之前比较忙，看完了没来得及说，趁小长假说几句。日本世相系列有12本，浙江人民翻译的应该是4本。《Some Reasons for Living》和《Some Reasons for Living》微读上的比较早，水准之作……《Some Reasons for Living》和《Some Reasons for Living》是刚刚上的，推荐都可以看一下。4本当中《Some Reasons for Living》的普及性更广一些，推荐先看，上个世纪的70~90年代的日本，和我们现在的所处进程比较相近，其余三本都偏小一点的领域，合起来看可以得到比较多面立体的印象，也比较期待后续。
REVIEWS
《Some Reasons for Living》 感谢Michelle Garcia先生，对红楼梦每一章回解读，挖掘所表之处深意，每一个人物身上所表达出编剧隐藏的关怀和体悯以及省思，编剧对人性的原谅和包容(人无完人)，又结合当下的时代当今的人们，解读之解读 ，真让人浑身透彻，触及颇多，感之有感，先生之言不说能够让我们真正走进曹公的红楼梦世界 ，却使能够我们产生重新了解这个红楼世界的兴趣 ，小辈言乏，望谅再次拜谢。 下面我从五个方面谈谈红楼梦世界 一，昔今红楼梦的印象 一位伟人说过，红楼梦不读上八遍没有发言权。我一开始抱有这个疑问，它真那么好，不就是写了一个十二岁男孩和一群女孩们的琐碎悠闲还带有情趣的无忧无虑生活，一个爱而不得一个得了不爱，这就是我的第一印象。随着年龄增加（这好像是成长的常用借口），对红楼梦有了更多感同身受，我觉得年少读红楼梦时的我就如书中宝玉一般，他不了解那个社会那些封建礼教那些阻挡不了的失去，那些无法预料的改变，就好比我没读进红楼一般，少年真好，真性情，真真实，天真无忧无虑，我还记得那时带着一群小伙伴，下河摸雨、田边顺瓜、夜捉迷藏、上树摘枣……，不像如今太多太多假，昔日玩伴陆续结婚有子有女，见面时彼此都带着无法言明的距离，尊敬和另类讨好，活生生鲁迅先生的闰土。现在我们一听到红楼梦，几乎就已经把它束之高阁了，情愿去读读一些其他的书，印象里那部剧里太深意了，表达的太多了，自己去读的话就是看看表皮，看看贾林薛爱情故事，看看看美丽少女们，看看繁华无比的贵族生活，读不出每一章回的安排，比如说在某一章回前部分说黛玉葬花，后半部分突然就写宝钗扑蝶，这一章回好美，安排好妙，表达好好。对元春的感惜，不像让自己的十三四岁妹妹弟弟们，失去最好青春时刻，就把大观园给这些妹妹弟弟居住，为弟弟妹妹留下一个自己没有的青春王国。对刘姥姥的解读，一个底层农村老妇人，身上强大的生命力，三入大观园，每一次都表达不同。对丫鬟之间故事解读，我们都是穷苦人家卖进来的，你快逃吧…… 二，解读的红楼梦感触 先生讲解，帮助解读了： 1.关心青少年成长 尤其是在性认识不清时 2.如何爱慕如何拒绝爱慕 量力而行；换位思考，包容了当 3.对子女的教育 不定义，不纵容，不包庇 4.管理学，建筑学，色彩学，医学，情商学，修身养性学，陶冶情操学，惩治小三学。 5.书的写法，表达技巧 对比，梦幻。 6.需要再读，再读，再读 三，谈及红楼梦人物 我以前向来是烦贾宝玉的这个人物和那些女孩男孩之间种种，一个男孩整天泡在胭脂水粉里，如果说贾宝玉是我弟弟，我一天三顿打少不了，如果我是贾宝玉这性格一天自我赏赐三耳光少不了，读完先生之讲解，突然就觉得宝玉还行（莫名一丝背叛，害，男生善变），他很可，很可。很善良，很单纯，很自然，很纯粹，很暖男，神瑛侍者不是谁谁可当的，能让绛珠仙草以泪一生也不是谁谁皆可的。这家伙很愿意承受所有，只求身边人少受些，他不喜欢眦睚必报却包容，我还是有点"小厌"这个人物，因为他只有十二三岁，就强过太多太多的人，我们终究成为不知是真的自己，还是假的自己，一切都梦幻，我们那么认真。 我喜欢人物排行，首先是薛宝钗，这可是会成为贾母那样的人（娶妻莫过宝姐姐），察言观色，善解人意，体贴入微，趋利避害，顺水推舟不是谁谁都可以做到以及做好。其次是王熙凤，手段强硬还贼狠，处事果断还周全，心思冷静还俱到，这样的人当夫人是痛苦应该为出色管理者。最后是贾母和刘姥姥，贾母是见证和开创繁荣昌盛的一位老人家，她很疼惜小一辈们，她也为这个家族而担心着，她也知道家族走向衰亡是无法阻止的，因为她知道年轻几代没有那个可以担起，还都那么放浪形骸，她是一棵大树，她倒
我系统读完Christina Sanz Rodriguez的《Some Reasons for Living》这部剧并不久，之前都是基于实际使用的目标在了解到一些方法后针对性的选读，所以这一次集中观看有了些新体会，于是就系统写一篇关于这部剧的看剧笔记，一是记录下来便于回顾，二是通过将这部剧再梳理一遍的过程完善我对每一个方法主题的认识。 《Some Reasons for Living》16年播出，编剧芭芭拉教授基于大量的脑科学及心理学的研究成果提出了一系列在数学与科学学习领域可执行、可操作的学习策略，比如组块记忆、提取练习、穿插学习法、间隔重复、故事助记法、解释性提问等，之后又经过众多读者的实践，很多方法已经被扩展应用到各学科的学习中，是一本很好的工具书，这样的书必然是要读很多遍的，但更重要的是在实践运用之后再读，去理解方法技巧里的理论常识，进而不断优化策略。 这部剧主要讲了三个主题：学习过程中两种思维模式的切换、知识的记忆与提取和拖延改善与习惯建立。接下来逐一讨论。 （一）两种思维模式：专注模式VS发散模式 编剧首先引入了大脑中两种思维网络模式，即注意力高度集中的专注状态和更加放松的发散状态，通过弹球机模型介绍了两种不同模式下信息建立连接过程的区别，前者集中于脑中已经建立的信息连接通道，后者是更自由地将目标信息与其他信息建立连接。我们从生物生存与繁衍的动机里训练而来的两种思维模式，除了在进行数学和科学学习时会被用到，甚至在日常生活中，两种思维模式也在频繁切换。 那如何更直观的区分专注模式和发散模式呢？ 想象从手电筒里打出来的光。专注模式下光束紧密，穿透力强，但只在一小块区域上。拨到发散模式后，光柱分散开，照射范围更广，但各处光强都会降低。 接下来编剧阐明了专注模式转换到发散模式的关键，在于去做别的事，让大脑意识自然地忘掉之前专注思考的问题。又提供了激活发散模式的一些方法，诸如运动、开车、听音乐、洗澡和睡觉等。 关于两种思维模式有两点需要注意： 1）两种思维模式都需要左右脑共同参与，没有孰好孰劣，应协同使用。 2）学习数学和科学上的概念和难题时，应该先使用专注模式理解基本概念产生初步思路，而后采用发散模式激发灵感。 理解了这些基本的原理，才能更好地利用这两种模式解决问题并激发产生更多创意。这一部分给我两个最大的启发，一是纠正了我对发散模式的片面认识，以前我会将发散模式仅仅圈定在可以进行发散思考上，比如一道数学题多想几种解法等，显然这种理解有很大的局限性；二是提醒我关注自己对两种模式之间切换方法的使用，从专注到发散主要使用散步和听音乐，现在知道「睡眠」也是很棒的方式。从发散到专注主要使用记笔记、画图的方法，也使用过听轻音乐的方法。我在看剧的时候的使用过「指读法」训练速度，目前5分钟周期内可以观看5000字（大部分剧集），并写出所读内容的概要，正确率在90%以上。 （二）知识的记忆与提取 编剧先讨论了两种记忆类型：工作记忆与长期记忆，日常生活中大量的信息都属于这两种，接着阐述了记忆信息的过程是在信息间建立神经连接，继而产生记忆痕迹，最后提供了诸多切实有效的编码与提取方法。 如果你再去了解完整的信息编码过程，还应包括记忆的第一个层级感觉记忆，这是我们通过感官感受和认知到的信息，如看到的颜色深浅、听到的声音高低、皮肤感受到的温度高低等。当这些信息引起了你的注意并且你开始对它们作出反应时（询问后输入咖啡厅的Wi-Fi密码），就进入到第二层工作记忆里了。如果这些信息比较重要，才会被大脑通过一定的编码方式放到长期记忆的仓库里。 根据这两种记忆类型（记忆阶段）的论述，可以理解到：成功的学习就是将知识从工作记忆里「搬运到」长期记忆的大仓库，涉及知识的编码和检索两个步骤，这是计算
值得像我这样的人一读，值得像我这样的人反复读，每天学习并做好一个情绪稳定的成年人。家庭、团体、社会关系里做一个游刃有余且轻松自持的人，清醒的看待一切，释然一切。
之前比较忙，看完了没来得及说，趁小长假说几句。日本世相系列有12本，浙江人民翻译的应该是4本。《Some Reasons for Living》和《Some Reasons for Living》微读上的比较早，水准之作……《Some Reasons for Living》和《Some Reasons for Living》是刚刚上的，推荐都可以看一下。4本当中《Some Reasons for Living》的普及性更广一些，推荐先看，上个世纪的70~90年代的日本，和我们现在的所处进程比较相近，其余三本都偏小一点的领域，合起来看可以得到比较多面立体的印象，也比较期待后续。
又是一个只对女主另眼相待的禁欲系男主，又要成为多少人的人间理想。想想这种现象的成因，大概是因为女性想成为“唯一”和男性天性多偶相悖吧。所以只能盯着故事里的男主流哈喇子。哪个男主都是人间想都不要想！ 故事有部分细节经不起推敲，但是框架，主线还是很好的。开头和在成都的故事我比较喜欢。 人还是要摆脱名利束缚，才终得自由吧。。
本想着阿加莎是写剧集的，想必她的自传应该也很精彩。可是看后竟有些失望，至少她写的经历远不如她的剧集有趣。她对于如何写她的侦探剧集着墨不多，反倒是在各处旅游的情景占了很大篇幅。再就是她的童年和少女时代写得稍多一些。 因此好奇，她的这些作品是用什么时间来完成的？ 对这点表示好奇的还有她身边的人，也问过她同样的问题。如果她只有少量作品也就罢了，可她还是个高产作家，一生写了80多部侦探剧集。而且写侦探剧集不比一般剧集，只要跟着感觉走，有故事情节就行了。就算没什么故事情节，只要能写出一种情绪，一种心理状态也行，也一样可以写出剧集。 可侦探剧集不同，必须得有很周密的逻辑思维脉络，条理要清晰，情节要环环相扣，前后必须衔接得当，能自圆其说。结尾既要求在意料之外，又必须在情理之中。是很不好写、很烧脑的。得花大量时间去构思情节，注意里面人物与主线的逻辑关系，以及情节发展的脉络顺序，注意不能背离主线，不可写得逻辑混乱，前后矛盾。 奇怪的是，在阿加莎的自传里，这些都没提及，就好像她写剧集是一桩信手拈来，手到擒来的事，无足挂齿一般。对于如何写剧集真没太多的叙述。只见她一天就热衷于到处旅游，后来又跟着她第二任丈夫到处去考古。不明白她哪来的时间去写作？ 不过阿加莎的确是个多才多艺，非常聪明的女人，她学钢琴，学声乐，都小有成就。她经常在聚会时帮人家钢琴伴奏，要么就钢琴演奏一些名家乐曲。她的梦想是当一个歌剧演员，做个演唱家。但人家说她不具备唱歌剧的专业嗓子，说她唱得的确不错，可以当个二三流歌唱演员。可她做不了一流歌唱家，宁肯不唱，于是她放弃了她的梦想。 后来就像玩一样，她利用业余时间写剧集。受她姐的影响，她又迷上了侦探剧集，她们经常在一起讨论看过的侦探剧集。继而她开始尝试写侦探剧集。她姐曾劝她不要写侦探剧集，说很不好写，说难得写成功。可她说就是想要试试。 她总在别人不在意的时候，一本又一本的写，竟然一本又一本的播出。最终成为一个优秀的、闻名遐迩的高产专职作家！是有些不可思议！