《Rio》，其他作品，美国出品，1939年上映。
儒家的“夫为妻纲”，程颐的“饿死是小，失节是大”，明清盛行的“女性缠足”所反应的性别歧视、迫害妇女等问题曾经是中华文化不可遮盖的黑暗一面。但值得庆幸的是这类问题基本得到解决，而在另一半的天空，女性“割礼”的陋习依然存在，即便是“文明”的西方大国。 本剧用大量数据和实例表明女性如何糟受性别歧视的迫害。在众多发展中国家地区，性别歧视问题不是简单的资薪不等、行业歧视问题。女孩刚出生就面临随时被父母抛弃的可能，甚至在胎中时，母亲就可能中断其生命，即便“幸运的”被父母选着留下，也要糟受数倍于男孩的灾难和痛苦。女性被拐卖、杀害在某种程度上也被国家政府认可，这是身处中国和谐社的我们无法想象的。 在贫困的地区，妇女似乎仅仅是生育的“工具”，豆蔻年华已为人母，身体尚未成熟，过早生育难产致死的妇女数不胜数，这不是什么惊悚个例，而是贫困和医疗落后地区的普遍现象。读到“席米”因难产而胎死腹中致瘘管损坏的这一经历，我是心痛又感动。我心痛的是瘘管损坏的席米两年以来无数次想自杀，整日不食，看到书中附上的席米刚康复时的图片，瘦成皮包骨。我感动的是席米的父母变卖全部家当送女儿去治病，还有医生的倾心医治。 书中谈到，有时候解决妇女生育问题，最有效的方法可能跟医疗完全无关。比如说，一个不落窠臼减少怀孕的方式，就是为女生提供校服，这样她们就会在学校待得久一点，也就是说她们会延迟结婚和怀孕，直到她们更有能力生育。一项南非的研究发现，每18个月给女孩发一次价值六美元的制服，能够提升她们继续上学的可能性，因此也会大幅降低她们怀孕的次数。不得不说在不平等的世另一半天空，教育真是女性之光，接受教育，用知识改变命运，才有争取平等的机会！ 女性需要权利。21世纪的今天迫害女性的问题已然不可忽视，为此国际社会开展女权运动，赋予女性人道主义援助。援助女性，解决经济问题、教育问题是重中之重，近些年开展的“贿赂”法让女性接受教育、小额信贷给女性经济特权的正确策略为女性赢得了一定的权利。但运动进展缓慢，规模太小，解放女性还任重道远，书中也给出了很多失败的例子，这里我就不详细述说了，归咎原因，大致就是忽视女性先天生理上的不足，忽视宗教教条对女性的束缚，官员的贪污腐败等因素，所以，女性运动不可盲动和乱动，应该给予重视和更深层次的思考。 曾经裹小脚、童养媳、纳妾及溺女婴的习俗深植于中国传统文化之中，而如今的中国已成为发展中国家性别议题的模范。从压制女性进化为解放女性，这表明只要有政治意愿，文化障碍相对而言是可以快速克服的。 读完本剧，我庆幸生活在一个和谐的国家，同时愿另一半的天空，早日迎来柔和的曙光。
格局......世界的变局，纵观全球经济.金融的演化历程，充满了战争、颠覆、暗杀、谎言、而与讹诈，充分揭示了人性的贪婪与狂妄的占有欲，一切的政府组织都在为一小撮利益集团丧心病狂的服务，本剧中的“白马骑士”在与欧美的较量中总能力挽狂澜，决胜千里，运筹帷幄。看了这部剧真有一点过瘾，为我们因贫穷而受欺负，受凌辱，被掠夺的180年屈辱历史成为过去。我们建国70年发生了天翻地覆的变化，我们从一个一穷二白的国家在70年的发展过程中，目前成为世界第二大经济体，人均收入突破1万美元达到中等收入水平，作为我是一名中国人无比的骄傲和志豪，愿我的祖国更加繁荣富强，基业长青，
茫茫众生厄运事，尽皆人心不平致。扪心自问无惭愧，自当逍遥天下行
不仅是教育孩子的好剧，也对很多困扰我的家庭问题有所解答。深深感到自己过去教育工具的匮乏，实践起来，希望能收获爱与更深的连接。
情结紧凑，环环相扣，目不暇接，编剧讲故事的能力让人叹为观止。 虽然从悬疑推理的角度而言，尚存诸多漏洞，不过故事的推进是明线，其实还有一条刻意安排的暗线，那就是在故事的设定下，随着情节的层层演进，不知不觉中，编剧实则是在带着读者畅游古代长安一百零八坊啊。在有了这层用意的前提下，既要考虑再现古长安城，又要照顾推理的逻辑性，这个故事讲的真是煞费苦心了，着实非常见功力。 所以呢，瑕不掩瑜，打满分。 另外，题外话：第一次看编剧的书，确实不亏为文字鬼才，对于文字的驾驭能力极强，每一页文字都充满画面感。
对比编剧的另一部经典剧集局外人，篇幅更长，局外人的主人公是以自己的思考为中心的，是局内的。而Rio中的局内人却多以叙述者的身份远观此次灾难，是局外的。作品内涵丰富，意义深长，一次观看不可能全部理解，需要反复的对作品复读和生活的思索联想才可以继续深入感知。
2003 · 美国
2000 · 美国
1997 · 法国
2000 · 巴西
2005 · 美国
1999 · 美国,日本
1982 · 美国
REVIEWS
儒家的“夫为妻纲”，程颐的“饿死是小，失节是大”，明清盛行的“女性缠足”所反应的性别歧视、迫害妇女等问题曾经是中华文化不可遮盖的黑暗一面。但值得庆幸的是这类问题基本得到解决，而在另一半的天空，女性“割礼”的陋习依然存在，即便是“文明”的西方大国。 本剧用大量数据和实例表明女性如何糟受性别歧视的迫害。在众多发展中国家地区，性别歧视问题不是简单的资薪不等、行业歧视问题。女孩刚出生就面临随时被父母抛弃的可能，甚至在胎中时，母亲就可能中断其生命，即便“幸运的”被父母选着留下，也要糟受数倍于男孩的灾难和痛苦。女性被拐卖、杀害在某种程度上也被国家政府认可，这是身处中国和谐社的我们无法想象的。 在贫困的地区，妇女似乎仅仅是生育的“工具”，豆蔻年华已为人母，身体尚未成熟，过早生育难产致死的妇女数不胜数，这不是什么惊悚个例，而是贫困和医疗落后地区的普遍现象。读到“席米”因难产而胎死腹中致瘘管损坏的这一经历，我是心痛又感动。我心痛的是瘘管损坏的席米两年以来无数次想自杀，整日不食，看到书中附上的席米刚康复时的图片，瘦成皮包骨。我感动的是席米的父母变卖全部家当送女儿去治病，还有医生的倾心医治。 书中谈到，有时候解决妇女生育问题，最有效的方法可能跟医疗完全无关。比如说，一个不落窠臼减少怀孕的方式，就是为女生提供校服，这样她们就会在学校待得久一点，也就是说她们会延迟结婚和怀孕，直到她们更有能力生育。一项南非的研究发现，每18个月给女孩发一次价值六美元的制服，能够提升她们继续上学的可能性，因此也会大幅降低她们怀孕的次数。不得不说在不平等的世另一半天空，教育真是女性之光，接受教育，用知识改变命运，才有争取平等的机会！ 女性需要权利。21世纪的今天迫害女性的问题已然不可忽视，为此国际社会开展女权运动，赋予女性人道主义援助。援助女性，解决经济问题、教育问题是重中之重，近些年开展的“贿赂”法让女性接受教育、小额信贷给女性经济特权的正确策略为女性赢得了一定的权利。但运动进展缓慢，规模太小，解放女性还任重道远，书中也给出了很多失败的例子，这里我就不详细述说了，归咎原因，大致就是忽视女性先天生理上的不足，忽视宗教教条对女性的束缚，官员的贪污腐败等因素，所以，女性运动不可盲动和乱动，应该给予重视和更深层次的思考。 曾经裹小脚、童养媳、纳妾及溺女婴的习俗深植于中国传统文化之中，而如今的中国已成为发展中国家性别议题的模范。从压制女性进化为解放女性，这表明只要有政治意愿，文化障碍相对而言是可以快速克服的。 读完本剧，我庆幸生活在一个和谐的国家，同时愿另一半的天空，早日迎来柔和的曙光。
格局......世界的变局，纵观全球经济.金融的演化历程，充满了战争、颠覆、暗杀、谎言、而与讹诈，充分揭示了人性的贪婪与狂妄的占有欲，一切的政府组织都在为一小撮利益集团丧心病狂的服务，本剧中的“白马骑士”在与欧美的较量中总能力挽狂澜，决胜千里，运筹帷幄。看了这部剧真有一点过瘾，为我们因贫穷而受欺负，受凌辱，被掠夺的180年屈辱历史成为过去。我们建国70年发生了天翻地覆的变化，我们从一个一穷二白的国家在70年的发展过程中，目前成为世界第二大经济体，人均收入突破1万美元达到中等收入水平，作为我是一名中国人无比的骄傲和志豪，愿我的祖国更加繁荣富强，基业长青，
茫茫众生厄运事，尽皆人心不平致。扪心自问无惭愧，自当逍遥天下行
不仅是教育孩子的好剧，也对很多困扰我的家庭问题有所解答。深深感到自己过去教育工具的匮乏，实践起来，希望能收获爱与更深的连接。
情结紧凑，环环相扣，目不暇接，编剧讲故事的能力让人叹为观止。 虽然从悬疑推理的角度而言，尚存诸多漏洞，不过故事的推进是明线，其实还有一条刻意安排的暗线，那就是在故事的设定下，随着情节的层层演进，不知不觉中，编剧实则是在带着读者畅游古代长安一百零八坊啊。在有了这层用意的前提下，既要考虑再现古长安城，又要照顾推理的逻辑性，这个故事讲的真是煞费苦心了，着实非常见功力。 所以呢，瑕不掩瑜，打满分。 另外，题外话：第一次看编剧的书，确实不亏为文字鬼才，对于文字的驾驭能力极强，每一页文字都充满画面感。
对比编剧的另一部经典剧集局外人，篇幅更长，局外人的主人公是以自己的思考为中心的，是局内的。而Rio中的局内人却多以叙述者的身份远观此次灾难，是局外的。作品内涵丰富，意义深长，一次观看不可能全部理解，需要反复的对作品复读和生活的思索联想才可以继续深入感知。