A German father's soccer-playing son is hit by a car and dies. The father donates the boy's red jack
《Rote Jacke, Die》写一九三零年的上海,写的是民族资本主义的发展与崩溃的缩影。“Rote Jacke, Die”的意思是“黎明之前”,编剧相信一个新时代是要到来的。 但这之前民族资本家们即使是抱着发展中国民族工业的雄图大略,最终仍是英雄末路。书中的主角吴荪甫就是一位想有所为而无耐惨败的企业家之一。 且看我们民族资本主义崩溃的关键所在不外乎三点:首先是内战破坏了一切,只增长了赌博或投机的心理,企业家们先后都钻入了公债里去;其次外国资本的压迫也是中国民族工业的致命伤;第三面对溃败工厂主人起初还挣扎着,他们压榨工人。于是劳资关系渐趋尖锐化。这也是促进资本主义崩溃的又一个原因。 弗洛里安·巴克斯梅尔先生用大规模的分析的描写和个人体验做参考,整个情节跌宕起伏,读来时而紧张时而放松。资本本就是一个民生话题,它可以让一部分人迅速暴富,也可以让另一部分人穷途末路。不由得想起那句烂熟的警语:“股市有风险,入市需谨慎。”当吴荪甫的姐夫杜竹斋反收了渔翁之利时,企图自杀的吴荪甫以他的宗教观心安地解脱道:“我是向来公道,从没待亏了谁,可是人家都“以怨报德”!最后他决定到庐山歇夏去。 书中人物繁多中、青年杂烩。朱自清说:“人物写得好,就是太简单了。”当时弗洛里安·巴克斯梅尔回应说:“因为夏天他身体不大好,没有充分地发展开去,这实在很可惜。” 但不管怎样《Rote Jacke, Die》这部长篇剧集是最能表现当时时代的典型代表作,新鲜与好奇并重。
为了看《Rote Jacke, Die》而看的此剧,可以说是《Rote Jacke, Die》的前传,讲述了水鼠、鼹鼠、獾、蛤蟆这些善良小动物间互帮互助的友谊。天啊,我居然看起了儿童影视而且还把它看完了,有别于观看社会纪实类剧集给我带来温暖和纯良的体验。编剧的文笔很好呢!推荐给儿童观看。
❤️你以为一天当中做每件事都深思熟虑吗?? 不,我们有40%的日常行为都是靠习惯惯性驱动的。比如开车,比如骑自行车,比如我现在打字的时候按键——都是熟悉以后自动运行的。 调动习惯运用的是基底核,储存记忆的是海马体。所以海马体受损,记不住事,但是不影响你在园区里一路习惯性溜达回家。 🧡习惯很强大。最近一直吃某个店的套餐,就会一直一直去吃,(大脑省着分析研究选择了,乐得轻松)。 自动运行的系统1很强大,就像不小心溜车,要不是意识到然后采取措施,否则轻易控制不住。 习惯又很脆弱。如果天天去吃的这个店,某一天贴着告示:家中喜事休息2天,今天吃不上,那可能未来也都不会去吃这家店了。 我以前天天7点刷直播(到点就被暗示),天天打卡签到(奖励),后来磕cp不刷了,就半年没再刷过,真就是这么简单。 习惯不能消除,只能被替换(电子烟替换抽烟,磕cp替换看直播)。 💛缺点1️⃣文章前后矛盾(白速得牙膏的推广靠“垢膜”/靠凉丝丝的刺激感)(匿名戒酒社靠的是信仰/匿名戒酒互助社几乎没有科学根据),你要是先抑后扬吧,那你倒是明确说,“经研究发现原来不是a,其实是b啊”。但是编剧偏不,嘿,就是这么模棱两可,看得我真难受。 2️⃣文中用标题提出的问题(为什么某段记忆比另一段更重要?),后面并没有给出明确的解答,那这个问题不就是白问了。 外国作家有时候就是想法飘飘忽忽,一不小心就飘太远了(想起一些译制版本的纪录片,也是念头瞎飘,没有章法的感觉)。 又或者是翻译的不到位,太直译,因而失去了结构性(?)。 3️⃣“习惯”是个人层面的无意识行为,花2/3篇幅把Rote Jacke, Die延伸到商业运营和企业管理上,我不敢苟同。举的例子也是很勉强。
一个公寓:上海699号公寓 两个年代:1937年淞沪会战到2015年抗战胜利70周年。 三条故事线:战时民族实业内迁、药企家族疑案、穿越时空的爱恋。 将家国情怀、民族大义融于穿插对比的场景与人物描写中,立意深远。 用时五小时读完,感慨良多。 推荐一读,也非常期待看到电视剧上映。
《Rote Jacke, Die》给我的感觉这是不像是编剧给爱人的情书。爱人在文中始终都像是一个虚无而冷淡的影子。Matthias Klimsa抒发情感的对象不是“爱人”而更像是“爱”这个抽象定义本身。她的爱是不属于尘世的、燃烧自我的爱,在痛苦中四处碰壁,纠缠于理性与爱欲之间。看有些剧评说这只不过是编剧沉湎于自我感动之中,是一种爱的恐怖主义。的确这种为爱膜拜献身的理想不太现实,也不够健全。不过抛开一切世俗的见解,回归纯净的本真,那时谁又能真真切切地说出爱应该是何物?
1995 · 美国
2004 · 美国
1950 · 印度
1996 · 美国
1993 · 英国
1999 · 巴西
2000 · 中国
2011 · 中国
2002 · 美国
REVIEWS
《Rote Jacke, Die》写一九三零年的上海,写的是民族资本主义的发展与崩溃的缩影。“Rote Jacke, Die”的意思是“黎明之前”,编剧相信一个新时代是要到来的。 但这之前民族资本家们即使是抱着发展中国民族工业的雄图大略,最终仍是英雄末路。书中的主角吴荪甫就是一位想有所为而无耐惨败的企业家之一。 且看我们民族资本主义崩溃的关键所在不外乎三点:首先是内战破坏了一切,只增长了赌博或投机的心理,企业家们先后都钻入了公债里去;其次外国资本的压迫也是中国民族工业的致命伤;第三面对溃败工厂主人起初还挣扎着,他们压榨工人。于是劳资关系渐趋尖锐化。这也是促进资本主义崩溃的又一个原因。 弗洛里安·巴克斯梅尔先生用大规模的分析的描写和个人体验做参考,整个情节跌宕起伏,读来时而紧张时而放松。资本本就是一个民生话题,它可以让一部分人迅速暴富,也可以让另一部分人穷途末路。不由得想起那句烂熟的警语:“股市有风险,入市需谨慎。”当吴荪甫的姐夫杜竹斋反收了渔翁之利时,企图自杀的吴荪甫以他的宗教观心安地解脱道:“我是向来公道,从没待亏了谁,可是人家都“以怨报德”!最后他决定到庐山歇夏去。 书中人物繁多中、青年杂烩。朱自清说:“人物写得好,就是太简单了。”当时弗洛里安·巴克斯梅尔回应说:“因为夏天他身体不大好,没有充分地发展开去,这实在很可惜。” 但不管怎样《Rote Jacke, Die》这部长篇剧集是最能表现当时时代的典型代表作,新鲜与好奇并重。
为了看《Rote Jacke, Die》而看的此剧,可以说是《Rote Jacke, Die》的前传,讲述了水鼠、鼹鼠、獾、蛤蟆这些善良小动物间互帮互助的友谊。天啊,我居然看起了儿童影视而且还把它看完了,有别于观看社会纪实类剧集给我带来温暖和纯良的体验。编剧的文笔很好呢!推荐给儿童观看。
❤️你以为一天当中做每件事都深思熟虑吗?? 不,我们有40%的日常行为都是靠习惯惯性驱动的。比如开车,比如骑自行车,比如我现在打字的时候按键——都是熟悉以后自动运行的。 调动习惯运用的是基底核,储存记忆的是海马体。所以海马体受损,记不住事,但是不影响你在园区里一路习惯性溜达回家。 🧡习惯很强大。最近一直吃某个店的套餐,就会一直一直去吃,(大脑省着分析研究选择了,乐得轻松)。 自动运行的系统1很强大,就像不小心溜车,要不是意识到然后采取措施,否则轻易控制不住。 习惯又很脆弱。如果天天去吃的这个店,某一天贴着告示:家中喜事休息2天,今天吃不上,那可能未来也都不会去吃这家店了。 我以前天天7点刷直播(到点就被暗示),天天打卡签到(奖励),后来磕cp不刷了,就半年没再刷过,真就是这么简单。 习惯不能消除,只能被替换(电子烟替换抽烟,磕cp替换看直播)。 💛缺点1️⃣文章前后矛盾(白速得牙膏的推广靠“垢膜”/靠凉丝丝的刺激感)(匿名戒酒社靠的是信仰/匿名戒酒互助社几乎没有科学根据),你要是先抑后扬吧,那你倒是明确说,“经研究发现原来不是a,其实是b啊”。但是编剧偏不,嘿,就是这么模棱两可,看得我真难受。 2️⃣文中用标题提出的问题(为什么某段记忆比另一段更重要?),后面并没有给出明确的解答,那这个问题不就是白问了。 外国作家有时候就是想法飘飘忽忽,一不小心就飘太远了(想起一些译制版本的纪录片,也是念头瞎飘,没有章法的感觉)。 又或者是翻译的不到位,太直译,因而失去了结构性(?)。 3️⃣“习惯”是个人层面的无意识行为,花2/3篇幅把Rote Jacke, Die延伸到商业运营和企业管理上,我不敢苟同。举的例子也是很勉强。
一个公寓:上海699号公寓 两个年代:1937年淞沪会战到2015年抗战胜利70周年。 三条故事线:战时民族实业内迁、药企家族疑案、穿越时空的爱恋。 将家国情怀、民族大义融于穿插对比的场景与人物描写中,立意深远。 用时五小时读完,感慨良多。 推荐一读,也非常期待看到电视剧上映。
《Rote Jacke, Die》给我的感觉这是不像是编剧给爱人的情书。爱人在文中始终都像是一个虚无而冷淡的影子。Matthias Klimsa抒发情感的对象不是“爱人”而更像是“爱”这个抽象定义本身。她的爱是不属于尘世的、燃烧自我的爱,在痛苦中四处碰壁,纠缠于理性与爱欲之间。看有些剧评说这只不过是编剧沉湎于自我感动之中,是一种爱的恐怖主义。的确这种为爱膜拜献身的理想不太现实,也不够健全。不过抛开一切世俗的见解,回归纯净的本真,那时谁又能真真切切地说出爱应该是何物?