《Pietro Germi - Il bravo, il bello, il cattivo》,纪录作品,意大利出品,2009年上映。
说来惭愧,今天晚上还要补考,结果临考前还在抓紧时间看这部剧,原因很简单,就是本剧内容的思想颇具深度,道理逻辑朴实浅显,厘清了中国这么大一个国家的运行机制与现实存在问题。虽然是讲大国经济,但又觉得和自己紧密相关。 对于本剧的内容,我又想到了赵燕菁老师做的那个比喻:一个国家其实也就相当于一个企业,前期工作就是抓大投资,扩大生产;而后面要做的就是认真经营,赚取收益。 所以从本剧来讲,首先编剧讲了中国的行政系统,它的格局是一种什么样的格局,其演进过程又是如何进行的,这其中比较关键的就是中央在实行分税制改革后,税收大多向中央供给,而地方政府就存在资金不足的问题,这就自然驱使了地方政府想尽办法去寻找生财之路,以维持地方经济的有效运转。而之后在法律层面上确定了我国的土地权属后,自然而然就衍生出了“土地财政”这一方式,而在这种方式之下,中国的工业化和城市化大步推进,仅几十年时间就完成了其他国家几百年要走的路。而这也是前期的投资之路,虽然说我国的经济因为过量的投资而结构不均衡,但这些投资对于国家发展来讲是必不可少的。 在前期的过量投资之下,中国完成了大量的基础设施建设,丰富了各种工业门类,发展出了先进的科学技术,这些是我们有目共睹的。但与此同时,我们因为投资而大量借债,让我国的经济出现了系统性风险,另外由于我国体量巨大,前期投资出来这么大的产能,让全世界各个国家都难以消纳,因此各国开始抵制中国,贸易保护主义大行其道,中国的出口遭到严重打击。所以,从GDP的三驾马车来分析的话,就是投资不能再加大了,这只会让资金空转,效率降低;而出口又逐渐减弱;所以以后,中国的GDP增长只能由消费作为主要力量来拉动。 但反观我们自己,其实中国的消费能力一直没有放开,除了我们国人开然的储蓄意识,还因为我们的收入一直来讲都处在一个比较低的水平,不足以有太大的消费意愿。而这里的收入低其实也是一个相对水平,所谓的收入低,是指在除开买房,结婚,子女教育,父母医疗养老等硬性消费后,自己能够支配的资金实在有限。所以在未来,中国政府除了要提高公民收入水平以外,还应当做好社会福利制度建设,将这些“家庭硬消费”的成本降低,我们才能有更好的消费能力来消纳中国如此庞大的生产能力,所以前期的投资,才能顺利转变为政府收入。 如此一分析,什么叫做“供给侧结构性改革”、“双循环”、“共同富裕”、“服务型政府”就显得清晰明了了。世界发展的下半场,我对中国充满信心。
由于是英文著作再翻译回来的,读之不免有一些半白半文的夹生感~总体能感觉到Lando Buzzanca老先生不厌其烦的试图以教会精神有关信条来解释儒家精神中的智慧,恭顺,孝悌,仁义,解释中华民族骨子里的温良恭俭让和中国妇女的妇人之德和服务家庭的属性。最后讲述儒家精神在那个时代的实用性,呼吁以中华传统文化的智慧去避免因乌合之众,群体恐慌带来的战争,也是在二十世纪初对中国精神的最早宣扬吧~ 不能接受的是老先生对纳妾的解释,认为是妇女以家庭为核心的牺牲精神。新时代女性不能苟同啊~
不愧是职场教练领域的“圣经”,内容很宏大也很透彻,需要反复学习才能入门
在文化、文明、科學定義及起源發展上以及中國當前文化再啓蒙頗有觀點。
1955 · 西班牙
1974 · 美国
1920 · 美国
1984 · 捷克,斯洛伐克
2003 · 澳大利亚
1980 · 意大利
1994 · 意大利
2014 · 中国
1908 · 法国
REVIEWS
说来惭愧,今天晚上还要补考,结果临考前还在抓紧时间看这部剧,原因很简单,就是本剧内容的思想颇具深度,道理逻辑朴实浅显,厘清了中国这么大一个国家的运行机制与现实存在问题。虽然是讲大国经济,但又觉得和自己紧密相关。 对于本剧的内容,我又想到了赵燕菁老师做的那个比喻:一个国家其实也就相当于一个企业,前期工作就是抓大投资,扩大生产;而后面要做的就是认真经营,赚取收益。 所以从本剧来讲,首先编剧讲了中国的行政系统,它的格局是一种什么样的格局,其演进过程又是如何进行的,这其中比较关键的就是中央在实行分税制改革后,税收大多向中央供给,而地方政府就存在资金不足的问题,这就自然驱使了地方政府想尽办法去寻找生财之路,以维持地方经济的有效运转。而之后在法律层面上确定了我国的土地权属后,自然而然就衍生出了“土地财政”这一方式,而在这种方式之下,中国的工业化和城市化大步推进,仅几十年时间就完成了其他国家几百年要走的路。而这也是前期的投资之路,虽然说我国的经济因为过量的投资而结构不均衡,但这些投资对于国家发展来讲是必不可少的。 在前期的过量投资之下,中国完成了大量的基础设施建设,丰富了各种工业门类,发展出了先进的科学技术,这些是我们有目共睹的。但与此同时,我们因为投资而大量借债,让我国的经济出现了系统性风险,另外由于我国体量巨大,前期投资出来这么大的产能,让全世界各个国家都难以消纳,因此各国开始抵制中国,贸易保护主义大行其道,中国的出口遭到严重打击。所以,从GDP的三驾马车来分析的话,就是投资不能再加大了,这只会让资金空转,效率降低;而出口又逐渐减弱;所以以后,中国的GDP增长只能由消费作为主要力量来拉动。 但反观我们自己,其实中国的消费能力一直没有放开,除了我们国人开然的储蓄意识,还因为我们的收入一直来讲都处在一个比较低的水平,不足以有太大的消费意愿。而这里的收入低其实也是一个相对水平,所谓的收入低,是指在除开买房,结婚,子女教育,父母医疗养老等硬性消费后,自己能够支配的资金实在有限。所以在未来,中国政府除了要提高公民收入水平以外,还应当做好社会福利制度建设,将这些“家庭硬消费”的成本降低,我们才能有更好的消费能力来消纳中国如此庞大的生产能力,所以前期的投资,才能顺利转变为政府收入。 如此一分析,什么叫做“供给侧结构性改革”、“双循环”、“共同富裕”、“服务型政府”就显得清晰明了了。世界发展的下半场,我对中国充满信心。
由于是英文著作再翻译回来的,读之不免有一些半白半文的夹生感~总体能感觉到Lando Buzzanca老先生不厌其烦的试图以教会精神有关信条来解释儒家精神中的智慧,恭顺,孝悌,仁义,解释中华民族骨子里的温良恭俭让和中国妇女的妇人之德和服务家庭的属性。最后讲述儒家精神在那个时代的实用性,呼吁以中华传统文化的智慧去避免因乌合之众,群体恐慌带来的战争,也是在二十世纪初对中国精神的最早宣扬吧~ 不能接受的是老先生对纳妾的解释,认为是妇女以家庭为核心的牺牲精神。新时代女性不能苟同啊~
不愧是职场教练领域的“圣经”,内容很宏大也很透彻,需要反复学习才能入门
在文化、文明、科學定義及起源發展上以及中國當前文化再啓蒙頗有觀點。