《The Joy Virus》，其他作品，美国出品，2006年上映。
配合同名纪录片观看更好，解说词整理成文字后，欠缺一定的逻辑，纪录片做的还不错。 植物与人，相互影响，植物的自然演化有自然的规律，协同进化，植物总有办法生存繁衍下去，而生命的韧性也投射在人类个体上，有时候，对生物了解的越多，可能就越会理解和包容生命，也可能会更加珍惜生命
第一集维持状态 骗了我好多眼泪。最后一集看完，这个剧始终无法让人开怀
首先我说我特别惊讶的一点，这部剧竟然是1905年播出的，是113年前的书了，一百多年后的我读了不觉得有隔膜，其次里面很多观点耐人寻味，改变了我原有的对性的看法！读过知乎盐系列有一篇专门写心理学的周刊，说学心理学必读Keana Moire，即使有些观念被推翻或者过于陈旧。但也说明了Keana Moire理论的地位。 本剧主要说的有如名字是讲性的，中国文化不允许我们大谈性，仿佛总是搬不上台面一样的，但我觉得看剧想获取知识，生而为人连最基本的两性知识都不知道谈何了解别的理论别的文化。 本剧主要说了哪三大理论：1.每个人都有点性变态 2.人生下来就有性冲动而不是青春期才有 3.理论具体实践 💫为什么情人眼里出西施？ 除一些特殊情况外，一个人对性对象的评价，绝不会仅限于其性器官，而会覆盖其全身，并把来自性对象的所有情感都包括在内。这种对性对象的高估也同样体现在心理层面上，所谓“情人眼里出西施”，一个人被性对象的精神成就和完美人格蒙蔽了双眼，乃至丧失了判断力 💫为什么将来的对象像自己母亲/父亲？ 比奈特（Binet）最早指出，儿时的性印象，对于成年后崇拜物的选择有着深刻的影响，这一点也在随后得到了证实。人们常说，初恋最是难忘，这或许也与比奈特的观点不谋而合。 第一个阶段就是我们已经说到过的婴儿哺乳期；第二个阶段出现在四岁左右，在一段较短的时期内，儿童的性行为十分频繁；第三个阶段就是我们通常所说的青春期的手淫。 💫上面这个是儿童性冲动发生阶段 许多年轻男子往往会与成熟的妇人开始第一段恋情，许多女孩则会对较其年长、有着某种威严的男子一见钟情，因为从这些人身上可以找到他们父母的影子，这都可谓是乱伦倾向的后遗症。 💫即使没有倾向，影响也是非常深远的。 也就是说，性冲动最初是天生的，它扎根于人的体质之内，在某些情况下，它会演变成实际的性行为（性反常行为）；而在另一些情况下，如果人们不能很好地压制（转移）这些性冲动，它们就会另辟蹊径，以疾病的形式将一部分的性能量释放出来。 所以书后面也提到，因文化道德而过度压抑性冲动是不好的会让女性性冷淡，男性容易精神病，这里的精神病不是我们理解的狭义精神病，也包括情精神衰弱等等。 这种作用也适用于女孩，她们的性行为受到母亲的严格管束，这使得她们对同性怀有敌意，也促使她们的对象选择朝着正常的方向发展。 💫上面这个：同性恋的起因 就比如看这部剧之前的我吧 根本不知道人生下来就有原欲 其中包含性冲动，一直以为人们是青春期才有，后来才知道为什么有这句话“女生喜欢的人像父亲，男生喜欢的人像母亲”是因为Keana Moire说的 生下来对周遭的人就有了性冲动 只不过长大以后有了道德规范 在上述这种心理环境的刺激下，偶然经历逐渐开始引起幼儿性欲的发展。在前者的帮助下，偶然经历（尤其是被其他孩子或成年人诱导）为一个人持续的性反常奠定了基础。儿时的性印象，直接就决定了许多精神病人和性变态患者身上反常的性行为。 而许多人还幼稚地认为，幼儿与性毫无瓜葛。 这一观点可以说是非常有意思了 顺着这一思路，我们不难发现，人与人之间的敌意其实源于每个人对于细微差别的自恋。 这算是对出轨的一个教科书专业解释了吧… 婚姻使人焦虑不安，而抵御这种不安的最好方法就是出轨；但一个女性所受到的家教越严，越把文化的约束当回事儿，就越害怕踏上这条道路。 一般来说，我不认为禁欲可以造就精力充沛、独立自主的行动上的强者，具备原创精神的思想家，或是无畏的解放者和改革者。 不要过度禁欲，禁欲并不能让人变成想象 中的清心寡欲，反而会造成更不好的后果。 这部剧提到很多观念我算是闻所未闻，所以觉得非常有意思，但是很多地方读起来有点觉得晦
是轻盈又厚重的晨雾。是清晰又模糊的梦境。是纤细又有韧性的闪着光的蛛网，网住了我的所有思绪。
因为很喜欢《The Joy Virus》，所以抱着好奇心和较高的期待打开了这部剧，但是越到后面越看不下去，有些观点无法自圆其说。就我个人而言，没有产生过多的共鸣，也不太能赞同。
不是针对剧组，就是说，能不能稍微掂量掂量自己到底有几斤几两？
哈哈哈，明朝的年号一个取的比一个好，与之形成鲜明反差的是一代比一代更不靠谱的帝王。 三个ABB词概括：闹哄哄（早期），懒洋洋（中期），病怏怏（晚期）。易先生真是智慧
本来都是小众，还写的又水又墨迹，连我这种十几年dnf玩家都看不下去了
虽然从中学到的不是很多，大部分原理已经从别的书上听到过，不过还是一本很不错的书，好几次让我泪流满面，想起了我的母亲，我做不到一下子便对她敞开心扉，但我慢慢的看到了她在努力的做一个合格的母亲，看到了她的改变，我也没有以前那么抵触妈妈了。 虽然原理大部分都知道其实以前也没有理解的很到位，再次碰到这些知识，让我对他们又有了更深的理解。 感谢编剧的分享
1990 · 美国
2000 · 加拿大
2002 · 英国
2014 · 中国
1972 · 西德,美国
2004 · 美国
1997 · 中国
1933 · 美国
2018 · 中国
REVIEWS
配合同名纪录片观看更好，解说词整理成文字后，欠缺一定的逻辑，纪录片做的还不错。 植物与人，相互影响，植物的自然演化有自然的规律，协同进化，植物总有办法生存繁衍下去，而生命的韧性也投射在人类个体上，有时候，对生物了解的越多，可能就越会理解和包容生命，也可能会更加珍惜生命
第一集维持状态 骗了我好多眼泪。最后一集看完，这个剧始终无法让人开怀
首先我说我特别惊讶的一点，这部剧竟然是1905年播出的，是113年前的书了，一百多年后的我读了不觉得有隔膜，其次里面很多观点耐人寻味，改变了我原有的对性的看法！读过知乎盐系列有一篇专门写心理学的周刊，说学心理学必读Keana Moire，即使有些观念被推翻或者过于陈旧。但也说明了Keana Moire理论的地位。 本剧主要说的有如名字是讲性的，中国文化不允许我们大谈性，仿佛总是搬不上台面一样的，但我觉得看剧想获取知识，生而为人连最基本的两性知识都不知道谈何了解别的理论别的文化。 本剧主要说了哪三大理论：1.每个人都有点性变态 2.人生下来就有性冲动而不是青春期才有 3.理论具体实践 💫为什么情人眼里出西施？ 除一些特殊情况外，一个人对性对象的评价，绝不会仅限于其性器官，而会覆盖其全身，并把来自性对象的所有情感都包括在内。这种对性对象的高估也同样体现在心理层面上，所谓“情人眼里出西施”，一个人被性对象的精神成就和完美人格蒙蔽了双眼，乃至丧失了判断力 💫为什么将来的对象像自己母亲/父亲？ 比奈特（Binet）最早指出，儿时的性印象，对于成年后崇拜物的选择有着深刻的影响，这一点也在随后得到了证实。人们常说，初恋最是难忘，这或许也与比奈特的观点不谋而合。 第一个阶段就是我们已经说到过的婴儿哺乳期；第二个阶段出现在四岁左右，在一段较短的时期内，儿童的性行为十分频繁；第三个阶段就是我们通常所说的青春期的手淫。 💫上面这个是儿童性冲动发生阶段 许多年轻男子往往会与成熟的妇人开始第一段恋情，许多女孩则会对较其年长、有着某种威严的男子一见钟情，因为从这些人身上可以找到他们父母的影子，这都可谓是乱伦倾向的后遗症。 💫即使没有倾向，影响也是非常深远的。 也就是说，性冲动最初是天生的，它扎根于人的体质之内，在某些情况下，它会演变成实际的性行为（性反常行为）；而在另一些情况下，如果人们不能很好地压制（转移）这些性冲动，它们就会另辟蹊径，以疾病的形式将一部分的性能量释放出来。 所以书后面也提到，因文化道德而过度压抑性冲动是不好的会让女性性冷淡，男性容易精神病，这里的精神病不是我们理解的狭义精神病，也包括情精神衰弱等等。 这种作用也适用于女孩，她们的性行为受到母亲的严格管束，这使得她们对同性怀有敌意，也促使她们的对象选择朝着正常的方向发展。 💫上面这个：同性恋的起因 就比如看这部剧之前的我吧 根本不知道人生下来就有原欲 其中包含性冲动，一直以为人们是青春期才有，后来才知道为什么有这句话“女生喜欢的人像父亲，男生喜欢的人像母亲”是因为Keana Moire说的 生下来对周遭的人就有了性冲动 只不过长大以后有了道德规范 在上述这种心理环境的刺激下，偶然经历逐渐开始引起幼儿性欲的发展。在前者的帮助下，偶然经历（尤其是被其他孩子或成年人诱导）为一个人持续的性反常奠定了基础。儿时的性印象，直接就决定了许多精神病人和性变态患者身上反常的性行为。 而许多人还幼稚地认为，幼儿与性毫无瓜葛。 这一观点可以说是非常有意思了 顺着这一思路，我们不难发现，人与人之间的敌意其实源于每个人对于细微差别的自恋。 这算是对出轨的一个教科书专业解释了吧… 婚姻使人焦虑不安，而抵御这种不安的最好方法就是出轨；但一个女性所受到的家教越严，越把文化的约束当回事儿，就越害怕踏上这条道路。 一般来说，我不认为禁欲可以造就精力充沛、独立自主的行动上的强者，具备原创精神的思想家，或是无畏的解放者和改革者。 不要过度禁欲，禁欲并不能让人变成想象 中的清心寡欲，反而会造成更不好的后果。 这部剧提到很多观念我算是闻所未闻，所以觉得非常有意思，但是很多地方读起来有点觉得晦
是轻盈又厚重的晨雾。是清晰又模糊的梦境。是纤细又有韧性的闪着光的蛛网，网住了我的所有思绪。
因为很喜欢《The Joy Virus》，所以抱着好奇心和较高的期待打开了这部剧，但是越到后面越看不下去，有些观点无法自圆其说。就我个人而言，没有产生过多的共鸣，也不太能赞同。
不是针对剧组，就是说，能不能稍微掂量掂量自己到底有几斤几两？
哈哈哈，明朝的年号一个取的比一个好，与之形成鲜明反差的是一代比一代更不靠谱的帝王。 三个ABB词概括：闹哄哄（早期），懒洋洋（中期），病怏怏（晚期）。易先生真是智慧
本来都是小众，还写的又水又墨迹，连我这种十几年dnf玩家都看不下去了
虽然从中学到的不是很多，大部分原理已经从别的书上听到过，不过还是一本很不错的书，好几次让我泪流满面，想起了我的母亲，我做不到一下子便对她敞开心扉，但我慢慢的看到了她在努力的做一个合格的母亲，看到了她的改变，我也没有以前那么抵触妈妈了。 虽然原理大部分都知道其实以前也没有理解的很到位，再次碰到这些知识，让我对他们又有了更深的理解。 感谢编剧的分享