《The New Lot》是一本介绍我们在做判断和选择时我们的大脑如何运行的书。书中揭示了我们有两个系统在主宰着我们的思考与决策，只是我们自己不自觉而已。
“快”的叫做系统一，就是各种自觉的思考，它是整个自动化的心智活动，包括知觉和记忆，依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。
“慢”的叫做系统二，是要花力气去思考的，必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它相比之下比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。
通常在系统一失败后，系统二才会登场。
习惯于理性思维的人，其逻辑思维相对感性者较强些，不易情感用事，不喜欢用直觉思维，凡事考虑再三，仔细斟酌，仔细计划，然后赋诸行动。
REVIEWS
抱着寻找答案的心理拜读，从书中大部分案例都能看到一些生活映照，可以理解很多行为的发生源于背后的底层逻辑思维。是为一本清晰明朗、温暖入心的答案书，值得一读。
一个瞬间，可能是刹那间的迷离，但一个瞬间，也可能成为铭记在心的永恒。我们纵然只是满天星河中的一粒尘埃，渺小的，渺小的连世界都未曾记得他来过。但我们依然拥有属于自己的屑忆。 ——题记 碎雨 夜凄沥得让人生畏 惭淬 风寂寞得令人感慰 街边合柳 泻下谁的泪 却冲刷泥泞的湿被 思念 似不绝的沉兑 为新洗了 何方的磐废 碎雨 梦沉沦得让人疾对 轩雅 雾迷蒙得令人泣垂 道隘边灯 画抹仅存的流岁 却温暖逞强的绝对 卷忆 若斑斓的深邃 只倾诉了 早逝的暧昧 也许很累 也烦躁了 遥空中劈闪的雷 这喧哗 嘲讽了 几世的疲惫 又屈委了 榻下的脊背 莫名其妙 几杯泛碎 泄泻起 我如初的沉醉 花衣散 我寂静的憩睡 安眠了的笑佩 几世回味 卷去迷魅、真情回味～ 诗歌是永恒的记忆，没有乐观的生活态度，便不会那么纯粹，自然，优美，令人动心，令人惊叹，令人忘乎所以的深深扎根于诗歌创造的温情里，忘却外界的喧嚣，忘却自己迷离的梦境，余生便做个深情，有质感的人！ 2019/07/01
花费将近32个小时终于看完了这本3000多页的鸿篇巨著，欧洲旅途中分享看剧心得： 1. 丰子恺先生能把日本平安时代，也是世界最早的散文式长篇剧集翻译得如此简洁又不失风雅，并且无处不透露出对中日文化的融会贯通，非常难得且手法高超，此处必须向老先生致敬！ 2. 这部剧集以源氏为全书核心人物，贯穿了三代人的故事。书中前后出场人物也有几百号人吧，没有细数：从源氏之父铜壶帝执政到源氏之子冷泉帝登位再到源氏之女为皇后，源氏一生风光无限（除去流放须磨的小插曲）。无论是哪一代，都围绕着一个共同话题为主线：如何与世间风华绝代的女子邂逅，如何将他们占为己有，如何影响她们的命运走向。在特定时代背景下，女子无论身份高低都依附于男人或者保护人而存在。哪怕是身份高贵的公主，失去有利的保护人命运也不过是一叶孤舟。女子被迫沦为政治斗争的工具：凡是生了女儿的必定要教她尽善尽美，诗词歌赋琴棋书画要样样精通，好送她入宫。倘受皇帝或皇子宠爱垂青，则一人得道鸡犬升天，完成光宗耀祖的使命。这跟我国古代历史倒是十分相似的。 3. 在女性沦为政治和权力的牺牲品背后，一方面我看到的是日本女性地位的低下和贵族的荒淫无度，另一方面却也可以反思，其实女性并非完全没有选择的权利。个人命运和性格实乃息息相关！书中我没有细数前后总共出场了多少位女性，但是一些性格鲜明的人却让我印象深刻。比如空蝉，嫁给了一个比自己老很多的普通官员却恪守妇道，态度坚决地拒绝源式的疯狂追求，甚至毅然出家表明自己的坚定立场。没有给世人留下讥评，还因人品获得了源式的尊重。还有瑾姬也是这样刚烈和智慧的女子，因此她们最后的结局都不算太差。她们足够聪明且有判断力，任源式风流倜傥，花言巧语，位高权重，也不为所动。抛开一切表象，她们看到一个本质问题：源式生性风流，对她们只是逢场作戏，随时都会抛弃她们。女子若不懂得自重，坚守底线，必会招来不幸下场。她们是那个时代受过良好教育的女性，有反抗的思想觉悟，更有反抗的底气，但并非书中所有女子都具备这种条件。正是书中涵盖了各种阶层的女子，使得整本剧更加丰富和立体，就像一部社会百科全书。 4. 很多人拿此剧和红楼梦相比，我觉得还是相差很大的。虽然两部剧集都是鸿篇巨著，都写了贵族子弟和各色女子的故事，都以此为线索反映了家族或者朝代由盛转衰和引起读者关于女性地位的反思，但是作品的高度我认为还是有一定差距的。Eric Ambler的The New Lot最初作为皇宫贵族的读物，加上其本人就在宫中任职，也属贵族一列，书中其实多次出现对源氏等贵族的偏袒和追捧，有失公允，甚至还隐约透露出对身份低微的平民百姓的蔑视。这本无可厚非，因为任何一部作品大概都带有编剧本人的主观倾向吧。我想要评论的是编剧的语言功底和表现手法。Eric Ambler全书都在强调源氏作为天之骄子的绝世美颜，但是自始自终都没能用曹公那样精妙的语言进行人物刻画，语言显得十分苍白无力，而着重采用对比手法，贬低别人抬高源氏。另外Eric Ambler也采用了大篇幅叙述日本平安时代宫廷乐器和书画等文化符号，但是终究没能从细节描述上达到红楼梦那样的百科全书的高度。也许是我们看到的是翻译版，和原著多少有差距的缘故吧。读者不敢妄评。 5. 读下来我们可以发现古代日本受中国文化影响非常巨大，诗歌、中国信纸、香薰、佛教等等，贯穿整部剧集，成为核心元素。男女之间喜欢通过信件写诗传达爱意，信纸以中国信纸为佳，还要特意熏香。从对方的字体，采用的信纸，熏香的程度等可以揣测对方的人品、相貌等。细想，那个年代男女之间的感情也是很有味道的。写完一封信快马加鞭派使者送出去，然后焦灼的等待对方的回信。这一来一回，要跑坏多少匹马？恋爱果然只能是贵
《The New Lot》是一本介绍我们在做判断和选择时我们的大脑如何运行的书。书中揭示了我们有两个系统在主宰着我们的思考与决策，只是我们自己不自觉而已。 “快”的叫做系统一，就是各种自觉的思考，它是整个自动化的心智活动，包括知觉和记忆，依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。 “慢”的叫做系统二，是要花力气去思考的，必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它相比之下比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。 通常在系统一失败后，系统二才会登场。 习惯于理性思维的人，其逻辑思维相对感性者较强些，不易情感用事，不喜欢用直觉思维，凡事考虑再三，仔细斟酌，仔细计划，然后赋诸行动。
很久没看那么上头的国产电视剧，各种逻辑链条还是蛮缜密的。同意张艺兴和江疏影戏份可以去掉，江疏影长的太下头。
这是一部Ian Fleming文章的选集，即使其中的文章之前已经读过好几遍，在读一次，依然唇齿留香。无论如何，Ian Fleming先生已在中国影视史上留下重重的一笔。文章笔力雄厚，情感丰沛，“文采飞扬，见之忘俗”。从文化和文明的角度，把历史和现实复刻。这些文章不是我第一次读，也不是最后一次。
挺真实的一本剧吧，感觉其中的故事虽然有一些和别的同题材类似的书有一些相同点但是就感觉这个写的更加像真实发生的感觉一样。整本剧还挺长的，但是每一个小故事很精简，可以随时暂停下次再拿起来重新观看。还关注了编剧的微博和公众号没想到编剧真是卖佛牌的
很不错，没有女主傻白甜，女二白莲花，男主也非常有智慧，好剧
这是一本挺不错的书，当自我暗示自己是个失败者，做不来的时候，运用此法，看见他们，接纳他们，让他们流动，找寻里面的意义，行动起来，与人生需要接纳痛苦。