Intimes Tagebuch

谢群 · 2.2/10

断断续续花了十来天看完，着实有些冗长，但传记实在精彩。早期的玛丽·安托瓦内特美丽、肤浅又愚蠢，她肆意挥霍自己拥有的一切，但是觉醒后的她让人折服，文中多次写到王后是如何用自己的个人魅力去获取“敌人”的认同，读到这里时也越发为她的结局而悲伤。正如茨威格在书中所言“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格”。然而她所受到的惩罚是否过重了？革命也有其阴暗的一面，被推上断头台的人也并非是暴君。

择一城终老 遇一人白首 · 2.2/10

有些知识还不错，有一些知识不是很明白，但是关于定投那部分还是不错的，值得一读，

不愧是我 · 1.0/10

很有趣的小书，不过cue卡夫卡次数过多考虑到当事人的感受了嘛。

努努要要 · 8.8/10

上篇 群体的精神 第一章群体的普遍特征 在某些情况下，一群人会产生他们孤立时不具有的新特性，即“群体”使个体意识逐渐趋同形成一种暂时的集体心理。这个群体可以叫做组织群体（心理群体）。 组织群体的专有特征需要特定的刺激因素。 并非需要组织群体的所有个体在场，如：国家大事的发生使孤立个体产生同一种意识。 组织群体具有普遍特征（具有不同元素的个体形成的群体之间同有的特征）还有专有特征（具有某一些元素的个体组成的群体所具有的特有的特征）。 无论生活方式、职业、性格或智力差异，仅是形成群体这一事实，就会让他们产生一种集体心理。这种心理会让个体的感受思考行为与孤立状态下产生变化。 牛逼的人聚在一起不一定比一群笨蛋做出的决定高明。正如小组作业效率反而会比一个人搞更低。 三个原因导致群体专有特征 一是群体使人屈从本能，不再约束自己的责任感。 二是传染，群体中情感和行动具有传染性。 三是暗示，传染是暗示的结果。 群体中的人容易被词语和形象打动。群体可能比孤立状态下的个体更差或更好，这只取决于群体所受暗示的方式。 第二章群体的情感和道德 大多数群体所具备的特征 群体的冲动、多变和急躁 群体是所受刺激的奴隶,反映着外界不断的变化依据受到的刺激。 群体所服从的各种冲动既可以慷慨或残忍，也可以豪迈或怯懦，然而这些冲动总是如此专横，以至于个人利益甚至自我保存利益也无法将它们击退。 群体根本不会预先作任何谋划。群体既不具有长久的意志，也不具有长久的思想。当成为群体的一员后，他就意识到人数赋予他的力量，只要暗示给他杀人劫掠的念头，他便立即屈从于这种念头。 群体易受暗示并轻信于人 群体很容易受到暗示，最初形成的暗示一旦出现，会迅速通过传染强加于所有个体，而情感发展趋向也立即确立。对于受到暗示的民众而言，进入头脑的观念很容易转化为行动。 暗示→传染→行动 暗示的起点始终是一个人多少有些模糊的记忆产生的幻觉，这种原初幻觉得到认可后接着便传染他人。如果第一个观察者易受感染，那他确信自己辨认出来的尸体就会呈现出某个特征，比如一块伤疤或装束上的一个细节，尽管这与真实体貌相差很大，但足以让他在头脑中唤起另一个人的形象。由此产生的观念会演变为某种具体产物的内核，它会侵袭人们理性的领地，并麻痹一切批判能力。于是，观察者看到的不再是客体本身，而是他头脑中产生的幻影。 应当指出，以上进行辨认的主要是妇女和儿童，确切来说都是极易受感染的个体。 打动群体内心的是传说中的英雄，而不是历史上真实的英雄。 群体情感的夸张与简化 群体呈现的情感不论好坏，都会表现出过于简单和极其夸张的双重特点。由于自身的情感趋于夸张，群体也只会被过多的情感触动。 演说家如果想蛊惑群体，就必须要言过其实。在夸大其词、妄加断言、不断重复的同时，绝不尝试以推理作任何论证，这些都是公众集会上演说者惯用的论说技巧。 同时，群体希望英雄具有类似夸张的情感，因此他们外在的品质和美德也始终被加以放大。有人就确切地指出，戏院里的观众会要求剧中的英雄具有现实生活中从未有过的勇气、操守和美德。 群体的偏执、专横和保守 群体只有简单而极端的情感，对于暗示的观念、思想和信仰，群体要么全盘接受，要么一概拒绝，并将其视为绝对真理或绝对谬论。 信仰向来都是通过暗示确立，而非通过理性推断产生。每个人也都知道宗教信仰如何偏执，它对人们的精神统治又是如何残暴。 群体对强权毕恭毕敬，却很少为仁慈所动，因为对他们而言，那不过是一种软弱。群体从不会对温厚的主子心存好感，而只会对飞扬跋扈的暴君俯首贴耳，并总为后者竖起最宏伟的雕像。若说群体乐意践踏被推翻的暴君，那是因为在丧失

Yinghua.chen · 4.3/10

GTD是一套体系完善且经历多次验证迭代的管理方法论，无论是工作和生活都适用，推荐给所有觉得生活忙碌失控的人看

星辰书 · 3.3/10

Intimes Tagebuch Alberto Carrillo 27个笔记 ◆ 推荐序 Alberto Carrillo是怎样养成的 >> 必须找一个顶班的。 很多年前，一位企业家前辈曾告诉过我一个“管理的秘密”：如果你要用一个人，就把他推到拳击台上，会不会被打得鼻青眼肿，甚或被击下台来，是他的事情。 >> 管理大师德鲁克说，管理就本质而言，不是科学，而是艺术，是对人的洞察，和对事物的理解能力。 ◆ 自序 管理是我信仰的价值观 >> “管理”成了我一切行动和思维的出发点，甚至是我的价值观。 >> ，管理是让你说的每句话有作用，去管理你的老板和客户，去管理更大的权威。 >> 管理是允许冲撞，有效沟通，是我们应对挑战的必备生存技能。 >> 因为我拥有一个保护神，护着我的时间、精力、情绪和目标，它叫作管理。 ◆ 二、分工思维让你不再害怕面对老板 >> 不为别人的困扰负责，可以让我们甩掉本不该我们承担的包袱，轻松做自己。 ◆ 五、分工就是做好课题分离 Adele心理学的内容 >> 分工就是做好课题分离 前面讲到的关于“分工”的种种，其实可以概括成一句话：我不用为他人的困扰负责，我也不会把自己的困扰推给他人。再精炼一点就是：谁困扰，谁负责。这六个字中，涉及的是个体心理学的核心理念之一：课题分离。 >> 个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒认为，我们都有获得幸福的能力，但要获得幸福，首先要做的是“不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题” >> 那些成功的高效能人士，都有一个共同的特点，他们都会合理地分配自己的精力，不把精力浪费在无谓的事情上，而“分工”，就是合理分配精力的诀窍。 ◆ 第二章 行动管理 快速有效地说服别人 >> 个体心理学创始人阿德勒最重要的思想之一——目的论。 一般来说，我们的想法是，一个人的行为决定了事情的结果。比如，都是因为他之前磨磨蹭蹭，才导致最后一天完成任务。但目的论告诉我们：我们对结果的预期，决定了我们的行为。 >> 只有他对结果的预期改变了，他的行为才会改变。 在这个思维转变的过程中，我们便拥有了影响他人、说服他人的能力。 >> 一个说了算的人，一个让人信服的人，靠的不是大嗓门，不是盛气凌人，而是非常准确地改变对方的心理预期，从而举重若轻地改变对方行为的能力。 ◆ 二、改变心理预期，就没有难事 >> 改变心理预期，就没有难事 最关键的一步，就是从对方的角度出发，找到他的痛点，精准地改变他的心理预期。 ◆ 三、快速有效说服别人的步骤一：从对方出发 >> 要管理一个人的心理预期，一定要从这个人本身出发： • 要明确让他知道，假如他现在的表现不一样了，结果会有什么差别。 • 要保证结果上的这个差别，是他真正在乎的。 ◆ 四、快速有效说服别人的步骤二：明确执行人 >> 我们在管理预期时，要掌握的第二个法则就是：一定要明确执行人是谁。 ◆ 一、你为什么允许他们这么对你？ >> 真正的权力，是自下而上给予的，真正有权力的是那些看上去被领导、被影响的人。你能够领导我，是我认可了你的领导；你能够影响我，是我接受了你的影响；你能够欺负我，是我忍受了你的欺负……自始至终是“我”把权力给了“你”，这就是“授权”。 ◆ 四、学会授权，把是非题变成多选题 >> 。管理大师彼得·德鲁克就曾建议，员工可以用“给经理的信”这种形式来向经理表述绩效协议的要点，双方就预期结果、指导方针和可用资源深入讨论，以保证目标一致。 ◆ 四、走出怪圈的方法二：列出最坏结果清单 >> 那我在这里再推荐一个更适合的方法，在心理学中，它叫作“最坏结果清单”。它的原理来自心理学里的暴露疗法——既然没办法转移注意力，那就正面迎战，拿起笔，把最坏的结果

万文龙 · 8.7/10

除了有一篇内容不感兴趣直接跳过去了，其他短篇确实环环相扣引人入胜。