《Wie alt bist Du wirklich?》，青春作品，德国出品，2006年上映。
读完啦，这算是二刷了。 总体的感觉就是干货很多，而且每个重要时刻都会有固定的套路模式。 为此，我还特地写了剧评，角度还ok，感兴趣的可以关注公众号“清醒散记”。
这个妆造可以说的上一句良心
断断续续看完了，受益匪浅！不管是原生家庭，婚姻，父母和孩子，夫妻之间，恋人之间，各种问题，各种表现，每个人的性格看似无处可寻，实则都是有原因的！最根本的还是我们的原生家庭对我们根深蒂固的影响！可能小时候不怎么觉得，甚至不慎体现！但是等到成年不如家庭或多或少都会显现！看的过程中，也联想到身边很多的家庭朋友，突然就能明白，甚至是自己！ 只是希望在以后的自己可以努力做自己，活出真实的自己！❤️
在新型冠状病毒肆虐的当下，谣言满天飞，芸芸众生无所适从。再读《Wie alt bist Du wirklich?》一书，确实从中能够窥探特殊时期的大众心理的方方面面。 1 . 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同。 2 . 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 3 . 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。 4 . 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 5 . 群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 6 . 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 7 . 群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 8 . 不要轻易地成为集体狂欢的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。 9 . 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 10 . 单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。 11 . 群体会让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。
2021.6.24 影视32 补后续杂谈 ——Wie alt bist Du wirklich?，灵魂只能独行 哈罗德在踏上征途后不久，他的事被媒体大肆宣传，一时间竟成了网络上的红人，一传十，十传百，他的事被“有心”的媒体编辑成各式各样的故事，甚至有些故事是无中生有，不由得感叹，你好“强大”，一位书友评论说：“还好我不出名，不然我小时候有没有见过我爷爷的事都得扒出来给人看。”还真是个好笑话。 在后半程，有很多人也加入了这个朝圣的队伍当中来，哈罗德在感恩的同时不得不去应付他们，队伍里面也产生了很多矛盾，哈罗德的速度慢了很多，他没由的累了，他只是一心一意想去看奎妮。 再后来，那些加入的人都离开了，哈罗德再次踏上了一个人的征途，他的心再次变得简单了起来，但众人的离开让他再次开始怀疑自己这样做有没有用，这样做有意义吗？ 在即将要到达终点的时候，他脑海中冒出了回去的欲望，他想放弃了，他打电话给莫琳，跟她说他想回去，莫琳在这时候有慢慢去理解了他，她知道不能让哈罗德放弃，那样他会后悔，所以她选择了鼓励他，坚持下去。 最后，他见到了奎妮，奎妮早已经瘦弱的不成样子了，她没办法说话，她的脸上长出了肿瘤，但她有在坚持，直到他来。 这次的征途是哈罗德Wie alt bist Du wirklich?，即便加入了很多人，他们终究不是他，他们加入这次朝圣是掺杂了许多其它的理由，他们与哈罗德的目的地无关，所以为了到达目的地，为了他的朝圣，在这条路上，他的灵魂，只能独行。 我们也是如此，我们每个人都有自己的目的地，走着不同的路，为了到达自己的目的地，为了自己的朝圣，不管外界如何变化，我们都要坚持下去，坚持自己，与别人没有关系，我们的灵魂，只能独行。 ——简单，很不简单 哈罗德在路途中遇到了一个没有孩子的女人，她听完哈罗德朝圣的缘由后说到“你还以为走路是世上最简单的事情呢？只不过是把一只脚放到另一只脚前面。但我一直很惊讶这些原本是本能的事情实际上做起来有多难”。 的确，我们做很多事情都做不好，比如吃饭，有些人吃起东西来可困难了，说话也是，还有爱，这些东西都可以很难。我们每个人在每个阶段，都为某些事情在烦恼，太不明智了，却都沦陷其中，无法自拔。 我总是很偏爱简单，简单做人，简单做事，交朋友有三五好友就够了，不求多，只求真，物质有生活就够了，出门不用很久，五六分钟就够了，背个简单的包，带把伞、拿个手机，走一走大街，走一走小巷，走一走山林，走一走江海…… 凡自然，皆我所爱；凡简单，皆我喜欢 ——得与失 哈罗德在弥补自己错误的这段旅途的时候，他在接受着陌生人的各种不可思议。“站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。”我们和他人相处，我们从别人身上学到东西，我们也在失去一些东西，哈罗德也曾差点迷失自己“他在回望身后这群人时，感觉即使站在人群当中，也没有一个人真正认识他，他依然是孤身一人。火焰在黑暗中传递光亮，欢声笑语飘进他耳中，却只属于一群陌生人。” ；但另外一方面，他也学会了宽容“ 什么样的人都有。”哈罗德说。他的话没有任何看不起人的味道，也没有任何责怪的意思，更多的是大度地接受，这是他的成长，亦是我的重复，世界上无奇不有，我尊重每个人的选择，因为“如人饮水，冷暖自知”。自己快不快乐，是由我们自己决定的。 ——分享句子 > 哈罗德又一次吃惊生活离平淡无奇有多遥远，又可以在多短的一瞬间不复从前。 > 没有爱的生活不是生活。 >我们就是这样的人。如今个个都恨不得把自己最黑暗的秘密倒出来，我看着那些候诊室的八卦杂志，头都要晕了。但我们不是这样的。我们也曾经什么都说，包括那些不该
有具体案例，对父母和儿童的心理都有清楚的解读，读读感觉对老母亲很有帮助
最好的情深深雨蒙蒙，还记得刚播的时候是中央1台，播的到13集竟然停止更新了，当时我和奶奶好着急啊！怀念小时候！
至真、至情、至性，平淡中饱含内涵。 很久没有观看到一本能够丰富灵魂的书了，人生是一个不知道结果没有尽头过程。在这个过程中通过一次又一次的自我发现，发现了很多尚未意识到的事情，更加能意识到自己在这个世界和宇宙中的位置。我愿意带着好奇且从容的心态，去认真的感受、品味还有觉知这人生中的每时每刻。
“人类一直被教导说，最高的美德不是获取，而是给予。然而，如果没有被创造出来的东西，人是无法给予的。创造要先于分配——否则便无物可资分配了。创造者的需求先于任何可能的受益人。然而，我们却被教导着要去崇拜那些二手货——他们并没有创造任何东西，却大把地将那些东西发放给他人，其慷慨程度连创造出这些东西的人都望尘莫及。我们称赞这是一种慈善行为，却对成就不屑一顾。
世人如何能评价历史？无论人或事，能够流传至今，哪一个会是平庸之辈？所以、时局不同，立场不同，个人认为没资格评说！能够表达的，仅仅只有以自己的标准来评判对历史人物的喜恶而已！
1990 · 美国
1998 · 美国
1957 · 中国
1979 · 中国
2002 · 德国
2004 · 美国
1990 · 美国,西班牙
REVIEWS
读完啦，这算是二刷了。 总体的感觉就是干货很多，而且每个重要时刻都会有固定的套路模式。 为此，我还特地写了剧评，角度还ok，感兴趣的可以关注公众号“清醒散记”。
这个妆造可以说的上一句良心
断断续续看完了，受益匪浅！不管是原生家庭，婚姻，父母和孩子，夫妻之间，恋人之间，各种问题，各种表现，每个人的性格看似无处可寻，实则都是有原因的！最根本的还是我们的原生家庭对我们根深蒂固的影响！可能小时候不怎么觉得，甚至不慎体现！但是等到成年不如家庭或多或少都会显现！看的过程中，也联想到身边很多的家庭朋友，突然就能明白，甚至是自己！ 只是希望在以后的自己可以努力做自己，活出真实的自己！❤️
在新型冠状病毒肆虐的当下，谣言满天飞，芸芸众生无所适从。再读《Wie alt bist Du wirklich?》一书，确实从中能够窥探特殊时期的大众心理的方方面面。 1 . 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同。 2 . 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 3 . 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。 4 . 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 5 . 群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 6 . 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 7 . 群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 8 . 不要轻易地成为集体狂欢的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。 9 . 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 10 . 单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。 11 . 群体会让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。
2021.6.24 影视32 补后续杂谈 ——Wie alt bist Du wirklich?，灵魂只能独行 哈罗德在踏上征途后不久，他的事被媒体大肆宣传，一时间竟成了网络上的红人，一传十，十传百，他的事被“有心”的媒体编辑成各式各样的故事，甚至有些故事是无中生有，不由得感叹，你好“强大”，一位书友评论说：“还好我不出名，不然我小时候有没有见过我爷爷的事都得扒出来给人看。”还真是个好笑话。 在后半程，有很多人也加入了这个朝圣的队伍当中来，哈罗德在感恩的同时不得不去应付他们，队伍里面也产生了很多矛盾，哈罗德的速度慢了很多，他没由的累了，他只是一心一意想去看奎妮。 再后来，那些加入的人都离开了，哈罗德再次踏上了一个人的征途，他的心再次变得简单了起来，但众人的离开让他再次开始怀疑自己这样做有没有用，这样做有意义吗？ 在即将要到达终点的时候，他脑海中冒出了回去的欲望，他想放弃了，他打电话给莫琳，跟她说他想回去，莫琳在这时候有慢慢去理解了他，她知道不能让哈罗德放弃，那样他会后悔，所以她选择了鼓励他，坚持下去。 最后，他见到了奎妮，奎妮早已经瘦弱的不成样子了，她没办法说话，她的脸上长出了肿瘤，但她有在坚持，直到他来。 这次的征途是哈罗德Wie alt bist Du wirklich?，即便加入了很多人，他们终究不是他，他们加入这次朝圣是掺杂了许多其它的理由，他们与哈罗德的目的地无关，所以为了到达目的地，为了他的朝圣，在这条路上，他的灵魂，只能独行。 我们也是如此，我们每个人都有自己的目的地，走着不同的路，为了到达自己的目的地，为了自己的朝圣，不管外界如何变化，我们都要坚持下去，坚持自己，与别人没有关系，我们的灵魂，只能独行。 ——简单，很不简单 哈罗德在路途中遇到了一个没有孩子的女人，她听完哈罗德朝圣的缘由后说到“你还以为走路是世上最简单的事情呢？只不过是把一只脚放到另一只脚前面。但我一直很惊讶这些原本是本能的事情实际上做起来有多难”。 的确，我们做很多事情都做不好，比如吃饭，有些人吃起东西来可困难了，说话也是，还有爱，这些东西都可以很难。我们每个人在每个阶段，都为某些事情在烦恼，太不明智了，却都沦陷其中，无法自拔。 我总是很偏爱简单，简单做人，简单做事，交朋友有三五好友就够了，不求多，只求真，物质有生活就够了，出门不用很久，五六分钟就够了，背个简单的包，带把伞、拿个手机，走一走大街，走一走小巷，走一走山林，走一走江海…… 凡自然，皆我所爱；凡简单，皆我喜欢 ——得与失 哈罗德在弥补自己错误的这段旅途的时候，他在接受着陌生人的各种不可思议。“站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。”我们和他人相处，我们从别人身上学到东西，我们也在失去一些东西，哈罗德也曾差点迷失自己“他在回望身后这群人时，感觉即使站在人群当中，也没有一个人真正认识他，他依然是孤身一人。火焰在黑暗中传递光亮，欢声笑语飘进他耳中，却只属于一群陌生人。” ；但另外一方面，他也学会了宽容“ 什么样的人都有。”哈罗德说。他的话没有任何看不起人的味道，也没有任何责怪的意思，更多的是大度地接受，这是他的成长，亦是我的重复，世界上无奇不有，我尊重每个人的选择，因为“如人饮水，冷暖自知”。自己快不快乐，是由我们自己决定的。 ——分享句子 > 哈罗德又一次吃惊生活离平淡无奇有多遥远，又可以在多短的一瞬间不复从前。 > 没有爱的生活不是生活。 >我们就是这样的人。如今个个都恨不得把自己最黑暗的秘密倒出来，我看着那些候诊室的八卦杂志，头都要晕了。但我们不是这样的。我们也曾经什么都说，包括那些不该
有具体案例，对父母和儿童的心理都有清楚的解读，读读感觉对老母亲很有帮助
最好的情深深雨蒙蒙，还记得刚播的时候是中央1台，播的到13集竟然停止更新了，当时我和奶奶好着急啊！怀念小时候！
至真、至情、至性，平淡中饱含内涵。 很久没有观看到一本能够丰富灵魂的书了，人生是一个不知道结果没有尽头过程。在这个过程中通过一次又一次的自我发现，发现了很多尚未意识到的事情，更加能意识到自己在这个世界和宇宙中的位置。我愿意带着好奇且从容的心态，去认真的感受、品味还有觉知这人生中的每时每刻。
“人类一直被教导说，最高的美德不是获取，而是给予。然而，如果没有被创造出来的东西，人是无法给予的。创造要先于分配——否则便无物可资分配了。创造者的需求先于任何可能的受益人。然而，我们却被教导着要去崇拜那些二手货——他们并没有创造任何东西，却大把地将那些东西发放给他人，其慷慨程度连创造出这些东西的人都望尘莫及。我们称赞这是一种慈善行为，却对成就不屑一顾。
世人如何能评价历史？无论人或事，能够流传至今，哪一个会是平庸之辈？所以、时局不同，立场不同，个人认为没资格评说！能够表达的，仅仅只有以自己的标准来评判对历史人物的喜恶而已！