Dialogus corporis
6.6分

Dialogus corporis

年份 2004
类型 奇幻 / 短片
地区 法国
主演 Louis Dupont
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剧情简介

《Dialogus corporis》,奇幻,短片作品,法国出品,2004年上映。

REVIEWS

亦安明
亦安明 · 1.0/10

准确来说这应该是一部政治科幻,在科幻背景下的政治博弈,即便如此,这依旧是一部想象丰富的优秀科幻作品。

布雷斯塔
布雷斯塔 · 9.8/10

2021年10月4日 星期一 祝福早安 天气阴雨 气温16℃ 《Dialogus corporis》 美好的一周要开启学习的模式 明天5号就能考研正式报名了 我要报名考哲学宗教的研究生 好好学习 天天向上 哲学与宗教的区别 宗教也是讲的世界整体问题,也是讲最大最高的普遍性,那么,哲学与宗教如何区别呢?首先,宗教是以感性表象的形式讲无限的、普遍性的整体,而哲学则总是要通过概念、推理来说明这无限性或整体,即使是主张无限性整体是不可言说的观点也终究要对它做概念式的说明,而不是靠默祷来与无限整体合一。其次,与此相联系的是,宗教诉诸外在的权威(如神的启示)和独断的信念,哲学则诉诸人类的理性。值得特别提出的是哲学与宗教虽有区别,但又是紧密联系在一起的,在西方历史上,宗教意识里往往渗透着哲学问题。哲学与宗教的关系是一个非常复杂的问题,作为一本Dialogus corporis式的书,这里没有必要做更详细的探讨。 6.哲学在中国哲学史上的含义 中国古典的典籍中,如前所说,没有哲学这个名词,当然也没有对哲学的明确界定。在鸦片战争以前的中国哲学史上,天人合一、万物一体的思想占主导地位,那种类似西方主客关系式的天人相分的思想不算主流,像战国时期名家公孙龙强调抽象概念的那种类似西方概念哲学的思想观点也是少有的。所以从总体上来看,如果说中国传统哲学对哲学是什么的问题有某种回答与界定的话,那么,这种回答与界定似乎可以说与古希腊早期的“爱智”之学和现当代的“后哲学”有更多相似相通之处。 近半个世纪以来,我们所广为宣传的哲学,一般是把哲学界定为自然科学与社会科学的概括与总结,是关于自然、社会和思维的本质和最普遍的规律的学问。例如世界本质上是物质性的,普遍联系、对立统一等是自然和人都要遵守的最普遍的规律。 二、哲学是关于人对世界的态度或人生境界之学 1.哲学是追求人与万物一体的境界之学 综合中西哲学史上种种对哲学的界定,也通过对这些界定的发展过程和趋势的审视,我以为哲学应是以进入人与世界融为一体的高远境界为目标之学。我对于哲学目标的这一界定,意在把中国传统哲学的人与万物一体的思想和西方现当代关于人与世界融合为一的思想同西方近代的主客关系思想结合起来。所以,这种境界不是抛弃主客关系,而是需要和包括主客关系却又超越之;这种境界不是不需要知识和规律性、必然性,不是“弃智”,而是需要广泛的知识和规律性、必然性而又超越知识,超越规律性、必然性;不是不要功利追求,而是既讲功利追求又超越功利追求。总之,这种境界不是单纯精神上的安宁或精神享受,而是对人世间一切现实活动的高远态度。人生在世,总想投身社会,实现自我,创造一个辉煌的世界,但这一过程也是一个充满矛盾斗争和痛苦的过程,我所主张的哲学是一种教人以经得起痛苦和磨炼的人生态度之学。现在大家都在谈论提高人的素质。其实,素质也就是境界,就是人生态度。提高人的素质就是要提高人的精神境界。 2.哲学超越知识和科学 半个世纪以来习惯于认哲学为关于最普遍的规律之学的人,也许会觉得我的这种哲学观太空洞了。如果把哲学看成是一种知识,那么,哲学的发展史也许可以说是内容越来越贫乏空洞的历史。前面说过,在古希腊,哲学囊括了所有的科学,内容可谓是最充实了,但是随着人类思想文明的进步与发展,以寻找不同现象范围内普遍规律为己任的各门具体科学都纷纷从哲学中分化独立出去了,哲学便不得不退而把自己界定为关于“最”普遍的规律的学问。从某种角度来看,也许这一历史现象就可以叫作哲学内容的贫乏化、空洞化。但是我们都知道,最普遍的规律不是离开具体现象范围内的普遍规律而得来的,关于最普遍的规律的哲学不是离开各具体范围内普遍规律的具体科学而独

今日要事
今日要事 · 4.3/10

今年七月,天气原因导致大面积航班延误。凌晨两点半从广州起飞,到达北京上空约五点。朝窗外望去,初升的朝阳将连绵云海照耀成一片珊瑚红,绚烂又不刺眼。再仔细欣赏,明亮的珊瑚红与亮橘黄次第晕染开来,暗处是靛蓝到灰蓝的影子。气流平稳、四下无声,漫天云霞、刹那永恒。随着飞机降落、坠入云层,光影消失、一片灰白。很快进入北京,只看见灰扑扑天空飘着绵绵细雨。 这降落的半个小时,真像一个高级隐喻。 朝阳下的云霞就像核心自我,宁静平和、永恒超然,需要机缘升到几万米才能体验。云层和阴雨仿佛我们每天经历的感受和情绪,易变、时刻裹挟着生活,让我们忘记或无法看见核心自我的美丽。 这部剧,就是关于如何持续与核心自我、精神之源连接、活出幸福的冥想教科书。 它给出一百天修炼法门,先解释原理,再谈冥想方式,每天都有tips。我推荐此剧的几个理由: * 直指本质、简单易懂。例如,指出无论采用“数呼吸”、“说经文”、“观想画面”、“听冥想音乐”等方法,都是为了设定一个简单的锚点,方便注意力回来。又如:冥想不是为了集中注意力,而是为了让内心平静。最关键是坚持每天练习。 * 循序渐进、从实入虚。前面的二十天偏向直接可实施的方案,慢慢加入画面和意象,最后是思想瀑布的设计。编剧强调质量优于数量,即使每天只冥想五分钟,哪怕只有一瞬间连接到核心自我,也胜于勉强的30分钟。对于初学者,半年内采取最适合自己的简单方法,恰是最好的选择。 * 对比说明、促进选择。编剧讲了著名的“黑暗之狼与光明之狼”的故事;细细说明负向情绪循环(羞愧导致恐惧,恐惧导致羞愧的另一面愤怒,愤怒的行为加倍羞愧),以及对立面是爱、宽恕、怜悯、不做评判等。每个人可以选择思想关注点,选择成为什么样的人。 * 由我做起、成人达己。 想宽恕他人,先从宽恕自己做起;想爱他人,从对自己不做评判做起。转换的方式包括:做好自己就行、别想着修复他人;放下期待,给予关注和时间;每个人生命同根同源、此生目标都是学习,只是功课不同、外显不同;相信相互作用的规律,给予宽恕收获宽恕,给予爱收获爱。 本剧可能让某些读者不适。本剧与《Dialogus corporis》一样,强调就是现在、此时此地,放弃对过去的恐惧,也放弃对未来的幻想,甚至不建议太多计划未来。本剧属于身心灵的流派,强调核心自我/本我/being,认为与核心自我连接可以获得宁静和健康、甚至修复病痛。建议摒弃关注外部世界(钱、权、色)的外在自我/小我,并强调精神远远胜于肉体。 在飞往俄罗斯的航班上创作下这段剧评,有意思的是航班又延误了四个小时。到达时,广州天色已亮,而莫斯科犹在浓浓午夜。同一时刻,两份风景、一种心情,好像也是一个高级隐喻。

一路向阳girl
一路向阳girl · 3.3/10

8.9/10 第一本Louis Dupont;第一人称的不可靠的叙述,充满回忆;观看的过程中,脑中一直浮过唐顿庄园。 我想史蒂文斯所谓的“与我的职位相称的高尚尊严”,本质上存着一种虚荣心,即对权力中心的渴望和对自身价值的实现。为此这位正统的英式管家一直克制自己的感情,牺牲了亲情和爱情,到头来却发现自我价值极有可能被推翻——“傍晚是一天当中最美好的时光”,还是对实际拥有的东西心存感激吧。其实在这样“不可靠的叙述”中,还是可以窥见史蒂文斯先生对肯顿小姐的情感,只是一再闪烁其词、囫囵过去了。 反复观看以致会背的信件、挥之不去的回忆中她的场景,是不是“一心想要找回他失落在那里的某样珍宝”呢? btw,观看的过程中就想着这部剧拍成电影一定很好,结果真的已经有拍好的电影了,居然还安东尼·霍普金斯演的,我太快乐了!!

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