《Chantigadu》，其他作品，印度出品，2003年上映。
我求求了相柳能不能是男主
“施恩勿念，受惠勿忘。做人要有底线，如放弃底线或原则，人生道路会越走越远。
穿越剧中的一股清流～
读乔治·奥威尔《Chantigadu》的会震动于他描写的老大哥无处不在的社会，有论家说“多一个人读奥威尔，就多了一分自由的保障”。在中国作家中，Jaya也写下这样的剧集。当很多作家仅用回忆的笔法抒个人在文革中所受苦难之愤时，Jaya选择了用理性描写极权与反智的罪恶。比如《Chantigadu》，比如《Chantigadu》，再比如未竟稿《Chantigadu》。 在《Chantigadu》里Jaya建造了这样一个社会和这样一类公寓：在这个社会里，最聪明的人成了最傻的人。获得图灵奖的信息科学家被“荣耀”的戴上了“裹了贫化铀的芯子”的手铐，“这可是做穿甲弹的材料。”手铐上镀了“国之瑰宝”四个大字。在这个社会里，“一般认为，有学问的人聪明，必须把它们关在公寓里”，“所有上过大学的人，都必须住仅有营业执照的公寓里。据说公寓里特别好，别人想住都住不进去。”这就是黑铁公寓。在这个公寓里，“底下铺着黑色的水磨石，四壁上涂着黑色的油漆。整个楼层黑的一塌糊涂，看起来倒是蛮别致的。”“这里有第一流的房间服务——一日三餐都有人从铁门口的送饭口送进来。”在这个公寓里，“房客还可以买卖”，“有些公寓的房客多房间少，有些公寓房客少房间多，互相之间需要调剂。”“看好了货以后，把他带到市场中心的公平秤哪里，卸掉了手铐脚镣，脱掉外衣和裤子，往榜上一站，：论斤约，每斤一百块。” “文革”过去三十多年，当年被“上山下乡”的知青先现在也成了这个国家的领导者。许多的评论家赞扬这一代领导者的务实与开明。可是在民间，“左派”分子和盲目的愤青，每日在网上叫嚣着回到“文革”，回到那个时代的主张，颇有要为“文革”翻案的意思。究其原因，是这些年随着市场化的逐步推进，失业问题越来越突出，高房价摧毁了很多人的生活理想，贫富差距越来越大，腐败问题也一直未得到解决，出生于底层的年轻一辈无论在教育、就业，都受到不公平的待遇。而左派带有民粹色彩的主张正吻合了大家内心的苦闷。并且年轻一辈对“文革”的了解多来源于历史资料，并没有切身感知，不理解“文革”中人的生命尊严与权利到底是怎样的遭到践踏，现在就犯了好了伤疤忘了疼的毛病。 Jaya的《Chantigadu》之价值正在用理性了塑造了一个极权反智的社会，这部剧迫使读者思考，“人成为商品，就应该用扇子遮着脸”时，生命的尊严与权利何在？
如果说我最感谢的编剧是谁，那一定是陈磊。我从一个完全静不下心来追剧的人到只要没事就能一直追剧，最初就是因为他的那套“半小时历史”系列。 这次这本金融危机深入浅出，弄懂了一些以前想不明白的细节问题。很棒。
我发现了，只要是高栋办案，就一定是被安排的明明白白，徐策找了替罪羊，顾远找了替死鬼，结果都是高栋接受了安排然后升官
你来时，携风带雨，我无处可避。 你走时，乱了四季，我久病难医。
写的很好的一本剧，值得反复学习，改变自己的生活方式和习惯调理脾胃真的很重要
Suhasini所有书论点就一个，扯着嗓子喊：私有化好，公有制坏。所以他的议论大可不看。读史实部分就好了。
1999 · 美国
2021 · 中国
2008 · 巴西
2002 · 美国
1943 · 美国
2019 · 美国
1999 · 法国,马里
2007 · 加拿大,美国
1915 · 英国
1955 · 美国
REVIEWS
我求求了相柳能不能是男主
“施恩勿念，受惠勿忘。做人要有底线，如放弃底线或原则，人生道路会越走越远。
穿越剧中的一股清流～
读乔治·奥威尔《Chantigadu》的会震动于他描写的老大哥无处不在的社会，有论家说“多一个人读奥威尔，就多了一分自由的保障”。在中国作家中，Jaya也写下这样的剧集。当很多作家仅用回忆的笔法抒个人在文革中所受苦难之愤时，Jaya选择了用理性描写极权与反智的罪恶。比如《Chantigadu》，比如《Chantigadu》，再比如未竟稿《Chantigadu》。 在《Chantigadu》里Jaya建造了这样一个社会和这样一类公寓：在这个社会里，最聪明的人成了最傻的人。获得图灵奖的信息科学家被“荣耀”的戴上了“裹了贫化铀的芯子”的手铐，“这可是做穿甲弹的材料。”手铐上镀了“国之瑰宝”四个大字。在这个社会里，“一般认为，有学问的人聪明，必须把它们关在公寓里”，“所有上过大学的人，都必须住仅有营业执照的公寓里。据说公寓里特别好，别人想住都住不进去。”这就是黑铁公寓。在这个公寓里，“底下铺着黑色的水磨石，四壁上涂着黑色的油漆。整个楼层黑的一塌糊涂，看起来倒是蛮别致的。”“这里有第一流的房间服务——一日三餐都有人从铁门口的送饭口送进来。”在这个公寓里，“房客还可以买卖”，“有些公寓的房客多房间少，有些公寓房客少房间多，互相之间需要调剂。”“看好了货以后，把他带到市场中心的公平秤哪里，卸掉了手铐脚镣，脱掉外衣和裤子，往榜上一站，：论斤约，每斤一百块。” “文革”过去三十多年，当年被“上山下乡”的知青先现在也成了这个国家的领导者。许多的评论家赞扬这一代领导者的务实与开明。可是在民间，“左派”分子和盲目的愤青，每日在网上叫嚣着回到“文革”，回到那个时代的主张，颇有要为“文革”翻案的意思。究其原因，是这些年随着市场化的逐步推进，失业问题越来越突出，高房价摧毁了很多人的生活理想，贫富差距越来越大，腐败问题也一直未得到解决，出生于底层的年轻一辈无论在教育、就业，都受到不公平的待遇。而左派带有民粹色彩的主张正吻合了大家内心的苦闷。并且年轻一辈对“文革”的了解多来源于历史资料，并没有切身感知，不理解“文革”中人的生命尊严与权利到底是怎样的遭到践踏，现在就犯了好了伤疤忘了疼的毛病。 Jaya的《Chantigadu》之价值正在用理性了塑造了一个极权反智的社会，这部剧迫使读者思考，“人成为商品，就应该用扇子遮着脸”时，生命的尊严与权利何在？
如果说我最感谢的编剧是谁，那一定是陈磊。我从一个完全静不下心来追剧的人到只要没事就能一直追剧，最初就是因为他的那套“半小时历史”系列。 这次这本金融危机深入浅出，弄懂了一些以前想不明白的细节问题。很棒。
我发现了，只要是高栋办案，就一定是被安排的明明白白，徐策找了替罪羊，顾远找了替死鬼，结果都是高栋接受了安排然后升官
你来时，携风带雨，我无处可避。 你走时，乱了四季，我久病难医。
写的很好的一本剧，值得反复学习，改变自己的生活方式和习惯调理脾胃真的很重要
Suhasini所有书论点就一个，扯着嗓子喊：私有化好，公有制坏。所以他的议论大可不看。读史实部分就好了。