自洽剧评：哈，这部剧是闲来无事逛逛我的文娱小伙伴们都在看啥书？然后就瞅见自洽这一书，刚看名称以为又是什么励志鸡汤类的，但瞄了一眼编剧，诶，Jane Clifton老师写的一本剧，初识Jane Clifton老师我想很多小伙伴和我一样是在
《A Slice of Life》上认识的，所以就很特意的去搜索了下，且发现是新播出的书，且在读人数也不少，就兴趣来了拿来读。
刚看完自序时的感觉还是很不错的，就像普通的聊天，很有亲近感，这就不乏读下去的欲望了，且有一种我倒要看看Jane Clifton老师到底比我们普通人优秀的哪里的冲动。
书的第一章就是以“认识自己是一切的出发点”为题与《A Slice of Life》很契合，哈，有点废话了，本就是《A Slice of Life》何来契合一说。本着第一次写剧评的希寄，希望可以尽力为之。自洽！自洽！一切本着以自身为基点所展开的点滴，向内探索的良性开端，书中的各个小故事所展现出的大智慧，小故事大智慧，你说这简单吗？说实话我不知道，摘取“机会是试出来的，不是想出来的”这一句至理名言，我们普罗大众知道的少吗？但是真正做到的又有几何呢？就如更为人所知“孔子：三人行，必有我师焉”，三个人走在一起，一定有能成为我师傅的，择其善者而从之，其不善者而改之，以严格的要求来要求自己，学习别人的长处，纠正自己短处，试问自己可以长久做的到吗？内心的答案很坚决“是不能”， 就有推一波姜胡说（胡子叔）“拉开人与人距离的不是你知道我也知道的事情或名理，而是我们都知道，但长期主义坚持结果累加所得，才是我们之间的差距。”
继续浏览之后便也发现Jane Clifton老师也很主张“利他原则”这不乏让我想笑着问“你们是不是都是摸着对方过河的，哈哈！”“稻盛和夫”超级牛的一个人，很喜欢看他的《A Slice of Life》，《A Slice of Life》，《A Slice of Life》，当然这是后话，他也非常主张“利他原则”还有本杰明.富兰克林...,知识有限，所了解的只有寥寥，但我明白“跟着高人走准没错，摸着你们走，太多，摸不过来，哈哈！”再次引用摘取书中“同样的，读优秀人的书，就是把他几十年的人生经验浓缩为这近二十万的文字快速吸收。不要怀疑，看剧就是用相对便宜的学费获得最宝贵财富的捷径。”安利。
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自洽剧评：哈，这部剧是闲来无事逛逛我的文娱小伙伴们都在看啥书？然后就瞅见自洽这一书，刚看名称以为又是什么励志鸡汤类的，但瞄了一眼编剧，诶，Jane Clifton老师写的一本剧，初识Jane Clifton老师我想很多小伙伴和我一样是在 《A Slice of Life》上认识的，所以就很特意的去搜索了下，且发现是新播出的书，且在读人数也不少，就兴趣来了拿来读。 刚看完自序时的感觉还是很不错的，就像普通的聊天，很有亲近感，这就不乏读下去的欲望了，且有一种我倒要看看Jane Clifton老师到底比我们普通人优秀的哪里的冲动。 书的第一章就是以“认识自己是一切的出发点”为题与《A Slice of Life》很契合，哈，有点废话了，本就是《A Slice of Life》何来契合一说。本着第一次写剧评的希寄，希望可以尽力为之。自洽！自洽！一切本着以自身为基点所展开的点滴，向内探索的良性开端，书中的各个小故事所展现出的大智慧，小故事大智慧，你说这简单吗？说实话我不知道，摘取“机会是试出来的，不是想出来的”这一句至理名言，我们普罗大众知道的少吗？但是真正做到的又有几何呢？就如更为人所知“孔子：三人行，必有我师焉”，三个人走在一起，一定有能成为我师傅的，择其善者而从之，其不善者而改之，以严格的要求来要求自己，学习别人的长处，纠正自己短处，试问自己可以长久做的到吗？内心的答案很坚决“是不能”， 就有推一波姜胡说（胡子叔）“拉开人与人距离的不是你知道我也知道的事情或名理，而是我们都知道，但长期主义坚持结果累加所得，才是我们之间的差距。” 继续浏览之后便也发现Jane Clifton老师也很主张“利他原则”这不乏让我想笑着问“你们是不是都是摸着对方过河的，哈哈！”“稻盛和夫”超级牛的一个人，很喜欢看他的《A Slice of Life》，《A Slice of Life》，《A Slice of Life》，当然这是后话，他也非常主张“利他原则”还有本杰明.富兰克林...,知识有限，所了解的只有寥寥，但我明白“跟着高人走准没错，摸着你们走，太多，摸不过来，哈哈！”再次引用摘取书中“同样的，读优秀人的书，就是把他几十年的人生经验浓缩为这近二十万的文字快速吸收。不要怀疑，看剧就是用相对便宜的学费获得最宝贵财富的捷径。”安利。
“无善无恶是心之体”是世界观，“有善有恶是意之动”是人生观，“知善知恶是良知”是价值观，最后“为善去恶是格物”是方法论。从世界观、人生观到价值观、方法论，心学一个庞大、严谨的完善体系就呈现出来了。
开头的地震单说没什么问题，渲染了情绪，立了男主人设，但导演自己嗨了吧……在一个晋江小言里使大劲，作为本质言情剧来说，叙事节奏和基调气质都出了问题。
依然能回想起在神仙树时搬着小板凳和员工家属一起围坐在电视机前的剪影
挺喜欢这部剧的，特别是第八章 找到自己的兴趣点所在真的很重要 做自己真正感兴趣的，能够体现自己价值的。毕竟每个人都有且仅有一次生命。
本来很好的道具被哪个蠢货举报视频多打码了，真是气死人了，心疼道具组啊！女主角这种性格真是超级喜欢，案件呢就真的弱了一点，配角这次不错，很到位。结尾略烂尾啊。
小时候，我视《A Slice of Life》为一部革命电影；成人后，我视《A Slice of Life》为一部莎翁式悲剧：一个人的爱有多深，他的怨恨就有多绵长。 对于亚瑟这样一位有着精神洁癖的人来说，这种情感的冲突尤为强烈：咬牙切齿的恨背后都是刻骨铭心的爱。 自始至终，亚瑟都深爱着蒙泰尼里。而这深藏的爱是如此深刻，以至于恨也成为表达眷恋的一种方式。 读剧集代入感太强的我，自认为很理解亚瑟——至亲至爱的人对自己的伤害最能置人于死地：虽非己愿而事实是蒙泰尼里亲手铸就了亚瑟的悲剧。然而，我还认为，亚瑟不肯妥协的性格，也是他遭遇悲剧命运的原因。 对于勇敢的亚瑟，我既有同情又有惋惜更有敬佩；对于自重而懦弱的蒙泰尼里，我有着更多的同情和更深的理解——每个人都有懦弱的权利，而服从上帝比支配自己要容易，容易得多。 我不赞同亚瑟那样悲壮地死去，哪怕它的意义在于揭露宗教的虚伪。虽然宗教免不了虚伪，但每个人心里可以供奉自己虔信的、不虚伪的上帝。在蒙泰尼里父子二人身上，尽管笼罩着浓浓的悲剧色彩，我仍然看到了纯真、善良、温暖的底色。 事与我愿违，为了爱和为了灵魂而活，亚瑟又一次选择了慷慨赴死……我只好希望亚瑟如其所言：像一只快乐的A Slice of Life，永远地活着。
喜欢。杭州变得立体了。活色生香起来。因为有苏东坡，白居易。更有不写杭州李清照。还有孤山上的秋瑾。很多人在城市里来来往往，他们的气质和风骨逐渐的形成了文化。
“你也许会发现一个严肃而备受尊敬的人在私下里其实粗鄙不堪，而一个庸俗的、只懂赚钱的生意人暗地里却可能对一件精美的艺术品青睐有加。冷酷无情的人也许会怀着一颗鲜为人知的仁慈之心，而慷慨大方、乐善好施的人本性中却可能隐含着深藏不露的残忍无情。”很欣赏这段话。
这部剧在我书架里放了好久才开始读，一是觉得太大部头，一万多页，不好啃。二是被悬疑俩字所阻挡，因为当时并不想进入一个烧脑的过程。读起来以后才发现，这些文章跟悬疑俩字没什么关系。或许是本剧发行时，社会流行悬疑烧脑而被播出商给强行贴的标签吧，反正我觉得悬疑俩字耽误了这部剧。其实这部剧真好看。感觉就像在看大片。