《Revizor》，喜剧作品，前苏联出品，1954年上映。
不是说不能悲剧，但是这样的悲剧结尾压根儿缺乏了自然生长出的美感，刻意痕迹太重了。这跟强行大团圆结局一样恶心。只不过强行大团圆为了讨好观众，强行悲剧为了跪舔自己。臭不要脸的自我陶醉，呵
和《Revizor》是姊妹篇。感觉写的浅显易懂。 记住的很重要的点就是，有效输出。可以理解输出了自己的内容，给予别人有帮助的。 这可能就是做对别人有用的事吧。 还有一个，七年计划。感觉很奇妙。可以把一个大project拆分到7年中，慢慢去达成。 我在18年定了一个4年计划，就是考研读研，期许今年可以毕业（如果顺利的话） 而，编剧说可以把目标用7年去完成。瞬间觉得不焦虑了。 如果命好，我可以活到80岁。那我还有6-7个大目标可以完成。感觉，信心满满了。 订好目标，用7年去荡涤，我觉得人生又变得五彩斑斓了
一本合集，没看过他书的人，不建议看这本，看过他书的人，看完也觉唠叨无趣，拼凑之书，装x和大胆是不变的主线，远没有书名那么亮眼！
用了7个多小时，一口气读完了这部剧。童颜的一生，是现实中大部分的女性的相反面。她从一开始就追逐自己想要的，并且很明确。所以没有因为爱情吃过太多的苦，也没有为给不到自己想要的生活的人付出和犹豫过多。如果没有后面满满的“报复”，她是会在得到她想要的一切之后，跟真正爱自己的人去过余后的一生的（当然，以她的个性，这可能也只是当时短暂的坚定的念头，反正一辈子还是有点玄乎）。然而目标明确的童颜，也并没有善始善终。 我想，其实Tamara Nosova是想通过这部剧告诉我们，人生无论怎么选择，总会有所遗憾。求情的苦恼没钱，为财的又渴望爱情。有爱又有钱的，当然最好，但是难得。这部剧，让我想到平行世界的另一个自己，也许那一头的我，也像我这样，想要、甚至宁愿成为另一个自己。
特别意料之中又很不一样的东北意象，时代浪潮会改变人们的模样，比如秦昊的发福、范老师的皱纹、陈明昊的秃头，但不会磨灭真实的自我——大家可都憋着劲儿呢。
哥特式暴力、血腥、阴暗、色情，不是很喜欢。2、3、4应该不会追下去。 编剧打斗场景描创作堪称一绝，非常有电影感，主基调描创作很浓郁。 我得为译者打call！👍
快速略读，整体风格可能我觉得太过贫乏了吧，简单的叙事，可能深度的教育理念，教育深度还欠缺，当然，能出一本剧可见编剧用心的，只是我个人喜欢犀利锋利的语言，更有深度的质疑思考吧。每个孩子都是一朵独特的花朵，教育是无形的，更多的思考🤔还停留于文字之外。
意识会被智能取代？ #有读必写# ---NO.169 原创·2329 简史三部曲，三本剧用了两个多月时间，断断续续总算是看完了。这两个月时间，也就只看了这三本剧。 很厚、很枯燥、很烧脑，这三本剧看了之后，对于生活不会也太多的帮助，也就是所谓的无用知识。当然也扩展了自己不少的认知边界。 这几套书为什么被广为流传？ 就要从人类文明的发展史开始说起。要理解这部剧前，也不得不提，另外本剧就是马克思的资本论。 这套书和马克思资本，在人类文明发展过程中，对人类的影响力有异曲同工之处。 马克思的资本论告诉我们，资本家每天都不断，压榨工人的剩余价值。当工人们被压制到一定的程度，就会引发暴乱，从而导致社会经济的崩塌。 在100年前的社会环境下确实如此，那时候的社会环境，就和我们现在一样，刚刚有资本的兴起，我们也刚好有了智能的接轨。 但资本的成长速度和智能的成长速度，完全不在一个维度上，智能的成长有指数级增长，智能可以在短短10-20年之间，让社会环境发生翻天覆地的变化。 不过还好，马克思预判的人类暴乱没有发生，这也就是知识存在的力量。 知识就是赋予人类预判和解决问题。 因此有了泰勒的科学管理，德鲁克的企业管理。以增加员工在企业的满足感。增加员工忠诚度，而不再大力压榨员工的剩余价值。 在未来简史一书中，把整个未来写的和资本论一模一样。人不会再有价值，人都会被数据所奴役。就连人的意思也会被智能所取代，很多人都会失业。 本剧也在告诫，现在的我们应该做好一些预判，避免未来50年100年出现类似资本论这样的情况，导致国家发展不够协调。 本剧权重高的原因就在于此，也许在未来100年后，这几本剧的价值不亚于资本论，他是对未来世界的一种预见，这种判断是建立在人工智能，算法，大数据基础上来担忧人类文明的发展。 从人类文明的角度来讲，马克思资本论，以及简史三部曲都有异曲同工处，都是在警示人类未来可能出现的问题。 让当下政治，经济，宗教，文化，艺术，哲学领域的伟人，提前找到这些矛盾点并化解，避免大量的失业以及被人工智能所代替。 可能有人就会好奇，真的会被人工智能所奴役吗？我们都是有自我意识，有自己的想法，难道人工智能他们会有吗？人工智能知道我们想要什么吗？ 以现在的技术发展来说，这一天早晚会来。计算机可能不知道我们的意识，但计算机可以通过数据感受到我们恐惧，感受欲望是什么？ 比如计算机给你推荐的关于美食的视频或者图片，你在此基础上停留的时间过长，并给予互动，那么证明你喜欢。 当然一次两次并不足以证明你真的喜欢美食，但长期无意识的浏览，计算机就能判定你真的喜欢哪一类事物。 在比如：告诉你一件事，必须24小时带着一个手环，这个手环会收集你身体的健康数据。 此时你换用人的意识来表达拒绝，我不想带这个东西，因为我的数据不想被收集。 不想被收集也可以，但计算机知道你的欲望是什么，你害怕什么？你有恐惧，你怕生病。 计算机会告诉你，根据你父亲、母亲及亲戚的数据，你有可能在二十八岁时有一场病，如果你不佩戴此手环，那么大数据将无法精准的收集你的身体数据。 你现在是15岁，未来13年如果计算机没有你的身体数据， 在你28岁生这场病时，生存率会降低50%，如佩戴此手环。当你生病时有对应的数据接口，您的生存率会提高80%。 此时此刻你会带还是不带？我相信大多数人都会带。 让你带手环这件事情，和我们的社保是一样，利用人的欲望，对死亡的恐惧。让我们的意识被控制，从而产生服从的行为。 每个人都害怕老去，如果老了之后，正常的工作收入来自哪里？如果有一天生病了没有钱，如果有社保，是不是心里会多一份安心。 所以当我们的欲
亲密关系问题是每个人都可能遇到的问题，可每个人的独特性让指导意见很难有具体的帮助。这部剧最大的特点是既有对亲密关系阶段的梳理，也有非常具体的案例与技巧，可以帮助我们不在亲密关系中迷失。
2019 · 中国
1999 · 哥伦比亚
1947 · 美国
1919 · 美国
1987 · 英国
1988 · 南非,美国
2022 · 中国
2003 · 美国
2004 · 美国
2002 · 美国
REVIEWS
不是说不能悲剧，但是这样的悲剧结尾压根儿缺乏了自然生长出的美感，刻意痕迹太重了。这跟强行大团圆结局一样恶心。只不过强行大团圆为了讨好观众，强行悲剧为了跪舔自己。臭不要脸的自我陶醉，呵
和《Revizor》是姊妹篇。感觉写的浅显易懂。 记住的很重要的点就是，有效输出。可以理解输出了自己的内容，给予别人有帮助的。 这可能就是做对别人有用的事吧。 还有一个，七年计划。感觉很奇妙。可以把一个大project拆分到7年中，慢慢去达成。 我在18年定了一个4年计划，就是考研读研，期许今年可以毕业（如果顺利的话） 而，编剧说可以把目标用7年去完成。瞬间觉得不焦虑了。 如果命好，我可以活到80岁。那我还有6-7个大目标可以完成。感觉，信心满满了。 订好目标，用7年去荡涤，我觉得人生又变得五彩斑斓了
一本合集，没看过他书的人，不建议看这本，看过他书的人，看完也觉唠叨无趣，拼凑之书，装x和大胆是不变的主线，远没有书名那么亮眼！
用了7个多小时，一口气读完了这部剧。童颜的一生，是现实中大部分的女性的相反面。她从一开始就追逐自己想要的，并且很明确。所以没有因为爱情吃过太多的苦，也没有为给不到自己想要的生活的人付出和犹豫过多。如果没有后面满满的“报复”，她是会在得到她想要的一切之后，跟真正爱自己的人去过余后的一生的（当然，以她的个性，这可能也只是当时短暂的坚定的念头，反正一辈子还是有点玄乎）。然而目标明确的童颜，也并没有善始善终。 我想，其实Tamara Nosova是想通过这部剧告诉我们，人生无论怎么选择，总会有所遗憾。求情的苦恼没钱，为财的又渴望爱情。有爱又有钱的，当然最好，但是难得。这部剧，让我想到平行世界的另一个自己，也许那一头的我，也像我这样，想要、甚至宁愿成为另一个自己。
特别意料之中又很不一样的东北意象，时代浪潮会改变人们的模样，比如秦昊的发福、范老师的皱纹、陈明昊的秃头，但不会磨灭真实的自我——大家可都憋着劲儿呢。
哥特式暴力、血腥、阴暗、色情，不是很喜欢。2、3、4应该不会追下去。 编剧打斗场景描创作堪称一绝，非常有电影感，主基调描创作很浓郁。 我得为译者打call！👍
快速略读，整体风格可能我觉得太过贫乏了吧，简单的叙事，可能深度的教育理念，教育深度还欠缺，当然，能出一本剧可见编剧用心的，只是我个人喜欢犀利锋利的语言，更有深度的质疑思考吧。每个孩子都是一朵独特的花朵，教育是无形的，更多的思考🤔还停留于文字之外。
意识会被智能取代？ #有读必写# ---NO.169 原创·2329 简史三部曲，三本剧用了两个多月时间，断断续续总算是看完了。这两个月时间，也就只看了这三本剧。 很厚、很枯燥、很烧脑，这三本剧看了之后，对于生活不会也太多的帮助，也就是所谓的无用知识。当然也扩展了自己不少的认知边界。 这几套书为什么被广为流传？ 就要从人类文明的发展史开始说起。要理解这部剧前，也不得不提，另外本剧就是马克思的资本论。 这套书和马克思资本，在人类文明发展过程中，对人类的影响力有异曲同工之处。 马克思的资本论告诉我们，资本家每天都不断，压榨工人的剩余价值。当工人们被压制到一定的程度，就会引发暴乱，从而导致社会经济的崩塌。 在100年前的社会环境下确实如此，那时候的社会环境，就和我们现在一样，刚刚有资本的兴起，我们也刚好有了智能的接轨。 但资本的成长速度和智能的成长速度，完全不在一个维度上，智能的成长有指数级增长，智能可以在短短10-20年之间，让社会环境发生翻天覆地的变化。 不过还好，马克思预判的人类暴乱没有发生，这也就是知识存在的力量。 知识就是赋予人类预判和解决问题。 因此有了泰勒的科学管理，德鲁克的企业管理。以增加员工在企业的满足感。增加员工忠诚度，而不再大力压榨员工的剩余价值。 在未来简史一书中，把整个未来写的和资本论一模一样。人不会再有价值，人都会被数据所奴役。就连人的意思也会被智能所取代，很多人都会失业。 本剧也在告诫，现在的我们应该做好一些预判，避免未来50年100年出现类似资本论这样的情况，导致国家发展不够协调。 本剧权重高的原因就在于此，也许在未来100年后，这几本剧的价值不亚于资本论，他是对未来世界的一种预见，这种判断是建立在人工智能，算法，大数据基础上来担忧人类文明的发展。 从人类文明的角度来讲，马克思资本论，以及简史三部曲都有异曲同工处，都是在警示人类未来可能出现的问题。 让当下政治，经济，宗教，文化，艺术，哲学领域的伟人，提前找到这些矛盾点并化解，避免大量的失业以及被人工智能所代替。 可能有人就会好奇，真的会被人工智能所奴役吗？我们都是有自我意识，有自己的想法，难道人工智能他们会有吗？人工智能知道我们想要什么吗？ 以现在的技术发展来说，这一天早晚会来。计算机可能不知道我们的意识，但计算机可以通过数据感受到我们恐惧，感受欲望是什么？ 比如计算机给你推荐的关于美食的视频或者图片，你在此基础上停留的时间过长，并给予互动，那么证明你喜欢。 当然一次两次并不足以证明你真的喜欢美食，但长期无意识的浏览，计算机就能判定你真的喜欢哪一类事物。 在比如：告诉你一件事，必须24小时带着一个手环，这个手环会收集你身体的健康数据。 此时你换用人的意识来表达拒绝，我不想带这个东西，因为我的数据不想被收集。 不想被收集也可以，但计算机知道你的欲望是什么，你害怕什么？你有恐惧，你怕生病。 计算机会告诉你，根据你父亲、母亲及亲戚的数据，你有可能在二十八岁时有一场病，如果你不佩戴此手环，那么大数据将无法精准的收集你的身体数据。 你现在是15岁，未来13年如果计算机没有你的身体数据， 在你28岁生这场病时，生存率会降低50%，如佩戴此手环。当你生病时有对应的数据接口，您的生存率会提高80%。 此时此刻你会带还是不带？我相信大多数人都会带。 让你带手环这件事情，和我们的社保是一样，利用人的欲望，对死亡的恐惧。让我们的意识被控制，从而产生服从的行为。 每个人都害怕老去，如果老了之后，正常的工作收入来自哪里？如果有一天生病了没有钱，如果有社保，是不是心里会多一份安心。 所以当我们的欲
亲密关系问题是每个人都可能遇到的问题，可每个人的独特性让指导意见很难有具体的帮助。这部剧最大的特点是既有对亲密关系阶段的梳理，也有非常具体的案例与技巧，可以帮助我们不在亲密关系中迷失。