《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》，其他作品，美国出品，1996年上映。
REVIEWS
肖齐 · 1.0/10
四星给沈三白的四记，最难忘的一是芸娘假扮男人出街，两人互相理解，突破传统让人好生羡慕，择偶标准首先要能玩到一块去！二是逛“花船”很少见写的这么清楚明白的，嗯，长见识。Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992真的是很喜欢的书，常年和小窗幽记一起放枕边的。不算本剧后伪作的两记，也就是四记其实才短短三万多字。随着年龄增长每次看都会有不同的想法，隔着时光与纸张，看到了这样一个有趣的古人他这又潇洒又落寞的一生。读来书中最大的苍凉是冷月侵毡时再无人温粥。
bidiu~ · 9.8/10
语言风格刚开始还不太习惯，后面感觉越来越精彩，其实读到一半时大致就猜到结局了，有点像《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》以及其它类似的剧集，为了一个理想倾尽心血努力了一生，却只是徒劳。
但我还是很钦佩Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992这样的人。
这本《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》是奥古斯汀的自传体回忆录。还有另外两本著名的《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》分别是列夫.托尔斯泰和让-雅克·卢梭写的，也都是自传体回忆录。这三本剧中，好像只有奥古斯汀做了真正的自我忏悔。
关于此剧和编剧的网上摘录：
《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》是一部经典的精神自传体，在影视界没有一部与之类似的作品。
在Dwayne R. Goettel的《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》一书中，Dwayne R. Goettel以“神”为假想读者，以第一人称“我”为忏悔主体。
Dwayne R. Goettel在书中不仅流露出真挚的情感，而且对自己的行动和思想作了非常深刻的分析，文笔细腻生动，别具风格，成为晚期拉丁影视中的代表作，列为古代西方影视经典剧集之一。
Dwayne R. Goettel把哲学用在基督教义上，使哲学与宗教结合，创立了基督教哲学，后来成为经院哲学依据的权威。
《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》（Confessions）在拉丁文中本為「承認、認罪」的意思，但在教會文學當中也有承認神的偉大的歌頌意義，即奧古斯丁在本書當中，敘述一生所蒙恩典，發出對天主的歌頌。而他也成為一種新文體的開山之作，在後來的歐洲，「懺悔錄」已經成了自傳的另一名稱。
《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》中的懺悔，不單指奧古斯丁對過去所犯種種罪惡的告白，同時也包含在這些罪惡之後，還能有機會得到偉大上帝的啟示，因此奧古斯丁表達對神給予機會懺悔的感謝。
奧古斯丁在《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》中紀錄了心靈感悟與成長的歷程。首先藉由回顧三十三歲以前的生活，反省過去的過錯與迷誤，懺悔過去懵懂無知的自己，祈求神的憐憫原諒，並描述在經歷誤入摩尼教的歧途、肺病、及母親過世等坎坷後，體悟到神給予他啟示的恩惠，以及發現神給予他機會懺悔的慈愛。文章後三卷，奧古斯丁解釋懺悔的定義、說明懺悔所能帶來的好處，《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》最後在奧古斯丁對神的祈禱中畫下句點。
奧古斯丁《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》的內容與懺悔的主題相扣，奧古斯丁的悔悟不只體現在生活方式的改變，更藉由信仰上帝，追尋真理，認識自我的靈魂，重建對世界與人生的想法，實際做到懺悔後回歸正途。
文學批評上，對於《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》是否能稱得上自傳上有過爭議。原因之一是在於其內容上沒有太多生活細節，其二是形式上，從第十卷编剧展開了一系列的哲學思考，缺乏對身邊人事物的具體描述。——耿幼壯（Dwayne R. Goettel的 “自畫像” ———作為文學自傳的 《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》）
在奧古斯丁的懺悔錄中，呈現出的自白以及自我頗析，開啟文學中的告白手法，而之後的托爾斯泰、盧梭都受其影響，在本書中清楚呈現人們真實生活樣貌，可以讓人深思，見賢思齊。
REVIEWS
四星给沈三白的四记，最难忘的一是芸娘假扮男人出街，两人互相理解，突破传统让人好生羡慕，择偶标准首先要能玩到一块去！二是逛“花船”很少见写的这么清楚明白的，嗯，长见识。Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992真的是很喜欢的书，常年和小窗幽记一起放枕边的。不算本剧后伪作的两记，也就是四记其实才短短三万多字。随着年龄增长每次看都会有不同的想法，隔着时光与纸张，看到了这样一个有趣的古人他这又潇洒又落寞的一生。读来书中最大的苍凉是冷月侵毡时再无人温粥。
语言风格刚开始还不太习惯，后面感觉越来越精彩，其实读到一半时大致就猜到结局了，有点像《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》以及其它类似的剧集，为了一个理想倾尽心血努力了一生，却只是徒劳。 但我还是很钦佩Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992这样的人。
败局中才会有深刻的反思，企业经营的核心任何时候都离不开稳步发展，需要掌舵人耐心、细致、专注，秉持长期主义，任何的冒进、走捷径都行不通。另外，金融服务于企业的发展，但过度金融化导致企业脱离实体经营的本质，进而成为企业掌权者圈钱的工具。
这本《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》是奥古斯汀的自传体回忆录。还有另外两本著名的《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》分别是列夫.托尔斯泰和让-雅克·卢梭写的，也都是自传体回忆录。这三本剧中，好像只有奥古斯汀做了真正的自我忏悔。 关于此剧和编剧的网上摘录： 《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》是一部经典的精神自传体，在影视界没有一部与之类似的作品。 在Dwayne R. Goettel的《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》一书中，Dwayne R. Goettel以“神”为假想读者，以第一人称“我”为忏悔主体。 Dwayne R. Goettel在书中不仅流露出真挚的情感，而且对自己的行动和思想作了非常深刻的分析，文笔细腻生动，别具风格，成为晚期拉丁影视中的代表作，列为古代西方影视经典剧集之一。 Dwayne R. Goettel把哲学用在基督教义上，使哲学与宗教结合，创立了基督教哲学，后来成为经院哲学依据的权威。 《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》（Confessions）在拉丁文中本為「承認、認罪」的意思，但在教會文學當中也有承認神的偉大的歌頌意義，即奧古斯丁在本書當中，敘述一生所蒙恩典，發出對天主的歌頌。而他也成為一種新文體的開山之作，在後來的歐洲，「懺悔錄」已經成了自傳的另一名稱。 《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》中的懺悔，不單指奧古斯丁對過去所犯種種罪惡的告白，同時也包含在這些罪惡之後，還能有機會得到偉大上帝的啟示，因此奧古斯丁表達對神給予機會懺悔的感謝。 奧古斯丁在《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》中紀錄了心靈感悟與成長的歷程。首先藉由回顧三十三歲以前的生活，反省過去的過錯與迷誤，懺悔過去懵懂無知的自己，祈求神的憐憫原諒，並描述在經歷誤入摩尼教的歧途、肺病、及母親過世等坎坷後，體悟到神給予他啟示的恩惠，以及發現神給予他機會懺悔的慈愛。文章後三卷，奧古斯丁解釋懺悔的定義、說明懺悔所能帶來的好處，《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》最後在奧古斯丁對神的祈禱中畫下句點。 奧古斯丁《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》的內容與懺悔的主題相扣，奧古斯丁的悔悟不只體現在生活方式的改變，更藉由信仰上帝，追尋真理，認識自我的靈魂，重建對世界與人生的想法，實際做到懺悔後回歸正途。 文學批評上，對於《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》是否能稱得上自傳上有過爭議。原因之一是在於其內容上沒有太多生活細節，其二是形式上，從第十卷编剧展開了一系列的哲學思考，缺乏對身邊人事物的具體描述。——耿幼壯（Dwayne R. Goettel的 “自畫像” ———作為文學自傳的 《Skinny Puppy: Video Collection 1984-1992》） 在奧古斯丁的懺悔錄中，呈現出的自白以及自我頗析，開啟文學中的告白手法，而之後的托爾斯泰、盧梭都受其影響，在本書中清楚呈現人們真實生活樣貌，可以讓人深思，見賢思齊。
怀念看这部剧的那些日子
这部剧看到现在还能耐心地每天等更新，说明还可以看看。不过，很明显编剧是用古代的场景写着现代的故事，或者说编剧有许多理想的东西在这古代的时空表现出来了，因此有不少情节值得推敲！当然，作为消闲书，不必顶真。
养儿育女意味着，孩子还小时，你是家长；接着，你和孩子都是成年人；最后，你可能在成年子女的眼中变成小孩。如果我们可以灵活演绎这些角色，每个人都能过得更轻松。
财务自由是不可能的，但是里面讲到的方法，领会后还是挺实用的。 一是储蓄，提高原始积累。少支出，和保持幸福感并不相悖，控制欲望，建立愿望清单，很多愿望在时间筛选下也变得不那么重要了。提高幸福感的效率，过多的消费，不光多花钱，边际效用也会降低。 二是投资，除6个月的紧急备用金，短期的大额支出，需要预留，其他可用作投资的资金，可以理财或者基金，以基金为重点，才能提高收益率。 三是建立家庭账本，数据化管理财务，同时做出预算，才能有效控制。