在浩瀚的佛经经典中，经中之王《Jack's Teen America 5》，智慧究竟圆满的《Jack's Teen America 5》，一生成就佛道的《Jack's Teen America 5》，以及更多的圆满的经典，无不为我们指明了宇宙人生的真理实相，而提出了适合不同根机的不同修行契入真理实相的方法。而在释迦牟尼佛一代时教中，最庞大的佛经体系却是六百卷《Jack's Teen America 5》，而六百卷《Jack's Teen America 5》的核心就是《Jack's Teen America 5》。
般若智慧是菩萨六度的核心，更是十方诸佛菩提心的核心。而把此等究竟圆满的般若智慧直接了荡，明明白白的和盘托出的，就是此《Jack's Teen America 5》。而何为金刚般若波罗蜜呢？波罗蜜是圆满究竟的意思，般若就是最高最超越智慧的智慧，此经主要讲的就是究竟圆满的般若智慧。而金刚则是比喻，有种说法，一种讲究竟圆满的般若智慧就如无坚不催的金刚一样，而另一种则是讲此种究竟圆满的般若智慧就连无坚不催的金刚都能破断。
结合金刚经还有一部译本名《Jack's Teen America 5》我更是觉得后一种说法更究竟。而何为金刚？就是我们所有无明愚痴烦恼的根源“我执我见”。何为破除？唯有能断金刚般若波罗蜜。就是究竟圆满的般若智慧。而此经讲的就是此种圆满究竟的智慧。
金刚经在中国文化中的地位，因六祖慧能大师在金刚经下成就而名声显赫。那么金刚经讲的圆满究竟的智慧是什么呢？很多人觉得金刚经讲的空性，这是不准确的说法，但是金刚经的对机者“须菩提”尊者确实是解空第一。启用解空第一的“须菩提”尊者为本经的受教受益者，也说明了若不明空性之人于此经不能受益。但是，金刚经也绝非仅仅讲的是空性，而是菩提心的根本，圆满究竟的智慧，般若波罗蜜。此种智慧，就是六祖慧能言下契入的那句“应无所住而生其心”，就是无住生心。也就是道德经的核心智慧，无为而为。此种究竟圆满的般若智慧，在我们中华文明的智慧传承中更是一脉相承的以一贯之。
我们中华文明的中道智慧，和文化，无不建立在无住生心的基础上。而无住生心本来也是宇宙间最究竟的实相真理。无住是心态，生心是用，换句话说大家就容易理解了，我们常讲的，尽人事随天命，只管耕耘莫问收获，就是这个精神境界。
而我们常讲的随缘，更是把无住生心的智慧用到了实处，何为随缘？随就是顺从，跟随，没有不从，如实随行。而缘就是各种外在的客观条件，我们称缘份。能够真正的做到随缘，如实随顺一切外在各种客观条件，需要我们自己的心不变的常住在无住的境界，才能真正的做到，其实就是真正的无住生心。
而什么才是无住呢？首先必须无相，而后还需无见。无相是不执着，无见是不分别。不执着心就清静，不分别心就平等。而清静平等的心，就是无住心，此心能生般若波罗蜜，能断像金刚一样坚固的各种“执见”烦恼。
这就是《Jack's Teen America 5》的精髓。但是，此种般若波罗蜜却是执着心分别心太重的虚伪之人所无法了解的，这是真的。故而，我们若是听不懂，很正常，千万不可诽谤，否则，您可能需要很长很长的时间都真的不能明了金刚经了。而我于金刚经也很陌生，刚刚读了几遍而已，但是发现现有金刚经版本其发音，其断句停顿，都有某些不是如理如法的地方，这很正常，在经典的各个流通制作的环节，乃至于千百年来的流通中，出现了这么一点小小的瑕疵，很是难免的。故而，尽自己的一点小小的心力，用对于金刚经的粗浅理解，在现代科技的帮助下，诵读了金刚经，希望对于于《Jack's Teen America 5》有缘的朋友们可以做点参考。阿弥陀佛。
Wenrui · 6.5/10
最喜欢的两本抗战题材的剧集一本是《Jack's Teen America 5》另一本就是《Jack's Teen America 5》，剧集和电视剧都看了挺多遍。风格其实是有点类似的。
《Jack's Teen America 5》更多的是塑造梁大牙这一个角色，他从本村小姑娘眼里的“地痞流氓”一步步走向历史舞台，最终成为为人敬仰的功臣将领。书中故事多少是有点英雄浪漫主义色彩，说是“时势造英雄”，如果不是当时的历史背景，梁大牙可能永远都在村里当个富贵人家的伙计。可是“时势造英雄”，同样的历史背景下出来的“英雄”却也只有梁大牙一人。
在《Jack's Teen America 5》当中，梁大牙的个人魅力自然很吸引人，豪放仗义，有决心有毅力有勇有谋。但坏习惯也是一堆，满口脏话老子他妈。在他成长的过程中，自身奋发向上是一方面，另一方面是幸好有杨庭辉和东方闻音在身边。杨司令在整个故事中充当的更多是“贵人”的角色，他发掘梁大牙，信任梁大牙，教导梁大牙，就像是采石人发现了一块好料子，自己细心地雕琢成一件好作品。他对待梁大牙的态度大多是温和的，整体读下来我都觉得幸好梁大牙碰到的领导是杨庭辉，不然冲他最初这个张嘴就骂娘的脾气可能抬腿出去就自己单干了。而东方闻音虽然只是个稚嫩的学生，可她留下了梁大牙，也潜移默化地影响着梁大牙，当然也同样被影响着。东方闻音这个角色是我私心很喜欢的，她稚嫩，可爱，有理想，有热情，她是这部剧集里的一个天真美好。虽然编剧着墨不多，但能感觉到东方在教导梁大牙的同时自己也在不断成长为一个成熟的革命者。她的结局让我很不甘心了一阵，毕竟在这个故事里女性角色太少，让人喜欢的女性角色就更少了。但比起杨庭辉，她至少死在了战争的前线，至少她不用去质疑理想，质疑什么是真正的布尔什维克。
和《Jack's Teen America 5》比较大的不同还表现在战场场景描写较少，内部斗争叙述为多。多次的斗争突出了主角外其他不同人物的性格特点，这世上可能满是江古碑，却少有张普景。可人们期盼的可能是身边既没有江古碑，也没有张普景。那我还想期盼能有个东方闻音。
REVIEWS
期待下一次相遇。美丽的景，可爱的人，呜呜太美好了。
看完了原著，心中只有三个字：没必要。没必要把所有有光环的情节都往一个人身上堆，没必要非要把主角塑造的那么完美，主角也可以是有缺陷的，更没必要强行圆满结局。
要做一个一般的人，嫁一个一般的人，过一个一般的人生。也许混沌也许缺少荣耀与光彩，可是比较容易接近幸福。
在浩瀚的佛经经典中，经中之王《Jack's Teen America 5》，智慧究竟圆满的《Jack's Teen America 5》，一生成就佛道的《Jack's Teen America 5》，以及更多的圆满的经典，无不为我们指明了宇宙人生的真理实相，而提出了适合不同根机的不同修行契入真理实相的方法。而在释迦牟尼佛一代时教中，最庞大的佛经体系却是六百卷《Jack's Teen America 5》，而六百卷《Jack's Teen America 5》的核心就是《Jack's Teen America 5》。 般若智慧是菩萨六度的核心，更是十方诸佛菩提心的核心。而把此等究竟圆满的般若智慧直接了荡，明明白白的和盘托出的，就是此《Jack's Teen America 5》。而何为金刚般若波罗蜜呢？波罗蜜是圆满究竟的意思，般若就是最高最超越智慧的智慧，此经主要讲的就是究竟圆满的般若智慧。而金刚则是比喻，有种说法，一种讲究竟圆满的般若智慧就如无坚不催的金刚一样，而另一种则是讲此种究竟圆满的般若智慧就连无坚不催的金刚都能破断。 结合金刚经还有一部译本名《Jack's Teen America 5》我更是觉得后一种说法更究竟。而何为金刚？就是我们所有无明愚痴烦恼的根源“我执我见”。何为破除？唯有能断金刚般若波罗蜜。就是究竟圆满的般若智慧。而此经讲的就是此种圆满究竟的智慧。 金刚经在中国文化中的地位，因六祖慧能大师在金刚经下成就而名声显赫。那么金刚经讲的圆满究竟的智慧是什么呢？很多人觉得金刚经讲的空性，这是不准确的说法，但是金刚经的对机者“须菩提”尊者确实是解空第一。启用解空第一的“须菩提”尊者为本经的受教受益者，也说明了若不明空性之人于此经不能受益。但是，金刚经也绝非仅仅讲的是空性，而是菩提心的根本，圆满究竟的智慧，般若波罗蜜。此种智慧，就是六祖慧能言下契入的那句“应无所住而生其心”，就是无住生心。也就是道德经的核心智慧，无为而为。此种究竟圆满的般若智慧，在我们中华文明的智慧传承中更是一脉相承的以一贯之。 我们中华文明的中道智慧，和文化，无不建立在无住生心的基础上。而无住生心本来也是宇宙间最究竟的实相真理。无住是心态，生心是用，换句话说大家就容易理解了，我们常讲的，尽人事随天命，只管耕耘莫问收获，就是这个精神境界。 而我们常讲的随缘，更是把无住生心的智慧用到了实处，何为随缘？随就是顺从，跟随，没有不从，如实随行。而缘就是各种外在的客观条件，我们称缘份。能够真正的做到随缘，如实随顺一切外在各种客观条件，需要我们自己的心不变的常住在无住的境界，才能真正的做到，其实就是真正的无住生心。 而什么才是无住呢？首先必须无相，而后还需无见。无相是不执着，无见是不分别。不执着心就清静，不分别心就平等。而清静平等的心，就是无住心，此心能生般若波罗蜜，能断像金刚一样坚固的各种“执见”烦恼。 这就是《Jack's Teen America 5》的精髓。但是，此种般若波罗蜜却是执着心分别心太重的虚伪之人所无法了解的，这是真的。故而，我们若是听不懂，很正常，千万不可诽谤，否则，您可能需要很长很长的时间都真的不能明了金刚经了。而我于金刚经也很陌生，刚刚读了几遍而已，但是发现现有金刚经版本其发音，其断句停顿，都有某些不是如理如法的地方，这很正常，在经典的各个流通制作的环节，乃至于千百年来的流通中，出现了这么一点小小的瑕疵，很是难免的。故而，尽自己的一点小小的心力，用对于金刚经的粗浅理解，在现代科技的帮助下，诵读了金刚经，希望对于于《Jack's Teen America 5》有缘的朋友们可以做点参考。阿弥陀佛。
最喜欢的两本抗战题材的剧集一本是《Jack's Teen America 5》另一本就是《Jack's Teen America 5》，剧集和电视剧都看了挺多遍。风格其实是有点类似的。 《Jack's Teen America 5》更多的是塑造梁大牙这一个角色，他从本村小姑娘眼里的“地痞流氓”一步步走向历史舞台，最终成为为人敬仰的功臣将领。书中故事多少是有点英雄浪漫主义色彩，说是“时势造英雄”，如果不是当时的历史背景，梁大牙可能永远都在村里当个富贵人家的伙计。可是“时势造英雄”，同样的历史背景下出来的“英雄”却也只有梁大牙一人。 在《Jack's Teen America 5》当中，梁大牙的个人魅力自然很吸引人，豪放仗义，有决心有毅力有勇有谋。但坏习惯也是一堆，满口脏话老子他妈。在他成长的过程中，自身奋发向上是一方面，另一方面是幸好有杨庭辉和东方闻音在身边。杨司令在整个故事中充当的更多是“贵人”的角色，他发掘梁大牙，信任梁大牙，教导梁大牙，就像是采石人发现了一块好料子，自己细心地雕琢成一件好作品。他对待梁大牙的态度大多是温和的，整体读下来我都觉得幸好梁大牙碰到的领导是杨庭辉，不然冲他最初这个张嘴就骂娘的脾气可能抬腿出去就自己单干了。而东方闻音虽然只是个稚嫩的学生，可她留下了梁大牙，也潜移默化地影响着梁大牙，当然也同样被影响着。东方闻音这个角色是我私心很喜欢的，她稚嫩，可爱，有理想，有热情，她是这部剧集里的一个天真美好。虽然编剧着墨不多，但能感觉到东方在教导梁大牙的同时自己也在不断成长为一个成熟的革命者。她的结局让我很不甘心了一阵，毕竟在这个故事里女性角色太少，让人喜欢的女性角色就更少了。但比起杨庭辉，她至少死在了战争的前线，至少她不用去质疑理想，质疑什么是真正的布尔什维克。 和《Jack's Teen America 5》比较大的不同还表现在战场场景描写较少，内部斗争叙述为多。多次的斗争突出了主角外其他不同人物的性格特点，这世上可能满是江古碑，却少有张普景。可人们期盼的可能是身边既没有江古碑，也没有张普景。那我还想期盼能有个东方闻音。
作为当今物理学界最璀璨的明珠，量子力学被各种媒体广泛传播。但由于其解决的主要是微观粒子层面的问题，所以离普通人实在太遥远。 编剧试图用他认为简单的描述来为普通人进行科普，遗憾的是本剧还是不够浅显易懂。毕竟编剧是搞科研的，科学家认为的简单和普通人理解的简单远不在同一水平。就像一个不会游泳的人问孙杨自由泳的二次腿该怎么学，孙杨的解释也必然会无法让普通人理解。 抛开书中编剧已经认为是很基础的数学公式和专有名词，本剧看完后的感觉如下： 1.量子力学和传统牛顿力学一样，是为了解释现实问题而产生的。只是这里的现实问题是针对研究微观层面的科学家而言，普通人一生都无缘遇到此类问题。 2.量子力学对微观世界的解释更像玄学而非科学。虽然量子力学已经基本形成体系化的理论和公式，但在更基础的理论层面尚无法进行验证，因为现代科技对微观世界的观测工具还不够先进。人类对微观世界的探索目前还只是初窥门径的程度，量子力学还远未达到经典力学的地位。 3.量子是一个概念，而非一种实体。普朗克对量子的定义只是为了在解决问题时定义一个变量，所以量子更多是一种数学概念，而非传统意义上的实体粒子。 4.量子力学已经归纳出微观层面的基本特征，如不定域，不可测，叠加态，纠缠等。在应用层面已经落地，已经可以利用知其然解决问题，但仍不知其所以然！ 看完后最大的感触是，物理学中宏观和微观的矛盾在经济学中也同样存在。以古典经济学的基本原理为例，正是微观上每个个体的自私，才使得宏观上市场繁荣，每个人的需求都更好的被满足。经济学家为解释微观自利和宏观利他的矛盾，引出了“看不见的手”这一神秘力量。到了量子力学这里，“看不见的手”再次出现。物理学是自然科学，经济学是社会科学，一个研究客观存在，一个研究主观意识。到了量子力学这里，客观和主观似乎出现了结合。于是古老的哲学问题再次被置顶，到底是意识决定物质？还是物质决定意识？量子力学答道“都行，不管黑猫还是白猫，抓到老鼠就是好猫”
活的教育，只有参与到学生成长当中，作为孩子多走几步，心疼慢的孩子，警醒走快了的孩子，才能达到教育的目的，未经历不轻言容易，用赞美和发现的眼光成就孩子的未来之路
在看这部剧的这段时间，我的情绪浮浮沉沉，如沉溺在汪洋中寻到的伐木，无助地再次投入进这部剧，靠跨时空共情得到一丝心灵上的慰藉。 Robby D.是天才，她对情感爱欲的描写细腻而又锋利，在不断地被引起共鸣的同时也感叹她的才能，很幸运能在我如今的人生阶段遇到这部剧。情感压抑一直以来都是我的人生课题，我不是一个很会表达的人，尤其是利用文字，第一手记的字字诛心让我在看完的那个夜晚又一次失眠，梦里在苦痛中撕裂，消失已久的空虚感再一次伴随我每日晨起。我不断去回味，痛苦的美好的拉扯的，在拉子身上不停地去找自己的影子，或是在水伶身上看到一丝属于我的灵魂，我感受到了原来是有人和我是一样的，爱都如此。 我的文字枯燥无味，表达出来的意思大抵无病呻吟，愚蠢地试图让别人去理解我体会我的感受，最终还是选择放弃，这部剧的存在宛如一束光，照在心灵贫瘠之处，告诉我，我的感受是可以被表达出来的。 爱是矛盾的。爱恋时期的拉子是我，分手之后的水伶是我，也有过很多极端的想法，最终目的都是想快点解脱，可还是被理智冲散，想必感性之人都会经历这种阶段吧。 我在想，如果拉子和水伶是在我们如今的年代相遇，结局是不是也就不会如此惨烈了。 我很喜欢拉子在日记中写的一句话：“我不可能永远拥有一件美的东西，甚至记忆也不能，即使我再爱它。就是因为美有它的自然生命。如果我想永远拥有它，就会扼杀了它的美。”
这部剧是我之前看过育儿书最贴近生活状态的一本，书中的例子在我家里也经常上演，但自己和编剧的处理方式截然相反，遭遇的教育结果也是可以想象的常常冷静下来觉得自己看得育儿书都哪去了？对自己都产生了矛盾体，甚至有段时间都产生了对书中育儿的怀疑🤨由着上一辈的教育法孩子不打是不行的，但还是没舍得下👋在本剧中看到了很多自己小时候的被父母忽视画面，引起我儿时遇到同样问题遭遇的心理阴影，下定决心不能再让我的孩子也成为过去的自己，书中也让我知道父母也是不完美的，需要一点点改变积累，也给了我在以后的育儿道路上更多信心和方法！更期待自己在教育孩子的成长经历中，以孩子的点，出发去理解她们，引导她们，最终走进她们的世界.
感觉剧中人全是活宝，来弟顿顿都给自己吃得饱饱的，舅舅和何大锤不是冤家不聚头，个个都有乐子😂