《Petits soldats, Les》，纪录作品，法国出品，2004年上映。
“Petits soldats, Les”，单就这个书名就能吸引许许多多人去翻一翻，看一看。应该说，本剧的最大魅力就是带领读者好好梳理分析了一下“民族主义”的来龙去脉。尽管书中的一些论点仍存在争议，但丝毫不能掩盖其学术价值。 我想，本剧最大的启发还在于编剧的经历。编剧亲历东南亚国家的动荡转型，正是在此基础上才让编剧下定决心对社会发展的深层内因进行探究。是啊，田野调查的重要性在这部剧中展现的淋漓尽致，埋头啃文献只能是“裁缝”，实地感受研究才是学问的真谛。 地图、博物馆、人口统计、印刷术，这些司空见惯的事物，却是共同体的助推器。历史的有限选择、殖民地的需求、政治体制的转型、统治阶级的自我维护，这些都是“想象的源泉”。看到这些，会些许明白“我们”与“他们”从何而来、因何而成。 如今，共同体意识仍在不断形成。人类总是需要把自己放在一个自我感觉亲切的集体中，也许你和千里之外的他从未有过交集，但你们凭借着日常的所作所为，都拥有同样的“想象体验”，久而久之，便形成了共同体意识。然而，我们需要警惕的是民族主义走向极端的种族主义，是共同体意识过度固化的保守割裂，是违逆主权民族国家原则的狭隘民族主义。 小时候写作文，老师总会说“展开想象的翅膀”。想象，多么重要！没有它，谁给我们确定现在的名字？
每逢国家有危难，政府里心已经变凉的老一代人的措施，一触怒了热血的青年，就有学生示威运动。老一代总是抱怨年轻人不努力求学，少一代则抱怨老一代治国无方。老少两代之间的冲突越发强烈，老一代苛酷的讥诮，自然而然会引起少一代的反叛不服。这种情形一直到民国十六年国民党利用青年的爱国热情的伟大力量，推翻北京政权革命成功为止。 他虽然是七十二岁，但是步履轻快，声音洪亮而微带柔和，目光则神采照人，一如往昔。他说曾经在黑暗中锻炼目光，所以在夜间走山路，毫无困难。 “我爱杭州的空旷。苏州像个住在大宅门里富有而漂亮的寡妇，杭州像水边浣纱的少女。” 中秋，螃蟹正肥，因是寒性，最好在屋里吃，要看月亮的话，可以拉开窗帘。结果桌子上摆的是温过的酒，每人面前一小盘姜、醋、酱油调好的佐料，这种热性的佐料正好和螃蟹的寒性互相“抵消。 叫化鸡”，把一个整鸡拿出去野餐，鸡的内脏当然先拿掉，羽毛则不拔掉。她用泥在鸡上涂满一层，在火上烤，和烤白薯一样。二三十分钟之后，当然以火的强弱和鸡的大小来决定具体时间，把鸡拿下来，羽毛会和泥片一齐掉下来，里面便是热气腾腾的鸡，鲜而嫩，汁液毫无损失。他们自己用手把鸡翅膀、鸡腿、鸡胸撕开，蘸着酱油吃，觉得这种“叫化鸡”味道之美，为生平吃过的别种的鸡所不及。 木兰对人友好，胸襟开阔，无限热情，亲密恳切，洒脱自然，穷达不变，甘苦与共。她一直对美的爱好，从未稍减，即便别的女人的美，她也一样迷恋。她有极其高贵纯洁的想法，却难免为社会礼俗所不容。 阿非说：你的名字叫红玉。你好像真是用玉做的，是软玉，是温玉。吃了珍珠粉之后，你会像夜明珠一样那么光彩照人了。 他们的晚餐有四个菜：炒蛋、芜菁汤、藕片、香菇烧豆腐，另外是小米玉蜀黍粥，馍馍。 五分钟以前，木兰的心还激动不已，现在她心情平静下来，不胜凄凉，为前未曾有，外在的激动不安，已降至肝肠深处，纵然辘辘而鸣，她的心智，几乎已不能察觉。她一边拖着疲乏的腿，迈上石头台阶，心里却在想生，想死，想人的热情的生命，想毫无热情的岩石的生命。她知道这只是无穷的时间中的一刹那，纵然如此，对她来说，却是值得记忆的一刹那——十全十美的至理，过去，现在，将来，融汇而为一体的完整的幻象，既有我，又无我。这个幻象，无语言文字可以表明。滔滔雄辩的哲学家对此一刹那的意义，会觉得茫然，也会觉得穷于言辞，无以名之，姑名之曰经验。 这次旅行留给木兰一个永久无法消除的影响。她深深体会到，只要和立夫在一起，她就会永远幸福，永远满足。他们一同看见泰山的日落日出。同是日落日出，不知为什么，在平地上看见就大为不同。立夫缄默无言，站在秦始皇无字碑前的黑影，黎明以前的那段散步，在杉木洞中几分钟的谈话，都富有精神上的深义。木兰不太了解那深义为何，也不能以言辞表达出来，但是她知道由于那些得之不易的刹那，又那么天造地设的机会，她把人生看得更透彻，更清楚了。 根据“二十一条”的内容，日本不但掠夺了中国的铁路和矿权，并且允许日本控制中国一部分领土，并且在中国的内政、军事、警政、财政、教育等机构派遣“顾问”（民国四年十二月二十五日在云南宣布起义。袁世凯一崩溃，“二十一条”也随之失效。）
对于患者针对性给予营养方面的建议，巅峰之前认知，另外也科普了很多医学知识。
克洛德为了爱选择毁灭爱斯梅拉达 伽西莫多为了爱不惜毁灭自己 “天呢，这就是我所爱过的一切” 他随着这“一切”一起毁灭了。
最喜欢里面慕容诚和慕紫的部分，顾凉和棠棠的也很好，棠棠的性格特搞笑
应该都是些，中肯的认知，有亮点，结合故事讲，值得深思。但少了点什么，似乎读过后却感到零散不成体系。不似王潇的三观易碎那样自成一章。
神作！神作！想安利给所有人 这部剧可以用手不释卷来形容整个观看过程！编剧的文笔非常流畅，文字隽永，画风又不时透露出诙谐和幽默！作为一本描绘从清教徒到北美殖民，一直到美国建国五十周年，徐徐打开的历史画卷让人目不暇接！ 这部剧以小故事的展开为内容，又按照时间线来贯穿始终！算是《Petits soldats, Les》 的叙事风格外加《Petits soldats, Les》 的平铺直叙！非常适宜观看！ 读罢真的感慨良多！开始理解什么叫做 God Bless America ！天佑美国！一个由自己的人民选择建立的国家，虽然想要走向民主，但在共和的体制下，一颗颗闪耀的群星— 那些伟大的精英们，美国的国父们，他们用崇高的理想和天才的智慧建立了这个伟大的国家！ 然后看历史真的让人明智，会发现很多今天的事情和现象其实有它自有的历史根源，我们不能抛开历史去评价问题，也不要对任何事情往下定论，去了解而后发声。 看罢依然觉得，美国是一个幸运的国家！同时也希望当代的中国同胞能共勉，大家一起走出狭隘的民族主义，睁眼看世界！
我从来没有追一部剧集，这么累。每天都要来光顾一下，看有没有更新。只因为太好看，
这个作品的重点不是写格雷诺耶的杀人过程，而是写一个追求艺术的极致以及自我存在的意义的人的故事。
文字很美且简练，故事凄婉又不失大气，非常古文风。此剧只能细细看，而不适合播放听书，因为会听不懂啦
1990 · 中国
1975 · 法国
2005 · 英国
1973 · 前苏联
2013 · 法国,阿富汗
2005 · 美国
2006 · 美国
1989 · 美国
2020 · 中国
REVIEWS
“Petits soldats, Les”，单就这个书名就能吸引许许多多人去翻一翻，看一看。应该说，本剧的最大魅力就是带领读者好好梳理分析了一下“民族主义”的来龙去脉。尽管书中的一些论点仍存在争议，但丝毫不能掩盖其学术价值。 我想，本剧最大的启发还在于编剧的经历。编剧亲历东南亚国家的动荡转型，正是在此基础上才让编剧下定决心对社会发展的深层内因进行探究。是啊，田野调查的重要性在这部剧中展现的淋漓尽致，埋头啃文献只能是“裁缝”，实地感受研究才是学问的真谛。 地图、博物馆、人口统计、印刷术，这些司空见惯的事物，却是共同体的助推器。历史的有限选择、殖民地的需求、政治体制的转型、统治阶级的自我维护，这些都是“想象的源泉”。看到这些，会些许明白“我们”与“他们”从何而来、因何而成。 如今，共同体意识仍在不断形成。人类总是需要把自己放在一个自我感觉亲切的集体中，也许你和千里之外的他从未有过交集，但你们凭借着日常的所作所为，都拥有同样的“想象体验”，久而久之，便形成了共同体意识。然而，我们需要警惕的是民族主义走向极端的种族主义，是共同体意识过度固化的保守割裂，是违逆主权民族国家原则的狭隘民族主义。 小时候写作文，老师总会说“展开想象的翅膀”。想象，多么重要！没有它，谁给我们确定现在的名字？
每逢国家有危难，政府里心已经变凉的老一代人的措施，一触怒了热血的青年，就有学生示威运动。老一代总是抱怨年轻人不努力求学，少一代则抱怨老一代治国无方。老少两代之间的冲突越发强烈，老一代苛酷的讥诮，自然而然会引起少一代的反叛不服。这种情形一直到民国十六年国民党利用青年的爱国热情的伟大力量，推翻北京政权革命成功为止。 他虽然是七十二岁，但是步履轻快，声音洪亮而微带柔和，目光则神采照人，一如往昔。他说曾经在黑暗中锻炼目光，所以在夜间走山路，毫无困难。 “我爱杭州的空旷。苏州像个住在大宅门里富有而漂亮的寡妇，杭州像水边浣纱的少女。” 中秋，螃蟹正肥，因是寒性，最好在屋里吃，要看月亮的话，可以拉开窗帘。结果桌子上摆的是温过的酒，每人面前一小盘姜、醋、酱油调好的佐料，这种热性的佐料正好和螃蟹的寒性互相“抵消。 叫化鸡”，把一个整鸡拿出去野餐，鸡的内脏当然先拿掉，羽毛则不拔掉。她用泥在鸡上涂满一层，在火上烤，和烤白薯一样。二三十分钟之后，当然以火的强弱和鸡的大小来决定具体时间，把鸡拿下来，羽毛会和泥片一齐掉下来，里面便是热气腾腾的鸡，鲜而嫩，汁液毫无损失。他们自己用手把鸡翅膀、鸡腿、鸡胸撕开，蘸着酱油吃，觉得这种“叫化鸡”味道之美，为生平吃过的别种的鸡所不及。 木兰对人友好，胸襟开阔，无限热情，亲密恳切，洒脱自然，穷达不变，甘苦与共。她一直对美的爱好，从未稍减，即便别的女人的美，她也一样迷恋。她有极其高贵纯洁的想法，却难免为社会礼俗所不容。 阿非说：你的名字叫红玉。你好像真是用玉做的，是软玉，是温玉。吃了珍珠粉之后，你会像夜明珠一样那么光彩照人了。 他们的晚餐有四个菜：炒蛋、芜菁汤、藕片、香菇烧豆腐，另外是小米玉蜀黍粥，馍馍。 五分钟以前，木兰的心还激动不已，现在她心情平静下来，不胜凄凉，为前未曾有，外在的激动不安，已降至肝肠深处，纵然辘辘而鸣，她的心智，几乎已不能察觉。她一边拖着疲乏的腿，迈上石头台阶，心里却在想生，想死，想人的热情的生命，想毫无热情的岩石的生命。她知道这只是无穷的时间中的一刹那，纵然如此，对她来说，却是值得记忆的一刹那——十全十美的至理，过去，现在，将来，融汇而为一体的完整的幻象，既有我，又无我。这个幻象，无语言文字可以表明。滔滔雄辩的哲学家对此一刹那的意义，会觉得茫然，也会觉得穷于言辞，无以名之，姑名之曰经验。 这次旅行留给木兰一个永久无法消除的影响。她深深体会到，只要和立夫在一起，她就会永远幸福，永远满足。他们一同看见泰山的日落日出。同是日落日出，不知为什么，在平地上看见就大为不同。立夫缄默无言，站在秦始皇无字碑前的黑影，黎明以前的那段散步，在杉木洞中几分钟的谈话，都富有精神上的深义。木兰不太了解那深义为何，也不能以言辞表达出来，但是她知道由于那些得之不易的刹那，又那么天造地设的机会，她把人生看得更透彻，更清楚了。 根据“二十一条”的内容，日本不但掠夺了中国的铁路和矿权，并且允许日本控制中国一部分领土，并且在中国的内政、军事、警政、财政、教育等机构派遣“顾问”（民国四年十二月二十五日在云南宣布起义。袁世凯一崩溃，“二十一条”也随之失效。）
对于患者针对性给予营养方面的建议，巅峰之前认知，另外也科普了很多医学知识。
克洛德为了爱选择毁灭爱斯梅拉达 伽西莫多为了爱不惜毁灭自己 “天呢，这就是我所爱过的一切” 他随着这“一切”一起毁灭了。
最喜欢里面慕容诚和慕紫的部分，顾凉和棠棠的也很好，棠棠的性格特搞笑
应该都是些，中肯的认知，有亮点，结合故事讲，值得深思。但少了点什么，似乎读过后却感到零散不成体系。不似王潇的三观易碎那样自成一章。
神作！神作！想安利给所有人 这部剧可以用手不释卷来形容整个观看过程！编剧的文笔非常流畅，文字隽永，画风又不时透露出诙谐和幽默！作为一本描绘从清教徒到北美殖民，一直到美国建国五十周年，徐徐打开的历史画卷让人目不暇接！ 这部剧以小故事的展开为内容，又按照时间线来贯穿始终！算是《Petits soldats, Les》 的叙事风格外加《Petits soldats, Les》 的平铺直叙！非常适宜观看！ 读罢真的感慨良多！开始理解什么叫做 God Bless America ！天佑美国！一个由自己的人民选择建立的国家，虽然想要走向民主，但在共和的体制下，一颗颗闪耀的群星— 那些伟大的精英们，美国的国父们，他们用崇高的理想和天才的智慧建立了这个伟大的国家！ 然后看历史真的让人明智，会发现很多今天的事情和现象其实有它自有的历史根源，我们不能抛开历史去评价问题，也不要对任何事情往下定论，去了解而后发声。 看罢依然觉得，美国是一个幸运的国家！同时也希望当代的中国同胞能共勉，大家一起走出狭隘的民族主义，睁眼看世界！
我从来没有追一部剧集，这么累。每天都要来光顾一下，看有没有更新。只因为太好看，
这个作品的重点不是写格雷诺耶的杀人过程，而是写一个追求艺术的极致以及自我存在的意义的人的故事。
文字很美且简练，故事凄婉又不失大气，非常古文风。此剧只能细细看，而不适合播放听书，因为会听不懂啦