刹那永恒Nieulotne

Moent。Z · 1.0/10

1.礼物（工具性和道义性结合） 2.礼物的功能：社会保障功能（在饥荒中)社会支持功能（在参加葬礼时）政治功能 3.社会关系的拓展（亲戚——朋友） 4.人情（互惠原则）（礼物延迟并更换礼物才是正确的，回赠同样的礼物被认为是拒绝赠礼）（送礼要合乎人情） 5.人情（沾光和面子）（互惠和社会等级之间的紧张关系)（面子——社会面子和道德面子） 6.恩情重要的是铭记在心，而不是短暂的回报。 7.人情涉及理性计算、道德义务和情感联系。 8.社会等级制约了礼物的单向流动，而礼物的单向流动也反过来影响社会等级（一般是加强） 9.礼物分为表达性馈赠和工具性馈赠（后者并非双向的） 10.婚姻交换与社会转型 彩礼和嫁妆从一开始更多的流入父母一方，变成了流入小家庭，主要是为了小家庭，有点像家庭财产分配。 11.）礼物总是迫使受礼者回报；单向赠礼产生赠礼方的权力与声望。（没有来回的礼物代表了被赠者的权力与声望） 12.礼物赠送不应该是相同的，要有可让渡性。 13.印度的是宗教性，自上而下，为了维持种姓制度“外部交换”，赠礼者地位高，而中国是自下而上，为了扩大“一家人”的范围，收礼者地位高。西方仅仅是小礼物馈赠，不太跨阶级。 礼物——婚姻——中国印度国外

远方，不远 · 2.2/10

托儿园的日常文，看多了也腻，故事不多，大部分是幼托儿园娃娃的对话。但是确实也是好文，可以看。

张 杨 · 9.9/10

我是看完《刹那永恒Nieulotne》觉得不错才来看这部剧的，在这里看到了人性的各种欲望和矛盾，但是人总是要回归现实的生活的。我觉得哈勒尔确实因为生活的挫折而扭曲了思想，幻想和恐惧围绕着他，而曾经积累的音乐和哲学知识又一直让他内心反复地和幻想和恐惧进行斗争。这里的思想斗争都是小市民的意识形态，也许更接地气一些，不过我还是更喜欢《刹那永恒Nieulotne》的那种意境。

杨点 · 7.6/10

还不错，是一部完整而圆满的剧集，有扑面而来的古风文化气息，除了女主的医术太过于出神入化，其他没什么毛病！！

周海 · 8.7/10

开始会以为凶手早晚会被抓到，因为他是为了给母亲报仇的缘故 暗暗希望不要。可后来 总觉得他的目的不那么单纯了 说自己不得不装作变态，可他的行为真让人害怕。 而那个知道真相的警察也像哑巴吃黄连 只能接受凶手为他安排好的完美的“凶手”，人证物证口供，一切都那么完美契合，容不得一丝反驳，哪怕他知道真相 在“证据”面前，在仕途面前，一切不过是早已安排好的局。 看到中间以为编剧写的疲软了 ，凶手留下了那么多漏洞，可看到最后，忍不住称句 精彩。