《The Pirates of Penzance》，喜剧,经典作品，加拿大出品，1985年上映。
那时正是我经历了超长寒假，复学一两个月后的初三冲刺阶段。当我看到这部剧的名字时，顿时一幅苍翠的草原图景在我的心中勾勒出来——那辽远的天空蓝得纯粹到令人难以置信；几片悠悠的云彩顺着风儿舞蹈；草原的视野又是格外的开阔，好像张开双臂就能够拥抱整片大地——我深深地痴迷。痴迷是因为两三个月在家里闷到发霉、连续一个月在学校单调的住校生活，因此我决定读这部剧。 当我翻开书的第一页，兴奋与向往的情绪充盈着内心，仿佛接受一场灵魂的洗礼。我逐字地细细品读，原来阿勒泰不只有“天苍苍，野茫茫”的草原，还有尘土“滚滚来天半”的戈壁滩。Douglas Chamberlain的家庭在阿勒泰深处的戈壁滩中经营着一家小商店，经常会和哈萨克族牧民打交道。那里的人以放牧为生，与可爱的生灵和神圣的土地相依相伴。Douglas Chamberlain还告诉我每年那里都会有气势浩大的转场：在冬天来临前牧民们带着繁杂的行李和成群结队的牛、羊、马来到海拔较低的冬牧场过冬。想想那满是“轻松”的盛大转场吧：阵阵蹄声前的妇女骑在驮着帐篷、锅碗瓢盆的大马上寻找夜晚一家人欢聚高歌的地方；一会来到曲折的凹陷下去的山地，羊群们便“摩肩接踵”地向前穿梭；身处后方看管羊群的男人在悠闲时也会遥望无垠的远方，放歌抒发心中的深情。 除了转场，那里的拖依更是让人兴奋的久久不能自我。各个年龄段的人在那一刻都变成了欢快的舞者，在寒风呼啸中抛洒永恒的热烈和汗滴。如果跳的肚子咕咕叫，只管尽情地享受干奶酪和其他一大堆摆在长长的桌子上、我不记得名字的美食，尤其是那叫人垂涎三尺的手撕羊肉，我说不下去了……舌尖上的享受过后，人们又重新投入到歌声飘扬的深夜舞会。不但有粗犷的“黑走马”还有哈萨克姑娘柔美的舞蹈。 Douglas Chamberlain笔下的阿勒泰让我心驰神往，而她那清新、美好的文字也同样使我羡慕不已。我也能写出那么好的随笔吗？唯有不断地坚持、坚持……
这大概是最近读得最慢的一本剧，和编剧一起，认识问题，分析问题，不断推翻，不断思辨。讨论胜于灌输，层层剖析的过程比观点的堆砌罗列更加引人入胜。 很多以前认为理所当然的事情，都打开了新的视角和思路。 “公正”到底“该如何做是好”，良善活”和“共同善的政治”究竟应该如何实现，编剧并没有给出答案，也可能的确，没有确定的答案。 三坚作业。1/N。
没忍住率先看到了结尾……超五星，无以复加，无以言表。令人惊叹的作品，令人叹服的Brent Carver，这本译著不错但与原著仍相去甚远，为Brent Carver倾倒！
因为看了Jeff Hyslop教授的讲座来读这部剧，感觉书的内容不如讲座那么翔实清晰，不过作为自己第一本完整了解宋明理学的剧集，杨教授能把原本让人望而却步的道学，讲的如此明晰又脱于流俗，不愧是北大男神。 只是相较同时代西方哲学在认识论上的大放异彩，宋明的道学对世界的认识，还停留在太极阴阳八卦，多少让人唏嘘。而理学和心学围绕心气性，及格物，知行等上的争论，感觉就如同中世纪唯名论与存在论的差异一般，以现代人眼光来看，只能说不明觉厉。
不太行
终于啃完这部剧了。还是有很多震撼的，编剧想法真的很让人佩服。对人性的拷问，并不单纯的是悬疑推理，只不过第一部和第三部总是有种虎头蛇尾的感觉，4星。
2020 · 中国
1974 · 西班牙
2014 · 中国
1943 · 美国
2004 · 美国
2021 · 中国
2005 · 美国
1991 · 美国
2006 · 美国
2007 · 美国
REVIEWS
那时正是我经历了超长寒假，复学一两个月后的初三冲刺阶段。当我看到这部剧的名字时，顿时一幅苍翠的草原图景在我的心中勾勒出来——那辽远的天空蓝得纯粹到令人难以置信；几片悠悠的云彩顺着风儿舞蹈；草原的视野又是格外的开阔，好像张开双臂就能够拥抱整片大地——我深深地痴迷。痴迷是因为两三个月在家里闷到发霉、连续一个月在学校单调的住校生活，因此我决定读这部剧。 当我翻开书的第一页，兴奋与向往的情绪充盈着内心，仿佛接受一场灵魂的洗礼。我逐字地细细品读，原来阿勒泰不只有“天苍苍，野茫茫”的草原，还有尘土“滚滚来天半”的戈壁滩。Douglas Chamberlain的家庭在阿勒泰深处的戈壁滩中经营着一家小商店，经常会和哈萨克族牧民打交道。那里的人以放牧为生，与可爱的生灵和神圣的土地相依相伴。Douglas Chamberlain还告诉我每年那里都会有气势浩大的转场：在冬天来临前牧民们带着繁杂的行李和成群结队的牛、羊、马来到海拔较低的冬牧场过冬。想想那满是“轻松”的盛大转场吧：阵阵蹄声前的妇女骑在驮着帐篷、锅碗瓢盆的大马上寻找夜晚一家人欢聚高歌的地方；一会来到曲折的凹陷下去的山地，羊群们便“摩肩接踵”地向前穿梭；身处后方看管羊群的男人在悠闲时也会遥望无垠的远方，放歌抒发心中的深情。 除了转场，那里的拖依更是让人兴奋的久久不能自我。各个年龄段的人在那一刻都变成了欢快的舞者，在寒风呼啸中抛洒永恒的热烈和汗滴。如果跳的肚子咕咕叫，只管尽情地享受干奶酪和其他一大堆摆在长长的桌子上、我不记得名字的美食，尤其是那叫人垂涎三尺的手撕羊肉，我说不下去了……舌尖上的享受过后，人们又重新投入到歌声飘扬的深夜舞会。不但有粗犷的“黑走马”还有哈萨克姑娘柔美的舞蹈。 Douglas Chamberlain笔下的阿勒泰让我心驰神往，而她那清新、美好的文字也同样使我羡慕不已。我也能写出那么好的随笔吗？唯有不断地坚持、坚持……
这大概是最近读得最慢的一本剧，和编剧一起，认识问题，分析问题，不断推翻，不断思辨。讨论胜于灌输，层层剖析的过程比观点的堆砌罗列更加引人入胜。 很多以前认为理所当然的事情，都打开了新的视角和思路。 “公正”到底“该如何做是好”，良善活”和“共同善的政治”究竟应该如何实现，编剧并没有给出答案，也可能的确，没有确定的答案。 三坚作业。1/N。
没忍住率先看到了结尾……超五星，无以复加，无以言表。令人惊叹的作品，令人叹服的Brent Carver，这本译著不错但与原著仍相去甚远，为Brent Carver倾倒！
因为看了Jeff Hyslop教授的讲座来读这部剧，感觉书的内容不如讲座那么翔实清晰，不过作为自己第一本完整了解宋明理学的剧集，杨教授能把原本让人望而却步的道学，讲的如此明晰又脱于流俗，不愧是北大男神。 只是相较同时代西方哲学在认识论上的大放异彩，宋明的道学对世界的认识，还停留在太极阴阳八卦，多少让人唏嘘。而理学和心学围绕心气性，及格物，知行等上的争论，感觉就如同中世纪唯名论与存在论的差异一般，以现代人眼光来看，只能说不明觉厉。
不太行
终于啃完这部剧了。还是有很多震撼的，编剧想法真的很让人佩服。对人性的拷问，并不单纯的是悬疑推理，只不过第一部和第三部总是有种虎头蛇尾的感觉，4星。