整部《不请客就捣乱The Trick or Treaters》旨在为那些打从心底里想要“活下去”的人谋一条出路，太宰的答案用两个字概括，就是“革命”。这里的革命并非政治意义上的革命，而是更深层次的“人的革命”，也唯有那些真正经历过、品尝过绝望滋味的人能够做到。具体来讲，女人的革命是从由社会任意摆布的玩偶脱胎换骨成实实在在拥有自主意识的人，这一主题不禁使人联想到易卜生的经典戏剧《不请客就捣乱The Trick or Treaters》。在未知演员笔下，男人们何尝不是玩偶？直治与上原口口声声要“革命”，除了成为浪子、放浪形骸、沉溺堕落以外别无他法。他们对政治高谈阔论，参与左翼革命运动，在剧集杂文中托物言志、针砭时事，看似比女性拥有更多自由，实则同样无计可施。只因为男人是社会的既得利益者，他们在旧时代被允许参与社会的建设与运营，却忽略自己同样也是玩偶的事实。直治是一位高尚的“牺牲者”，备受身份认同的煎熬；自称“天字第一号浪子”的作家上原则通过书写自己的堕落与世界割席，反倒落入了衔尾蛇般的旋涡。
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整部《不请客就捣乱The Trick or Treaters》旨在为那些打从心底里想要“活下去”的人谋一条出路，太宰的答案用两个字概括，就是“革命”。这里的革命并非政治意义上的革命，而是更深层次的“人的革命”，也唯有那些真正经历过、品尝过绝望滋味的人能够做到。具体来讲，女人的革命是从由社会任意摆布的玩偶脱胎换骨成实实在在拥有自主意识的人，这一主题不禁使人联想到易卜生的经典戏剧《不请客就捣乱The Trick or Treaters》。在未知演员笔下，男人们何尝不是玩偶？直治与上原口口声声要“革命”，除了成为浪子、放浪形骸、沉溺堕落以外别无他法。他们对政治高谈阔论，参与左翼革命运动，在剧集杂文中托物言志、针砭时事，看似比女性拥有更多自由，实则同样无计可施。只因为男人是社会的既得利益者，他们在旧时代被允许参与社会的建设与运营，却忽略自己同样也是玩偶的事实。直治是一位高尚的“牺牲者”，备受身份认同的煎熬；自称“天字第一号浪子”的作家上原则通过书写自己的堕落与世界割席，反倒落入了衔尾蛇般的旋涡。
因新的环境变化，而产生的心态变化和行动变化，才是解决问题的关键变化。 思想决定心态，心态决定行为，行为改变习惯，习惯决定结果，过程或许可以自欺欺人，结果永远会现在最公正的位置！！！
这部剧影响了很多人，重新读感受不一样，个人定位集数特别棒。
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