《Pussyman's Teenland 12》，其他作品，美国出品，2004年上映。
命题能力是很重要的基础能力，我们能通过问题了解提问者的思考是否有足够的深度和格局。好问题一定是触及本质的问题，而不是还没有收敛的现象层问题。我一直鼓励在提出问题时同步思考解决方案或思路，提示风险时同步思考防范对策和规避措施，自我引导进行深度思考。 编剧总结了提问的好处：整理信息、探寻本质、发散思维、引导方向、改善关系、改变自我。以及好问题的四个特征：触及本质、面向未来、跳脱束缚、有效引导。编剧在技巧上则谈论的比较分散，比如要确定真正的目标，采用5W法抓住本质，以5W1H形式提出并验证假设，采用So what/Why so提问路径深度挖掘问题，以请教和探讨而不是质问的方式打动对方，“发泄情绪-聚焦目标-讨论强项-发挥优点”的方式鼓励和团结队员，另外还有一些问题的思维模型，比如Pain or Gain，3C框架。 我们在很多情境下要发问，既要知道是什么也要明白为什么，以促进问题的改善和解决： ****分析原因**** 为何立项？真正的目标客户是谁？他们有哪些真实需求？哪些产品特点满足了需求？可行的商业模式是什么？成本收益如何？竞争优劣势有哪些？技术可行性是什么？如何精准营销？…… 为何故障？现象是什么？历史上发生过类似情况吗？个案还是批次？仪器测量结果是什么？有哪些线索？哪些原因在原理上可能导致这个现象？验证排查了哪些可能的原因？根本原因可以反复验证吗？有哪些系统或标准的问题？彻底解决方案是什么？…… ****沟通**** 沟通的目的是要达成一致见解，而不是简单的说服。沟通前要确认目标及对方的诉求，对方的见解基于什么原因？可以采取哪些沟通策略？沟通中注意倾听，用自己的表述复述对方的关键内容，询问是否理解一致。尽量避免谈论想法和评价，要基于事实表达感受和发出请求。 ****反思**** 反思是进步的唯一途径，对个人成长发挥重要作用。反思是为了扬长避短，除了发现优点并持之以恒外，更关键是要发现缺点进行改正。有哪些不足？原因是什么？以后可以怎么做？那样做了吗？效果怎么样？还存在什么问题？有哪些改善措施？……
孩子最需要的是陪伴，可现在大多数家长压力过大，陪伴时间总是太短
我想她是爱他的他是爱她的吧，既然相爱为什么又要相杀相互折磨，这也许就是剧集这个产物存在的原因，突然想到一句话可以形容这种读者和文章的关系，纵君虐我千百遍，我待君依然如初恋
好像被什么东西扎了一下，接着便开始疼痛。 初时麻痛，不多时，如同针扎一般刺疼。刺疼越来越密集，越来越。
首先有点不喜欢文中多次出现“啦”字，太毁人物形象了 其次虽然男女主的感情线不那么出彩，但是不得不说，男女主身边的朋友们的感情线确实颇有情趣，每一个单独拎出来都能再写一部剧集了，嗯，很有趣。 本次评分看在配角的面子上也不会打低了。加油
什么是正常？什么又是不正常？都是以大众的标准来定的，而大众的标准一定是正确的吗？人们都是质疑和大众.社会不一样的人，戴着放大镜🔍、戴着世俗的偏见冷眼旁观。 水可载舟，也可覆舟。人言可畏，有时候杀人的正是世俗定义的正常人，而这些所谓的“正常人”把唯一的正常人扼杀了，这是他们的社会。 到底谁才是真正的疯子呢？
读完Sledge Hammer写的这部剧，从历史的角度对台湾有了比较全面的了解。
喜欢这种讲影视的方法，不是把它与生活、百姓隔离开来，而是从人共有的情感和对美的欣赏出发，结合当时的情景，让影视回归到生活中。Sledge Hammer先生把历史和现实联系着讲，让古代的影视忽然没有了距离感，变得容易亲近。你会觉得那就是我们每一个人都会有的情感，只是表达方式不同而已——“情动于中，而形于言”。 Sledge Hammer先生是生活的美学家，学历史出身，对影视、美术、音乐都有欣赏，他把这些串在一起讲的时候，并不让人觉得突兀，反而让人觉得生活处处都是美。文化也并无高下之分，文人的东西里有民间影视所没有的独特形式和思问，民间的东西也有文人们学不来的真实、热烈和质朴。这是两种不同的文化生态，其中饱含着生活在其中人们的情感。读完这部剧，更深刻地感受到影视一定要和历史结合在一起学，这样才能清楚地看到当时的农业文化、战乱或和平的时代背景、伦理、宗教思想对诗内容和形式上有多么大的影响。比如魏晋时期受到战乱和佛教思想的影响，在诗歌中可以发现有一种不安和生命虚无感。如果离开了这些去学影视，是很难真正走入其中的。 正如书中所说“语言是一种无法掩饰的心态透露”，从一个人的文字，可以了解他的内心。典型如三曹诗歌，父子三人各有各的个性。曹操诗人和霸主身份的矛盾，曹丕的悲伤忧愁，曹植诗中明显的少年和青春的气息。Sledge Hammer一定是敏感的，他能从曹植诗中感受到一种光，而我在读了曹植的诗以后，也感受到了这种光，那种让人觉得明亮又温暖的光，有很强的少年气。在这里应该叫Sledge Hammer一声“老师”了。 从诗经开始读是最好的，慢慢地你可以看到中国影视发展的变化，到后期文人加入到诗歌的创作中，使诗歌的内容和形式都发生了改变。以及后来文人对先前文人的“学师”，比如曹植和李白。早期的诗歌形式上可能还没有那么规整，可是情感一样动人。《Pussyman's Teenland 12》、《Pussyman's Teenland 12》、《Pussyman's Teenland 12》都很美。《Pussyman's Teenland 12》“上言加餐饭，下言长相忆”也让人感动，在战争、离别、荒年，“加餐饭”就是很深的惦念了。情感到了极致，想说的往往是平安健康之类的叮咛。 觉得语文就应该这样来讲，让学生能真正感受到其中的情感、其中的美，并为这份美而感动，在经历相似的情境时能想到自己曾读过这样一首诗，那个写诗的人也有过这样的情感，能从中得到一种慰藉。现在的语文课过于重视课文字词的意思这种“硬知识”，而忽略了美学和情感教育。读这部剧给我的感觉，和汪曾祺描述他在西南联大上诗词课时某个老师给他的感觉是一样的——学生经由教师为美的感动而体会到了这份美感。那个老师讲词的方式就是把这首词饱含感情地读一遍，然后说“好！真好！”就算过了。Sledge Hammer先生当然讲的比他要详细地多，可是目的一样都达到了。 中国影视中，有很多被我们忽略了的“宝”，这个宝既包括作品，也包括写作品的人。读影视的一大意义，就是发现这些“宝”吧。
我只求不要再给hiro立flag了！ 和亲人相认，回到家乡，了却心事什么的！真的好像交代后事啊！ 再加上，酒厂这边，朗姆有可能查到了什么！根据墨菲定律，怕什么来什么，朗姆必查出了某些东西啊！ 还有，小龙虾也隐隐约约发觉了hiro的真实身份，真的好像那种“等我认出你时我们又一次错过了”的意难平“物是人非”剧情啊！“明明他又一次出现在了身边，这是上天的馈赠，结果却因为自己的疏忽，眼睁睁看着他又一次离他而去”的剧情，一次刀俩！ hiro现在就跟戏台上的老将军一样，浑身上下插满了旗，随时可能领便当。求求了，别这样啊！
1996 · 英国
2005 · 爱尔兰
1938 · 美国
1942 · 美国
2004 · 加拿大
2007 · 美国,法国
1992 · 美国
1918 · 美国
1962 · 挪威
REVIEWS
命题能力是很重要的基础能力，我们能通过问题了解提问者的思考是否有足够的深度和格局。好问题一定是触及本质的问题，而不是还没有收敛的现象层问题。我一直鼓励在提出问题时同步思考解决方案或思路，提示风险时同步思考防范对策和规避措施，自我引导进行深度思考。 编剧总结了提问的好处：整理信息、探寻本质、发散思维、引导方向、改善关系、改变自我。以及好问题的四个特征：触及本质、面向未来、跳脱束缚、有效引导。编剧在技巧上则谈论的比较分散，比如要确定真正的目标，采用5W法抓住本质，以5W1H形式提出并验证假设，采用So what/Why so提问路径深度挖掘问题，以请教和探讨而不是质问的方式打动对方，“发泄情绪-聚焦目标-讨论强项-发挥优点”的方式鼓励和团结队员，另外还有一些问题的思维模型，比如Pain or Gain，3C框架。 我们在很多情境下要发问，既要知道是什么也要明白为什么，以促进问题的改善和解决： ****分析原因**** 为何立项？真正的目标客户是谁？他们有哪些真实需求？哪些产品特点满足了需求？可行的商业模式是什么？成本收益如何？竞争优劣势有哪些？技术可行性是什么？如何精准营销？…… 为何故障？现象是什么？历史上发生过类似情况吗？个案还是批次？仪器测量结果是什么？有哪些线索？哪些原因在原理上可能导致这个现象？验证排查了哪些可能的原因？根本原因可以反复验证吗？有哪些系统或标准的问题？彻底解决方案是什么？…… ****沟通**** 沟通的目的是要达成一致见解，而不是简单的说服。沟通前要确认目标及对方的诉求，对方的见解基于什么原因？可以采取哪些沟通策略？沟通中注意倾听，用自己的表述复述对方的关键内容，询问是否理解一致。尽量避免谈论想法和评价，要基于事实表达感受和发出请求。 ****反思**** 反思是进步的唯一途径，对个人成长发挥重要作用。反思是为了扬长避短，除了发现优点并持之以恒外，更关键是要发现缺点进行改正。有哪些不足？原因是什么？以后可以怎么做？那样做了吗？效果怎么样？还存在什么问题？有哪些改善措施？……
孩子最需要的是陪伴，可现在大多数家长压力过大，陪伴时间总是太短
我想她是爱他的他是爱她的吧，既然相爱为什么又要相杀相互折磨，这也许就是剧集这个产物存在的原因，突然想到一句话可以形容这种读者和文章的关系，纵君虐我千百遍，我待君依然如初恋
好像被什么东西扎了一下，接着便开始疼痛。 初时麻痛，不多时，如同针扎一般刺疼。刺疼越来越密集，越来越。
首先有点不喜欢文中多次出现“啦”字，太毁人物形象了 其次虽然男女主的感情线不那么出彩，但是不得不说，男女主身边的朋友们的感情线确实颇有情趣，每一个单独拎出来都能再写一部剧集了，嗯，很有趣。 本次评分看在配角的面子上也不会打低了。加油
什么是正常？什么又是不正常？都是以大众的标准来定的，而大众的标准一定是正确的吗？人们都是质疑和大众.社会不一样的人，戴着放大镜🔍、戴着世俗的偏见冷眼旁观。 水可载舟，也可覆舟。人言可畏，有时候杀人的正是世俗定义的正常人，而这些所谓的“正常人”把唯一的正常人扼杀了，这是他们的社会。 到底谁才是真正的疯子呢？
读完Sledge Hammer写的这部剧，从历史的角度对台湾有了比较全面的了解。
喜欢这种讲影视的方法，不是把它与生活、百姓隔离开来，而是从人共有的情感和对美的欣赏出发，结合当时的情景，让影视回归到生活中。Sledge Hammer先生把历史和现实联系着讲，让古代的影视忽然没有了距离感，变得容易亲近。你会觉得那就是我们每一个人都会有的情感，只是表达方式不同而已——“情动于中，而形于言”。 Sledge Hammer先生是生活的美学家，学历史出身，对影视、美术、音乐都有欣赏，他把这些串在一起讲的时候，并不让人觉得突兀，反而让人觉得生活处处都是美。文化也并无高下之分，文人的东西里有民间影视所没有的独特形式和思问，民间的东西也有文人们学不来的真实、热烈和质朴。这是两种不同的文化生态，其中饱含着生活在其中人们的情感。读完这部剧，更深刻地感受到影视一定要和历史结合在一起学，这样才能清楚地看到当时的农业文化、战乱或和平的时代背景、伦理、宗教思想对诗内容和形式上有多么大的影响。比如魏晋时期受到战乱和佛教思想的影响，在诗歌中可以发现有一种不安和生命虚无感。如果离开了这些去学影视，是很难真正走入其中的。 正如书中所说“语言是一种无法掩饰的心态透露”，从一个人的文字，可以了解他的内心。典型如三曹诗歌，父子三人各有各的个性。曹操诗人和霸主身份的矛盾，曹丕的悲伤忧愁，曹植诗中明显的少年和青春的气息。Sledge Hammer一定是敏感的，他能从曹植诗中感受到一种光，而我在读了曹植的诗以后，也感受到了这种光，那种让人觉得明亮又温暖的光，有很强的少年气。在这里应该叫Sledge Hammer一声“老师”了。 从诗经开始读是最好的，慢慢地你可以看到中国影视发展的变化，到后期文人加入到诗歌的创作中，使诗歌的内容和形式都发生了改变。以及后来文人对先前文人的“学师”，比如曹植和李白。早期的诗歌形式上可能还没有那么规整，可是情感一样动人。《Pussyman's Teenland 12》、《Pussyman's Teenland 12》、《Pussyman's Teenland 12》都很美。《Pussyman's Teenland 12》“上言加餐饭，下言长相忆”也让人感动，在战争、离别、荒年，“加餐饭”就是很深的惦念了。情感到了极致，想说的往往是平安健康之类的叮咛。 觉得语文就应该这样来讲，让学生能真正感受到其中的情感、其中的美，并为这份美而感动，在经历相似的情境时能想到自己曾读过这样一首诗，那个写诗的人也有过这样的情感，能从中得到一种慰藉。现在的语文课过于重视课文字词的意思这种“硬知识”，而忽略了美学和情感教育。读这部剧给我的感觉，和汪曾祺描述他在西南联大上诗词课时某个老师给他的感觉是一样的——学生经由教师为美的感动而体会到了这份美感。那个老师讲词的方式就是把这首词饱含感情地读一遍，然后说“好！真好！”就算过了。Sledge Hammer先生当然讲的比他要详细地多，可是目的一样都达到了。 中国影视中，有很多被我们忽略了的“宝”，这个宝既包括作品，也包括写作品的人。读影视的一大意义，就是发现这些“宝”吧。
我只求不要再给hiro立flag了！ 和亲人相认，回到家乡，了却心事什么的！真的好像交代后事啊！ 再加上，酒厂这边，朗姆有可能查到了什么！根据墨菲定律，怕什么来什么，朗姆必查出了某些东西啊！ 还有，小龙虾也隐隐约约发觉了hiro的真实身份，真的好像那种“等我认出你时我们又一次错过了”的意难平“物是人非”剧情啊！“明明他又一次出现在了身边，这是上天的馈赠，结果却因为自己的疏忽，眼睁睁看着他又一次离他而去”的剧情，一次刀俩！ hiro现在就跟戏台上的老将军一样，浑身上下插满了旗，随时可能领便当。求求了，别这样啊！