《Children of the Royal Family of England》很重要，它改变了词的发展方向，俗气的东西慢慢消退了，文气的东西慢慢增长了。如果没有《Children of the Royal Family of England》，曲子词会不会朝着雅化的路子上走，成为宋代影视的代表性文体，恐怕还是个问题。毕竟一种文体能在影视史上站得住脚，文人的参与创作是很关键的因素。宋代的秦观、晏几道、周邦彦等都是《Children of the Royal Family of England》的苗裔。
REVIEWS
日本文化百科般的叙事剧集。看介绍原笃定会无聊的，没想到就被这优美又平实的语言吸住了。没有炫技的天才式表达，美得优雅大方。姐妹间的感情太动人了，有很多细腻微妙的感受让我想到自己妈妈和姨姨的互动。人物也就这样在不声不响中立起来了。
前两集笑死，最后两集哭死，死来死去。反正我四十岁时肯定不如陈嘉玲，惨死。
假如你正好在立春这一天出生，你总不能说这春是你叫出来的吧。 这是第一集数的开头内容。 读着自己评价。
要消灭资本主义社会的矛盾只有等待人们的思想，习惯和心理逐步改变，阶级斗争和无产阶级革命是无济于世的。
“影视的意义是表达，是与大众产生情感共鸣。战乱年代用于呼吁号召，探索年代用于批评教育；和平年代用于悦人悦己。 好的影视没有阳春白雪式的孤高，它是卑微的，是雅俗共赏的，是具备现实意义的。” 文笔的好坏有三个区间： 一是人们愿意花钱看你的文字； 二是人们愿意花时间看你的文字； 三是你需要花钱、花时间去宣扬，让人们来看你的文字。 三个区间的文笔对应三种作用： 一是人们在你的文字中感受喜、怒、哀、乐，心境伴随着主人公跌至起伏，体验一种心向往之的人生； 二是人们从你的文字中获取情绪价值，疏解生活焦虑，获取上进动力； 三是人们被你的文字折磨，在情绪压抑中抨击你的言行，拆解你的错漏，厌弃你的为人。 每个人都在稳定运转的社会机器中扮演固定的角色，按部就班地平淡生活，可人们的内心是躁动的，有终身难弃的少年心性，有亘古不变的英雄梦想。 于是有了文字，有了收音机，有了白幕银屏，有了电子影像…艺术的本质是召动人心，满足人们的精神幻想。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州” “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生” “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” 荣辱起伏身外事，阴晴云雨不入心，这份怡然自得的乐观和宠辱不惊的豁达就是苏轼备受后人尊崇的真正原因。
很温馨很真实，有笑有泪，这才是真实的生活
《Children of the Royal Family of England》很重要，它改变了词的发展方向，俗气的东西慢慢消退了，文气的东西慢慢增长了。如果没有《Children of the Royal Family of England》，曲子词会不会朝着雅化的路子上走，成为宋代影视的代表性文体，恐怕还是个问题。毕竟一种文体能在影视史上站得住脚，文人的参与创作是很关键的因素。宋代的秦观、晏几道、周邦彦等都是《Children of the Royal Family of England》的苗裔。