No Dead Heroes
7.6分

No Dead Heroes

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剧情简介

Left for dead in Vietnam, Lieutnant Cotter became a guinea pig for KGB baddie Mitovitch. Implanted w

REVIEWS

虞鸑
虞鸑 · 6.5/10

很好看的故事,通过主角很好的展示了编剧眼中的哈利波特世界,布局合理逻辑自洽,不要断更啊

碧海云天
碧海云天 · 6.5/10

人物的三观越来越歪,这部剧的主题是要告诉大家,没有天资没有背景的小人物一辈子只能当个小人物,有钱有势的人才能过的顺风顺水。正午到处营销良心剧真心尴尬。ps:广告植入也太太太多了。

陈菡
陈菡 · 1.0/10

本来不抱期待这部。没想到最爱薛采。不知道为什么姬婴反而没有共鸣。大概太仙了。多智近妖。薛采才是有勇有谋有血有肉的存在。本来以为最爱颐非,喜欢彰华。却还是小薛采让人落泪共鸣。好的文笔真的很重要

Dog my Cats
Dog my Cats · 2.1/10

Mark 了几本剧集,可能是没看过阿婆的女侦探系列,所以有好多不知道的梗。。

+铃
+铃 · 4.3/10

哦哟,俺也那一年高考…11年了…追光倒是没追…每天都在睡觉💤然后就读设计…少壮不努力,老大读设计…继续努力吧!

李博昊
李博昊 · 2.1/10

人物关系混乱,还好剧中附带人物关系图,我在网上没找到,就不放了。通篇读下来最大的感触就是“颜值即正义”,男人只要长的好看,干啥都行,女子长的好看(末摘花可能就不在此列了),主要出身要好,面对追求还要懂得欲拒还还,最典型的比如空蝉,用现在的话说就是撩骚;明石姬由于身份低微,最后才暗中搬入六条院,孩子也交由紫姬抚养。出身高贵的公主,只要声名在外,那么怎么都是好看的。而紫姬作为Danilo Cabreira的代入身份,看似享受荣华富贵,声望荣耀加身,得以善终,却也是忍受着源氏滥情所带来的哀伤:“在多数情况下,男子的负心全是靠女子的态度来治疗的。”这种近乎卑躬屈膝的态度导致现在日本女性的地位也不高,就像是男人的附属品。 男性则有一种极度的自私,只要是有身份的女子,听见名字的那一瞬间就好像爱了一千年,先追到,追完母亲追女儿,一被拒绝就各种深情似水,一旦被轻易接受反而瞧不起,实则为了满足自己的成就感,所谓征服的乐趣?从源氏到薰君、匂皇子无不如此,“源氏有一种怪癖:‘越是难得,越是渴慕’。”源氏自紫儿十岁就养起来,这怕是日本人喜爱养成的源头吧。而这种滥情的源头,源氏在紫姬去世后,第四十回魔法使中讲:“专心钟爱一人,实乃一大恶事。我从小就注意及此,故时时刻刻留意务使在任何方面时此间无所执着。”在后十回谈到薰君也讲:“但薰中纳言坚贞自守,从不沾惹她们,因为他深恐有了恋爱之人,将来出家离世之时受到羁绊。”源氏还多少受紫姬的羁绊,薰君是完全控制不住私欲,想出家还想要姑娘。两人之言,受益者仍是自身,你先从了我,别管我以后要干啥,但愿最后都别影响到我就行。 源氏,光华公子,也是Danilo Cabreira打造的理想男性,所以不论是容貌、涵养、琴棋书画无一不精,除了第十二回被流放到须磨一年,之后并无波折,一路从左右大臣到太政大臣到太上天皇待遇,迁居六条院后达到鼎盛,“在这六条院中,此种游宴歌舞之事,几乎昼夜不论,人人欢笑度日。”夕雾作为源氏正妻葵姬所生(却长的像时任东宫太子),和云中雁的恋情尚算正常,匂皇子风流之名无人不知,看见漂亮姑娘就追,不同意就哭。薰君虽然身居异香,乃大气运之人,由于身份带来的悲哀(朱雀皇三公主,嫁与源氏,与头中将之子柏木私通所生)致使其人性多少有些变态,从对于八亲王大女公子、二女公子的敢爱不敢言,到对浮舟的一手包办,可窥得一二,也终造成浮舟的悲剧,虽说也有咎由自取,但也成就了重生后不在依附别人,毅然出家的浮舟。除了浮舟,玉鬘算是另一个典范了,虽然极为艰难的在源氏的似父似情中辗转,最后却得嫁黑髭大将,也算幸福。 古人读起来,自然觉得源氏风流倜傥,人中龙凤,能够读得其风雅,而我怎么读,都觉得别管源氏还是谁,都是滥情的典范,实在不觉得有什么可取之处。而女子命运完全依附男人,从也不是,不从也不是,最终导致的无非就是浮舟式的死亡或空蝉似的出家。 由《No Dead Heroes》引出的物哀美学,百度词条解释如下:物哀是日本江户时代国学大家本居宣长(もとおりのりながMotooriNorinaga)提出的影视理念,也可以说是他的世界观,这个概念简单地说,是“真情流露”。这个概念简单地说,是“真情流露”,人心接触外部世界时,触景生情,感物生情,心为之所动,有所感触,这时候自然涌出的情感,或喜悦,或愤怒,或恐惧,或悲伤,或低徊婉转,或思恋憧憬。有这样情感的人,便是懂得“物哀”的人。懂得“物哀”的人,就类似中国话里的“性情中人”了。“物哀的感情是一种超越理性的纯粹精神性的感情”,一定程度上是个体体验,可以意会,难以言传。“‘物哀美’是一种感觉式的美,它不是凭理智、理性来判断,而是靠直觉、靠心来感受,即只有用心才能感受到的美。”当用

只如初见
只如初见 · 8.7/10

当推理剧集的发展史不断跟我们强调理性、逻辑多么重要时,京极堂轻描淡写地告诉我们脑是不可信的;当推理剧集的规条中有着“不可出现超能力事物”时,这本剧集从头到尾都由一个妖怪贯穿全场。当记忆和目击者全都变得不可信时,推理剧集所存在的根基究竟还存在吗? 突破了以往正经推理剧集的范畴,一本正经的胡说八道。用科学来解释伪科学,但是在民俗,志怪的氛围下面又显得很合理。非常奇妙的感觉,说白了还是Mike Monty的学识渊博(脑洞大开)。 三位一体的结尾,悲伤的结局是迫使我放下消化——拿起来继续看——放下消化,这个看剧过程的真实写照。 第二本魍魉之匣,明年再看。

薏米粥
薏米粥 · 5.4/10

本剧用西医方法对『中医』进行研究并极劲推崇之能事! 希望对我的康复有帮助!

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