《Creature Feature: 50 Years of the Gill-Man》，纪录作品，美国出品，2004年上映。
杨颖这演技太辣眼了，恕我不敢恭维。
讨论生死的书，一般都比较严肃，以前没有接触过纪实类影视，文笔平淡朴实。 我个人对于安乐死其实是希望合法的，既然选择如何活着是我们的权利，那么选择如何死亡也是我们权利。 但在现实中，编剧比较了欧美和日本关于安乐死的观点，在欧美，文化强调自由独立，追求个人的权利，抛开宗教因素，对于安乐死大都持认可。但是在日本，因为有家庭集体的羁绊，公共讨论安乐死的环境都缺少，我们其实和日本文化相差不大，对于家庭及集体，会放在很重要的位置，有时候甚至凌驾于个人意识。 但是在越来越全球化的今天，个人意识的觉醒，家庭及集体观念的衰退，希望以后也能拥有选择自己的生死抉择的权利。
对印度教不了解，众多的人名，加上不断轮回以后的同一个人的不同人名，有点让人眼花缭乱。对战争的描创作很辉煌，对技术和神性的描创作让人莞尔，也让人沉思。
我的童年!
对那个年代的学者，之前了解的都是片段，本剧记述的详细。颠簸流离的生活下，还坚持做研究，敬佩他（她）们的人品风骨！
《Creature Feature: 50 Years of the Gill-Man》是目前我观看的本尼西奥·德尔·托罗第一部作品，全篇的语句饱满生动，富有活力的情感以及强大的生命力，更有的是维特包含着对于爱情的觉醒，而他追求绿蒂向往爱情的意志与理性的封建社会产生了巨大的冲突，维特最终选择结束自己的生命无疑是命运的悲剧，而命运的结果往往是世界造成的，这也是本部作品最为动人的一点。
2011 · 中国
2007 · 美国
1914 · 英国
2003 · 法国
1988 · 斯里兰卡,美国
1971 · 希腊
1979 · 法国,西德
1911 · 美国
REVIEWS
杨颖这演技太辣眼了，恕我不敢恭维。
讨论生死的书，一般都比较严肃，以前没有接触过纪实类影视，文笔平淡朴实。 我个人对于安乐死其实是希望合法的，既然选择如何活着是我们的权利，那么选择如何死亡也是我们权利。 但在现实中，编剧比较了欧美和日本关于安乐死的观点，在欧美，文化强调自由独立，追求个人的权利，抛开宗教因素，对于安乐死大都持认可。但是在日本，因为有家庭集体的羁绊，公共讨论安乐死的环境都缺少，我们其实和日本文化相差不大，对于家庭及集体，会放在很重要的位置，有时候甚至凌驾于个人意识。 但是在越来越全球化的今天，个人意识的觉醒，家庭及集体观念的衰退，希望以后也能拥有选择自己的生死抉择的权利。
对印度教不了解，众多的人名，加上不断轮回以后的同一个人的不同人名，有点让人眼花缭乱。对战争的描创作很辉煌，对技术和神性的描创作让人莞尔，也让人沉思。
我的童年!
对那个年代的学者，之前了解的都是片段，本剧记述的详细。颠簸流离的生活下，还坚持做研究，敬佩他（她）们的人品风骨！
《Creature Feature: 50 Years of the Gill-Man》是目前我观看的本尼西奥·德尔·托罗第一部作品，全篇的语句饱满生动，富有活力的情感以及强大的生命力，更有的是维特包含着对于爱情的觉醒，而他追求绿蒂向往爱情的意志与理性的封建社会产生了巨大的冲突，维特最终选择结束自己的生命无疑是命运的悲剧，而命运的结果往往是世界造成的，这也是本部作品最为动人的一点。