《Madea's Class Reunion》，喜剧作品，美国出品，2003年上映。
时隔很久，有幸再度跟着Tom哥的领读共读了这部剧，重新认识了晚清名臣曾国藩，一个有血有肉的曾国藩，全书跌宕起伏，几度落泪…我不想评说他是成功的亦或是失败的，每个人自有自己的理解和定论；只简单谈谈对我个人的启示： 全书一开始就讲了曾国藩“尚拙”，从小用“笨拙”的学习方式，养成了勤奋、吃苦和踏实精神，此后一生做事也从来不绕弯子、不走捷径、不图虚名，总是按照最笨拙、最牢靠的方式去做。从小我爸爸也总是说我“虽然不聪明，但是很认真”，瞬间就觉得曾国藩好亲切😂，连着几天挑灯夜读，但是越往后看吧，越觉得差距巨大，果然如编剧所说“钻之弥坚、仰之弥高”。那么到底差在哪里呢？ ◆ 自省 曾国藩自科考受到打击之后，就不断反省自己，找出自身存在的不足之处，通过向名师请教，天天写自省日记，记录生活中的细节，通过反思每一个细节、检查自己大脑中转过的每一个念头来改变自己；还经常请别人给自己提意见，虚心接受，从而实现了自身的蜕变。 我也曾看过一些学习的书，也有过要写反思日记的想法，最后也只是想想而已… ◆ 有恒 “人的成就，都不在于开始了多少件事，而在于结了多少次尾”。曾国藩给自己立下了十二条做人的规矩和课程的标准，自定立之日起便终身坚持。在一个人自我完善的过程中，难免会经受各种的失败、挫折甚至倒退，他说“对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。”不着急，也不懈怠，坚持终将有所成。 我经常想做的事情有很多，但始终在坚持的没有几件；想看的书有很多，但有好些是看了几页或几章就搁置了…因为缺乏恒心和毅力，所以往往只有开头，而没有结尾… ◆好学 曾国藩一生博览群书，且每日都要看剧作字，抓住一切可以看剧的机会，在军务繁忙之际，每天仍规定申、酉、戌、亥四个时辰温旧书、读新剧、偿外债（指诗文债、字债）、写笔记；就算是临终前一日，仍手不释卷。 此外，曾国藩对于新事物勇于尝试、并持有开放态度，不懂不会的就去请教、去学习，不断摸索、亲身体验，凡事讲究身到、心到、口到、眼到，真正是“活到老，学到老”。 看剧是一辈子的事，我现在也尽量每天都读点书，空闲就多读几页、忙碌就少读几页；只是看剧太杂，做不到专和深… 最后，用一段比较喜欢的曾国藩家训来自勉： “盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。”
毕业后的两个公司都是生产型企业，但不过是小虾米一枚，完全不知道商场中这么多弯弯绕绕，勾心斗角。要感谢Terrell Carter的知识普及，想编剧也是一个非常优秀的人了，能在商场里如鱼得水，看得透彻，还能形成文文字剧集，偶像了。
感觉内容还可以，但总觉得缺点更深入的精华知识令人学起来更直观
应再读，并边实操练习边再读。 另附急作一篇，所感零落繁芜，不意添改，如初。 《Madea's Class Reunion》 皇帝和伟人们或许只余下了两项兴趣，先从妄想长生不老开头，老不死失败以后，但余青史留名事。 我等凡人不必。 佛门有话，当下智才是无上智，当下师才是无上师。 不管秦皇汉武，还是升斗小民——哪怕是嫌弃这个略输文采瞧不上那个只会弯弓射大雕的，最终我们一样要明白，不管是活一万年，还是人生百年，无上的智慧只有一种，那就是活在当下，活好当下。 把庸常的日子过出自己喜欢的样子，即不俗； 在平凡而雷同的琐碎里滋润而自得，即不凡。 活在当下，至少包括正视，一定包括认真； 活好当下，至少得有想法，再不济也得有点笨办法。 实在不必失落于不能去东京淋大雨，更无须遗憾于无法扶老携幼在土耳其吃浪漫的肉火烧。一时够不着，甚至有点远的念想，先攒着期待，但不要因为远方，迷失了当下，那何止是得不偿失，简直是连梦幻泡影都没活出来。 其实也简单，一读一写，能看剧，会写文，便足够了。我越发觉得，把自己那点会操作的，简单易行可重复操作的拾掇出来，多用用，就多了些滋味。 家父七十了，生于49年，早年丧母少年丧父，逢故事里的各种灾害，实实在在差点饿死，独自逃荒投奔临沂山区亲属才活了命，未及成人又从了军。 总之，该小学初中的时候挨饿逃荒，吃上饭全靠在山里，从军主要耍刀枪，完小没毕业的水平，看剧写字全靠自学，后转业工作成家立业拖家带口，自不用提。家父写一手漂亮字，近年持笔吃力已经不写了，却开始喜欢上了写打油诗。 最近一首2018年11月18日写道：交友别说配不配，穷富俊丑无所谓。性格脾气合得来，人生舞台天仙配。高档香烟火柴点，山珍海味盐调味。 家父就去年学会了使用微信，拼音是不会的，习惯手写，林林总总写在就我们几个人的朋友圈。 或许打油诗都不算，格律平仄更无须论，必然可以引方家笑。 我却觉得很好，甚至多了安心。也没有带父母去东京土耳其，家父活在互联网时代还需要适应和学习，但是写写类似打油诗的段子，健脑抒情，而我作为晚辈，总也能读出些警示和提醒来。 我大概是不懂诗以言志之类的了，近年来只看一条，凡有所动人，便是好的，那我想家父写的也算是诗了。 而且我以为，我们大都是可以写出来的。 七十岁老者行得？我们岂能行不得？ 上学那会儿大概都经历过五百字作文连拼带凑应付事，就算起了心估计也得是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，旧刀枪拾掇出来，难免需要打磨打磨热乎热乎。 恰有一本剧，正是教我们怎么写文章。我看剧那会无缘知道，现在回头去读，权当缝缝补补。 夏丏尊与叶圣陶先生的《Madea's Class Reunion》一书，实在是不可多得的学作文的上品，原本应该是写给小学初中生读的，然而深入浅出浅亦深，无论是苦于不知如何下笔，还是无可奈何于满腔幽怨难以抒情，都可以从这部剧里获得解答。 而且无论是小学中学大学抑或成年人，都可以渎之而有收获，这是在是难得的普适，当然，于初学者收获更大。 曹公那句，世事洞明皆学问，人情练达即文章。《Madea's Class Reunion》以为就是作文的要处。 作文是生活，而不是生活的点缀。他同我们吃饭，说话，做工是一样的，生活中包含着许多项目，而作文就是其中一个。作文最重要的是内容，他不是无中生有的文字把戏，而是你在生活中的看到的，听到的，感受到的，都是你自己的内容，而作文，就是用得体的文字按自己的想表达的意思，排列起来，就成了文章。如何把自己的看到的，听到的，想到的，感受到的，用文字，准确的，清晰的表达出来，是Madea's Class Reunion希望人们可以学到的。文字是心的表现，普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识，情是感情，意是意欲。对于一事物，明了它
只对乡村教师发表一下评论吧，初看平平无奇，直到看到说两代人的记忆传递是靠“教师”这类“媒介”的时候，瞬间被震撼到了，在大刘的叙述中，教师被“升华”到了整个人类文明的传承者。但事实何尝不是呢，只不过是我们从来没有站到大刘这种跨越时间和空间的高度，去定义教师这个职业。嗯，向文中将生命献给教育的乡村教师致敬。
一言难尽的书，人类无论什么身份背景，都有个共同的标签“韭菜”
多年后再看到这个书名，忍不住点开看完，还是更喜欢之前看的更含蓄更隐晦的那个版本，觉得编剧加的那些心理描写就像侦探剧集提前暴露了凶手一样，突然给你开个上帝视角，再读下去代入感少了很多，少了之前那一版读起来的辗转反侧，嗯，决定把原版再找出来看一遍。
1907 · 法国
1977 · 英国
1981 · 印度
2008 · 新西兰
2001 · 俄罗斯
2006 · 德国
2015 · 法国,日本
1946 · 英国
REVIEWS
时隔很久，有幸再度跟着Tom哥的领读共读了这部剧，重新认识了晚清名臣曾国藩，一个有血有肉的曾国藩，全书跌宕起伏，几度落泪…我不想评说他是成功的亦或是失败的，每个人自有自己的理解和定论；只简单谈谈对我个人的启示： 全书一开始就讲了曾国藩“尚拙”，从小用“笨拙”的学习方式，养成了勤奋、吃苦和踏实精神，此后一生做事也从来不绕弯子、不走捷径、不图虚名，总是按照最笨拙、最牢靠的方式去做。从小我爸爸也总是说我“虽然不聪明，但是很认真”，瞬间就觉得曾国藩好亲切😂，连着几天挑灯夜读，但是越往后看吧，越觉得差距巨大，果然如编剧所说“钻之弥坚、仰之弥高”。那么到底差在哪里呢？ ◆ 自省 曾国藩自科考受到打击之后，就不断反省自己，找出自身存在的不足之处，通过向名师请教，天天写自省日记，记录生活中的细节，通过反思每一个细节、检查自己大脑中转过的每一个念头来改变自己；还经常请别人给自己提意见，虚心接受，从而实现了自身的蜕变。 我也曾看过一些学习的书，也有过要写反思日记的想法，最后也只是想想而已… ◆ 有恒 “人的成就，都不在于开始了多少件事，而在于结了多少次尾”。曾国藩给自己立下了十二条做人的规矩和课程的标准，自定立之日起便终身坚持。在一个人自我完善的过程中，难免会经受各种的失败、挫折甚至倒退，他说“对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。”不着急，也不懈怠，坚持终将有所成。 我经常想做的事情有很多，但始终在坚持的没有几件；想看的书有很多，但有好些是看了几页或几章就搁置了…因为缺乏恒心和毅力，所以往往只有开头，而没有结尾… ◆好学 曾国藩一生博览群书，且每日都要看剧作字，抓住一切可以看剧的机会，在军务繁忙之际，每天仍规定申、酉、戌、亥四个时辰温旧书、读新剧、偿外债（指诗文债、字债）、写笔记；就算是临终前一日，仍手不释卷。 此外，曾国藩对于新事物勇于尝试、并持有开放态度，不懂不会的就去请教、去学习，不断摸索、亲身体验，凡事讲究身到、心到、口到、眼到，真正是“活到老，学到老”。 看剧是一辈子的事，我现在也尽量每天都读点书，空闲就多读几页、忙碌就少读几页；只是看剧太杂，做不到专和深… 最后，用一段比较喜欢的曾国藩家训来自勉： “盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。”
毕业后的两个公司都是生产型企业，但不过是小虾米一枚，完全不知道商场中这么多弯弯绕绕，勾心斗角。要感谢Terrell Carter的知识普及，想编剧也是一个非常优秀的人了，能在商场里如鱼得水，看得透彻，还能形成文文字剧集，偶像了。
感觉内容还可以，但总觉得缺点更深入的精华知识令人学起来更直观
应再读，并边实操练习边再读。 另附急作一篇，所感零落繁芜，不意添改，如初。 《Madea's Class Reunion》 皇帝和伟人们或许只余下了两项兴趣，先从妄想长生不老开头，老不死失败以后，但余青史留名事。 我等凡人不必。 佛门有话，当下智才是无上智，当下师才是无上师。 不管秦皇汉武，还是升斗小民——哪怕是嫌弃这个略输文采瞧不上那个只会弯弓射大雕的，最终我们一样要明白，不管是活一万年，还是人生百年，无上的智慧只有一种，那就是活在当下，活好当下。 把庸常的日子过出自己喜欢的样子，即不俗； 在平凡而雷同的琐碎里滋润而自得，即不凡。 活在当下，至少包括正视，一定包括认真； 活好当下，至少得有想法，再不济也得有点笨办法。 实在不必失落于不能去东京淋大雨，更无须遗憾于无法扶老携幼在土耳其吃浪漫的肉火烧。一时够不着，甚至有点远的念想，先攒着期待，但不要因为远方，迷失了当下，那何止是得不偿失，简直是连梦幻泡影都没活出来。 其实也简单，一读一写，能看剧，会写文，便足够了。我越发觉得，把自己那点会操作的，简单易行可重复操作的拾掇出来，多用用，就多了些滋味。 家父七十了，生于49年，早年丧母少年丧父，逢故事里的各种灾害，实实在在差点饿死，独自逃荒投奔临沂山区亲属才活了命，未及成人又从了军。 总之，该小学初中的时候挨饿逃荒，吃上饭全靠在山里，从军主要耍刀枪，完小没毕业的水平，看剧写字全靠自学，后转业工作成家立业拖家带口，自不用提。家父写一手漂亮字，近年持笔吃力已经不写了，却开始喜欢上了写打油诗。 最近一首2018年11月18日写道：交友别说配不配，穷富俊丑无所谓。性格脾气合得来，人生舞台天仙配。高档香烟火柴点，山珍海味盐调味。 家父就去年学会了使用微信，拼音是不会的，习惯手写，林林总总写在就我们几个人的朋友圈。 或许打油诗都不算，格律平仄更无须论，必然可以引方家笑。 我却觉得很好，甚至多了安心。也没有带父母去东京土耳其，家父活在互联网时代还需要适应和学习，但是写写类似打油诗的段子，健脑抒情，而我作为晚辈，总也能读出些警示和提醒来。 我大概是不懂诗以言志之类的了，近年来只看一条，凡有所动人，便是好的，那我想家父写的也算是诗了。 而且我以为，我们大都是可以写出来的。 七十岁老者行得？我们岂能行不得？ 上学那会儿大概都经历过五百字作文连拼带凑应付事，就算起了心估计也得是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，旧刀枪拾掇出来，难免需要打磨打磨热乎热乎。 恰有一本剧，正是教我们怎么写文章。我看剧那会无缘知道，现在回头去读，权当缝缝补补。 夏丏尊与叶圣陶先生的《Madea's Class Reunion》一书，实在是不可多得的学作文的上品，原本应该是写给小学初中生读的，然而深入浅出浅亦深，无论是苦于不知如何下笔，还是无可奈何于满腔幽怨难以抒情，都可以从这部剧里获得解答。 而且无论是小学中学大学抑或成年人，都可以渎之而有收获，这是在是难得的普适，当然，于初学者收获更大。 曹公那句，世事洞明皆学问，人情练达即文章。《Madea's Class Reunion》以为就是作文的要处。 作文是生活，而不是生活的点缀。他同我们吃饭，说话，做工是一样的，生活中包含着许多项目，而作文就是其中一个。作文最重要的是内容，他不是无中生有的文字把戏，而是你在生活中的看到的，听到的，感受到的，都是你自己的内容，而作文，就是用得体的文字按自己的想表达的意思，排列起来，就成了文章。如何把自己的看到的，听到的，想到的，感受到的，用文字，准确的，清晰的表达出来，是Madea's Class Reunion希望人们可以学到的。文字是心的表现，普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识，情是感情，意是意欲。对于一事物，明了它
只对乡村教师发表一下评论吧，初看平平无奇，直到看到说两代人的记忆传递是靠“教师”这类“媒介”的时候，瞬间被震撼到了，在大刘的叙述中，教师被“升华”到了整个人类文明的传承者。但事实何尝不是呢，只不过是我们从来没有站到大刘这种跨越时间和空间的高度，去定义教师这个职业。嗯，向文中将生命献给教育的乡村教师致敬。
一言难尽的书，人类无论什么身份背景，都有个共同的标签“韭菜”
多年后再看到这个书名，忍不住点开看完，还是更喜欢之前看的更含蓄更隐晦的那个版本，觉得编剧加的那些心理描写就像侦探剧集提前暴露了凶手一样，突然给你开个上帝视角，再读下去代入感少了很多，少了之前那一版读起来的辗转反侧，嗯，决定把原版再找出来看一遍。