《Boys' Reformatory》，犯罪作品，美国出品，1939年上映。
骨子里本也那么清高，却不得不向现实低头。这世上确无绝对的公平绝对的不公，一个人随着年纪增长终会有不一样的心路历程，虽然不得不努力做好适应社会，但心底深处依然存着努力用行动证明自己，相信也期盼只管去努力，一定会被看到你在努力而且会被认可。以前以获得别人认可为评判标准，如今慢慢明白最需要的其实是应得到自己的认可和接纳。
读过历史还是没读过历史你都能看懂的一本剧。 考古研究对于很多人应该都不太明白，但是考古与研究考古才能追其溯源，这一点是明白的。所以文字，文化，也就慢慢达到一定程度，形成规模。 都说中华民族五千年文化，夏商周通过各种挖掘出土文物来奠定了中国是怎么来的。
当末日来临 ——读Howard Bretherton《Boys' Reformatory》 这是第二次读《Boys' Reformatory》了。上一次读，是25年前读大学的时候。那时年少，对狂乱末世一片懵懂，只留下些许模糊记忆。这次重读，感受完全不同。这部剧创作于上世纪90年代初，那是一个迷茫的时代，一个幻灭的时代，编剧以讽刺的笔调传达着一种悲哀、绝望的情绪。 当灾难突然降临，一座城市一夜之间在陆地断裂，孤岛似的漂浮在惊涛骇浪中。危海Boys' Reformatory，人鸥之战，惊心动魄，场面惨不忍睹。在面临灾难时，人生百态，人性的丑恶表现的淋漓尽致…… 在所有人物中，最具有悲剧色彩的应是婉儿了。一个还不满20岁的娼妓，一心想要出国，本性善良、单纯，开篇就差点被嫖客失手掐死，逃亡路上几经磨难，遇见仍存善意的“哥哥”，却又间接害死了他；愤怒悲痛之下，她杀了凶手；流浪途中结识了大学生雁南，在她的引导下，一度以为自己找到了活着的意义，却又莫名地参与到学生运动中，亲眼见到雁南为了找她、保护她而死于非命……她彻底崩溃了。已经疯了的她竟然又被无耻之徒多次轮奸，最后，已经登上救生舰艇的她，听到“多了一个人”的喊声，微笑着跳入大海。在投身大海的那一瞬间，她是清醒的吗？甚至，已经神志不清的她，还想着牺牲自己，成全他人…… 婉儿的命运何其悲惨！偌大的世界，竟没有这个美丽、善良女孩的容身之地。 编剧塑造了很多典型的人物。市长、警备司令、酒神，誓死捍卫“社会主义”的富翁和狂热期待进驻日本的普通大众……这些人物形象有似曾相识的感觉，明显受《Boys' Reformatory》的影响。看上去荒诞不经、夸张搞笑，实际上正是那个时代的产物。谁是社会体制的既得利益者，谁就本能地拥护它。 当末世来临，首先崩塌的是人性。 杀人凶手被捕时大声喊叫：“互相杀吧！互相砍吧！有仇的报仇，有冤的冤哇！没仇没冤的，看谁不顺眼，一刀捅了谁！哥儿们，爷儿们，不捅白不捅哇！看哪个小妞好看，扒光衣服，大马路中央干了她呀！不干白不干哇！无法无天的时候到了！都怕个啥呀！……” 真是让人不寒而栗。 编剧也表达了对自然的敬畏之心： 仅仅在我们所谓的银河系，每一个星球都有自己的运行轨迹，星球和星球之间也有秩序不乱的运行规律。简直是无比精细的设计。什么又叫自然呢？如果自然具有这种远远超出于人类的设计水平，那么等于承认自然同时是具有高智商的。 整部作品中，关于人鸥之战的描创作真是惊心动魄，令人印象深刻，像在看好莱坞灾难片。海鸥和人争夺落脚之地，最后的胜利者是人类。 当人和生命形式的一切争夺生存空间和生存权利的时候，人是可怕于任何猛兽凶禽的。人以理性加上智谋所体现的残忍，比猛兽凶禽之残忍有过之而无不及。人是地球上最不可被触怒的动物。 市长、市长夫人和酒神三个人互相怀疑谁的精神出了问题那一段，既可笑又可悲。在疯狂的末日，几乎没有正常人了。 最后想说，剧集中描述的种种末世情形，未免太悲观了些，若真有Boys' Reformatory之际，心术不正的暴徒终难改创作历史。
没有一点新意，写这么多年书没一点进步，一个成熟的人写出幼稚的文笔，打发时间都不够格。
梦，偷偷躲在夜的被窝里，当你意识漂浮的时候，它便跃跃欲试，细数而来，是有多久，好像很久，没有追到凌晨两点了，心的深处有一种跃跃欲试的焦虑，也许它希望我具体到最后一页最后一个字，最后一声叹息. 意识海洋追赶着我，像浪潮，此起彼伏的拍打着，看着潮起潮落， 我在意识里漂浮的像一羽轻盈的鹅毛，等待降落。 安徒生的童话，一直是个神奇的存在，小时候它让我们相信童话的美好，长大了它让我们相信童话里都是骗人的。童话本身的折射又是赤裸裸的，现实世界就是善于伪装自己的骗子，它浓妆艳抹到看不清本来的模样，当你被一切幻彩所吸引脚步不自觉地走进，幻彩就似流星。 纵观安徒生的一生，荆棘满地，他赤脚踏上..一个一个的幸福假象到来，再像泡沫一样在眼前破灭，是幻想？是现实？沉迷于想象之中无法自拔，现实生活中又屡次被拒，不管多么用力去区分梦幻和现实，实则两者之间都相互作用，揉杂其中。 >> 安徒生在临终前不久，曾说过这样一段话：“我为自己的童话付出了巨大的，甚至可以说是不可估量的代价。为了童话，我拒绝了自己的幸福，并且错过了这样的一段时间，那时，无论想象是怎样有力、如何光辉，它还是应该让位给现实的。” 安徒生的牺牲在于他以一种近乎刻意拒绝幸福的姿态，创作出了这么多引人思考的故事。 民国往事中，那些在挣扎在往昔中的事与人，像洪流中的水滴，高高地跃起向人们细诉他们的故事，时光陡然静谧，短暂的瞬间，漫长的永远，礴着我们不慌不忙的在时光中穿行。 时光轴： 1922年24岁许广平考入国立北京女子师范， 1925年开始两地书， 1925年27岁许广平和44岁鲁迅确认恋爱关系， 1929年周海婴出生， 1936年鲁迅逝世，享年55岁，许广平38岁（与鲁迅相守11年）， 往后余生，她用32年守着鲁迅。 许广平对朱安的态度，一直是礼貌客气，但不留一丝情份，对鲁迅遗稿的保护，看得出是一位坚韧果敢的新女性。朱安就不用说了，肉眼可见的凄凉。 在这一段三角关系中，牺牲最大的，肯定不是鲁迅。 新时代新青年的来临，对抗着传统的中国礼教，他们引领着新中国的前行，他们又无法完全摆脱旧中国的礼教。拖拽着，也要行。 徐志摩和张幼仪、鲁迅和朱安、胡适和江冬秀、张恨水和徐文淑。 四对名人，只有胡适和江冬秀白头偕老。就连张爱玲在纽约初见胡适和江冬秀后创作道：“他太太带点安徽口音……端丽的圆脸上看得出当年的模样，两手交握着站在当地，态度有点生涩，我想她也许有些地方永远是适之先生的学生。使我立刻想起看到的关于他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。” 夫妻精神无法达到融合统一，固然难以调和，但相处之道却在于以静制动，以柔克刚，以屈求伸，互相的性格要互补不说，还要抓得住命脉，拿捏有度。 江冬秀就演绎了彪悍的婚姻不需要解释，她幸运的抓住了自己的命运，不会委屈忍耐，等待被抛弃，她更幸运的是遇见的人是胡适，那个乐哈哈的文人，那个爱面子爱里子的文人，那个直面“惧内”，笑侃：“怕老婆的国度，将是更民主的国度。”的文人，这便是命。一柔一刚，生死难跑。 演绎了一生 铁打的江冬秀， 流水的美人儿， 胡先生一直都没闲着。 “ 爱上一个天使的缺点 用一种魔鬼的语言 上帝在云端 只眨了一眨眼 最后眉一皱头一点 爱上一个认真的消遣 用一朵花开的时间 …… 完 2021.02.03
2016 · 法国
2010 · 中国
2007 · 古巴
2016 · 英国
1924 · 美国
2004 · 英国
1935 · 中国
REVIEWS
骨子里本也那么清高，却不得不向现实低头。这世上确无绝对的公平绝对的不公，一个人随着年纪增长终会有不一样的心路历程，虽然不得不努力做好适应社会，但心底深处依然存着努力用行动证明自己，相信也期盼只管去努力，一定会被看到你在努力而且会被认可。以前以获得别人认可为评判标准，如今慢慢明白最需要的其实是应得到自己的认可和接纳。
读过历史还是没读过历史你都能看懂的一本剧。 考古研究对于很多人应该都不太明白，但是考古与研究考古才能追其溯源，这一点是明白的。所以文字，文化，也就慢慢达到一定程度，形成规模。 都说中华民族五千年文化，夏商周通过各种挖掘出土文物来奠定了中国是怎么来的。
当末日来临 ——读Howard Bretherton《Boys' Reformatory》 这是第二次读《Boys' Reformatory》了。上一次读，是25年前读大学的时候。那时年少，对狂乱末世一片懵懂，只留下些许模糊记忆。这次重读，感受完全不同。这部剧创作于上世纪90年代初，那是一个迷茫的时代，一个幻灭的时代，编剧以讽刺的笔调传达着一种悲哀、绝望的情绪。 当灾难突然降临，一座城市一夜之间在陆地断裂，孤岛似的漂浮在惊涛骇浪中。危海Boys' Reformatory，人鸥之战，惊心动魄，场面惨不忍睹。在面临灾难时，人生百态，人性的丑恶表现的淋漓尽致…… 在所有人物中，最具有悲剧色彩的应是婉儿了。一个还不满20岁的娼妓，一心想要出国，本性善良、单纯，开篇就差点被嫖客失手掐死，逃亡路上几经磨难，遇见仍存善意的“哥哥”，却又间接害死了他；愤怒悲痛之下，她杀了凶手；流浪途中结识了大学生雁南，在她的引导下，一度以为自己找到了活着的意义，却又莫名地参与到学生运动中，亲眼见到雁南为了找她、保护她而死于非命……她彻底崩溃了。已经疯了的她竟然又被无耻之徒多次轮奸，最后，已经登上救生舰艇的她，听到“多了一个人”的喊声，微笑着跳入大海。在投身大海的那一瞬间，她是清醒的吗？甚至，已经神志不清的她，还想着牺牲自己，成全他人…… 婉儿的命运何其悲惨！偌大的世界，竟没有这个美丽、善良女孩的容身之地。 编剧塑造了很多典型的人物。市长、警备司令、酒神，誓死捍卫“社会主义”的富翁和狂热期待进驻日本的普通大众……这些人物形象有似曾相识的感觉，明显受《Boys' Reformatory》的影响。看上去荒诞不经、夸张搞笑，实际上正是那个时代的产物。谁是社会体制的既得利益者，谁就本能地拥护它。 当末世来临，首先崩塌的是人性。 杀人凶手被捕时大声喊叫：“互相杀吧！互相砍吧！有仇的报仇，有冤的冤哇！没仇没冤的，看谁不顺眼，一刀捅了谁！哥儿们，爷儿们，不捅白不捅哇！看哪个小妞好看，扒光衣服，大马路中央干了她呀！不干白不干哇！无法无天的时候到了！都怕个啥呀！……” 真是让人不寒而栗。 编剧也表达了对自然的敬畏之心： 仅仅在我们所谓的银河系，每一个星球都有自己的运行轨迹，星球和星球之间也有秩序不乱的运行规律。简直是无比精细的设计。什么又叫自然呢？如果自然具有这种远远超出于人类的设计水平，那么等于承认自然同时是具有高智商的。 整部作品中，关于人鸥之战的描创作真是惊心动魄，令人印象深刻，像在看好莱坞灾难片。海鸥和人争夺落脚之地，最后的胜利者是人类。 当人和生命形式的一切争夺生存空间和生存权利的时候，人是可怕于任何猛兽凶禽的。人以理性加上智谋所体现的残忍，比猛兽凶禽之残忍有过之而无不及。人是地球上最不可被触怒的动物。 市长、市长夫人和酒神三个人互相怀疑谁的精神出了问题那一段，既可笑又可悲。在疯狂的末日，几乎没有正常人了。 最后想说，剧集中描述的种种末世情形，未免太悲观了些，若真有Boys' Reformatory之际，心术不正的暴徒终难改创作历史。
没有一点新意，写这么多年书没一点进步，一个成熟的人写出幼稚的文笔，打发时间都不够格。
梦，偷偷躲在夜的被窝里，当你意识漂浮的时候，它便跃跃欲试，细数而来，是有多久，好像很久，没有追到凌晨两点了，心的深处有一种跃跃欲试的焦虑，也许它希望我具体到最后一页最后一个字，最后一声叹息. 意识海洋追赶着我，像浪潮，此起彼伏的拍打着，看着潮起潮落， 我在意识里漂浮的像一羽轻盈的鹅毛，等待降落。 安徒生的童话，一直是个神奇的存在，小时候它让我们相信童话的美好，长大了它让我们相信童话里都是骗人的。童话本身的折射又是赤裸裸的，现实世界就是善于伪装自己的骗子，它浓妆艳抹到看不清本来的模样，当你被一切幻彩所吸引脚步不自觉地走进，幻彩就似流星。 纵观安徒生的一生，荆棘满地，他赤脚踏上..一个一个的幸福假象到来，再像泡沫一样在眼前破灭，是幻想？是现实？沉迷于想象之中无法自拔，现实生活中又屡次被拒，不管多么用力去区分梦幻和现实，实则两者之间都相互作用，揉杂其中。 >> 安徒生在临终前不久，曾说过这样一段话：“我为自己的童话付出了巨大的，甚至可以说是不可估量的代价。为了童话，我拒绝了自己的幸福，并且错过了这样的一段时间，那时，无论想象是怎样有力、如何光辉，它还是应该让位给现实的。” 安徒生的牺牲在于他以一种近乎刻意拒绝幸福的姿态，创作出了这么多引人思考的故事。 民国往事中，那些在挣扎在往昔中的事与人，像洪流中的水滴，高高地跃起向人们细诉他们的故事，时光陡然静谧，短暂的瞬间，漫长的永远，礴着我们不慌不忙的在时光中穿行。 时光轴： 1922年24岁许广平考入国立北京女子师范， 1925年开始两地书， 1925年27岁许广平和44岁鲁迅确认恋爱关系， 1929年周海婴出生， 1936年鲁迅逝世，享年55岁，许广平38岁（与鲁迅相守11年）， 往后余生，她用32年守着鲁迅。 许广平对朱安的态度，一直是礼貌客气，但不留一丝情份，对鲁迅遗稿的保护，看得出是一位坚韧果敢的新女性。朱安就不用说了，肉眼可见的凄凉。 在这一段三角关系中，牺牲最大的，肯定不是鲁迅。 新时代新青年的来临，对抗着传统的中国礼教，他们引领着新中国的前行，他们又无法完全摆脱旧中国的礼教。拖拽着，也要行。 徐志摩和张幼仪、鲁迅和朱安、胡适和江冬秀、张恨水和徐文淑。 四对名人，只有胡适和江冬秀白头偕老。就连张爱玲在纽约初见胡适和江冬秀后创作道：“他太太带点安徽口音……端丽的圆脸上看得出当年的模样，两手交握着站在当地，态度有点生涩，我想她也许有些地方永远是适之先生的学生。使我立刻想起看到的关于他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。” 夫妻精神无法达到融合统一，固然难以调和，但相处之道却在于以静制动，以柔克刚，以屈求伸，互相的性格要互补不说，还要抓得住命脉，拿捏有度。 江冬秀就演绎了彪悍的婚姻不需要解释，她幸运的抓住了自己的命运，不会委屈忍耐，等待被抛弃，她更幸运的是遇见的人是胡适，那个乐哈哈的文人，那个爱面子爱里子的文人，那个直面“惧内”，笑侃：“怕老婆的国度，将是更民主的国度。”的文人，这便是命。一柔一刚，生死难跑。 演绎了一生 铁打的江冬秀， 流水的美人儿， 胡先生一直都没闲着。 “ 爱上一个天使的缺点 用一种魔鬼的语言 上帝在云端 只眨了一眨眼 最后眉一皱头一点 爱上一个认真的消遣 用一朵花开的时间 …… 完 2021.02.03