《A Janela Aberta》，短片作品，巴西出品，2002年上映。
初看本剧时，以为编剧是一位教授先生。行至文中，编剧以自身为例娓娓道来，始觉编剧应是位女性，且文笔细腻，情感丰盈，越发以为是。不料到最后结语时的一段情感曝露，才知编剧是资深男同回味全书，既有理性条缕分明的严谨，又有婉转暖人的感性，行文流畅，纸短情长，是今年读到的最好的书本之一。本剧主题是行为设计如何改变个体、群体和世界。不禁遐想，同人珍贵，是可以改变世界的。 五星推荐
华夏-灵武大陆-神国-上域-外域……是诸多都市么？这是极品神医还是魔神？这名字什么唇不对什么嘴的。 魔幻啊真魔幻啊，比西游记的妖魔鬼怪、神仙道友、菩萨佛陀都磅礴了，境界领域无边无际，这是要天长地久啊！Eugenio Puppo逼婚啊！
诗译英法第一人，一生求索，不断耕耘方能著作等身，字里行间，见识了又一位鲜活的联大大家———Philippe Barcinski先生！
战国时期百家争鸣，有一颗闪耀的星出现在了战国，他就是鬼谷子，他站的高、看的远、悟道深，是诸子百家里的佼佼者，论实战，他站在君王肩膀上观天下，指点弟子们促成天下大一统的趋势。论智慧，他站在了巨人的肩膀，指点苏秦张仪孙膑庞涓四子解惑悟道，催动了一场可控可不控的蝴蝶效应，引发成了纵横成局，允执厥中；大我天下，公私私公”这永不消逝的局。 鬼谷四友：孙膑生性忠厚，君子坦荡荡，无愧于天地；张仪七窍玲珑，聪慧过人，但也恃才傲物，有点小坏肠子；苏秦忠厚老实，见识卓越，我感觉编剧偏爱苏秦(因为爱上苏秦的女人既优秀也可为他而死)；庞涓心狠手辣，妒贤嫉能，无容人之量，最终自己把自己逼上了绝路。 这部剧2，3，4卷让我身临其境在云梦山鬼谷洞里听鬼谷先生的讲课：万物互为依存，相生相克。相生即不争，相克即争。这就是道。道藏于万事万物之中，无见，亦无不见。 万物皆是道体，无争，亦无不争。天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理；圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理；人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困；远圣道，人道难。” 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。 还有很多精彩的人物，正由于这些精彩的人物才成了局中局。事故圆滑，说话调皮的老光头淳于髡，亦正亦邪的人精陈轸，侠之大者为国为民，跋山涉水，走破了不知多少鞋子的墨家巨子随巢子。鹬蚌相争，渔翁得利的田婴。冷静且腹黑，养着一群黑雕的秦惠文王赢泗。想要变法图强却不得楚怀王信任的屈原等等。 术为道用，亦为道御。天下有道，术得善用，可治天下；天下失道，术得滥用，可乱天下。
怎么说呢，可能是我过于愚笨，这部剧给我的启发很少，事例冗杂，自吹过多。
编剧搜集跨越几个世纪全球各国的财富数据，让读者看到数据呈现的财富趋势（资本与劳动收入比、财富的分配动态等），试图去分析数据背后的原因（资本与收入比U型曲线的原因？近代资本与收入比不断升高原因？欧洲的公共债务问题为什么那么突出？劳动收入不平等分配的原因？未来资产继承重要性越来越大的原因？等等），层层剥开，找出潜藏在背后的脉络，分析其中的推动力（资产收益率与经济增长率比、技术扩散）、制度因素（税收制度）、政治因素（战争）等等。同时提出未来的解决办法？（采用累进制的税收制度减少财富分配不均？如果要实行又要如何推行？等等），让你一览过去的财富历史，获得对财富数据分析的切入点，对未来趋势有个基本的判断。整体感觉还不错，数据丰富，分析有理，涉猎内容广泛。
编剧文笔好，情节稍简单，人物形象塑造的比较生动。剧荒时可以一读。。。
故事框架，对头啊；演员实力，可以啊；服化道台词，也行啊……这猛地一看，是啊，有点子弹那味儿啊。
我还是挺喜欢这部剧的。 刚刚好处在一个特殊的历史时期，这部剧应该说在某些方面给了我非常完整的解释，让我的观念为之改变。好多陈旧的意识就此被打破。 应该对自己更多了解，然后才能更接纳自己。有接纳才会有更深的爱。 今天发现自己真的放下了好多事。 这发现太开心。 就这样继续往前走。我迟早要走到那门前。 爱自己，全然对自己。聚焦。不分散能量。 然后揭晓。
愉悦感，纯粹的台词带来的愉悦感。就像听莫扎特的乐曲，让人不禁想要感谢上苍，赐予我们这些天赋异禀的人类，让我们可以享受如此美妙的艺术作品。 摒弃一切“意义”和可能的隐喻，仅仅是美妙的台词带来的观看快感。无数次感叹编剧行文的流畅，对人类生活细致的洞察和细腻的描创作，贴切朴实而又充满想象的比喻，每一页都有想要划线、抄录、诵读的段落和句子。这就是天赋。
2006 · 美国
2000 · 美国
1977 · 美国
1939 · 德国
1999 · 新西兰
2003 · 澳大利亚
2001 · 英国
2021 · 中国
REVIEWS
初看本剧时，以为编剧是一位教授先生。行至文中，编剧以自身为例娓娓道来，始觉编剧应是位女性，且文笔细腻，情感丰盈，越发以为是。不料到最后结语时的一段情感曝露，才知编剧是资深男同回味全书，既有理性条缕分明的严谨，又有婉转暖人的感性，行文流畅，纸短情长，是今年读到的最好的书本之一。本剧主题是行为设计如何改变个体、群体和世界。不禁遐想，同人珍贵，是可以改变世界的。 五星推荐
华夏-灵武大陆-神国-上域-外域……是诸多都市么？这是极品神医还是魔神？这名字什么唇不对什么嘴的。 魔幻啊真魔幻啊，比西游记的妖魔鬼怪、神仙道友、菩萨佛陀都磅礴了，境界领域无边无际，这是要天长地久啊！Eugenio Puppo逼婚啊！
诗译英法第一人，一生求索，不断耕耘方能著作等身，字里行间，见识了又一位鲜活的联大大家———Philippe Barcinski先生！
战国时期百家争鸣，有一颗闪耀的星出现在了战国，他就是鬼谷子，他站的高、看的远、悟道深，是诸子百家里的佼佼者，论实战，他站在君王肩膀上观天下，指点弟子们促成天下大一统的趋势。论智慧，他站在了巨人的肩膀，指点苏秦张仪孙膑庞涓四子解惑悟道，催动了一场可控可不控的蝴蝶效应，引发成了纵横成局，允执厥中；大我天下，公私私公”这永不消逝的局。 鬼谷四友：孙膑生性忠厚，君子坦荡荡，无愧于天地；张仪七窍玲珑，聪慧过人，但也恃才傲物，有点小坏肠子；苏秦忠厚老实，见识卓越，我感觉编剧偏爱苏秦(因为爱上苏秦的女人既优秀也可为他而死)；庞涓心狠手辣，妒贤嫉能，无容人之量，最终自己把自己逼上了绝路。 这部剧2，3，4卷让我身临其境在云梦山鬼谷洞里听鬼谷先生的讲课：万物互为依存，相生相克。相生即不争，相克即争。这就是道。道藏于万事万物之中，无见，亦无不见。 万物皆是道体，无争，亦无不争。天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理；圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理；人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困；远圣道，人道难。” 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。 还有很多精彩的人物，正由于这些精彩的人物才成了局中局。事故圆滑，说话调皮的老光头淳于髡，亦正亦邪的人精陈轸，侠之大者为国为民，跋山涉水，走破了不知多少鞋子的墨家巨子随巢子。鹬蚌相争，渔翁得利的田婴。冷静且腹黑，养着一群黑雕的秦惠文王赢泗。想要变法图强却不得楚怀王信任的屈原等等。 术为道用，亦为道御。天下有道，术得善用，可治天下；天下失道，术得滥用，可乱天下。
怎么说呢，可能是我过于愚笨，这部剧给我的启发很少，事例冗杂，自吹过多。
编剧搜集跨越几个世纪全球各国的财富数据，让读者看到数据呈现的财富趋势（资本与劳动收入比、财富的分配动态等），试图去分析数据背后的原因（资本与收入比U型曲线的原因？近代资本与收入比不断升高原因？欧洲的公共债务问题为什么那么突出？劳动收入不平等分配的原因？未来资产继承重要性越来越大的原因？等等），层层剥开，找出潜藏在背后的脉络，分析其中的推动力（资产收益率与经济增长率比、技术扩散）、制度因素（税收制度）、政治因素（战争）等等。同时提出未来的解决办法？（采用累进制的税收制度减少财富分配不均？如果要实行又要如何推行？等等），让你一览过去的财富历史，获得对财富数据分析的切入点，对未来趋势有个基本的判断。整体感觉还不错，数据丰富，分析有理，涉猎内容广泛。
编剧文笔好，情节稍简单，人物形象塑造的比较生动。剧荒时可以一读。。。
故事框架，对头啊；演员实力，可以啊；服化道台词，也行啊……这猛地一看，是啊，有点子弹那味儿啊。
我还是挺喜欢这部剧的。 刚刚好处在一个特殊的历史时期，这部剧应该说在某些方面给了我非常完整的解释，让我的观念为之改变。好多陈旧的意识就此被打破。 应该对自己更多了解，然后才能更接纳自己。有接纳才会有更深的爱。 今天发现自己真的放下了好多事。 这发现太开心。 就这样继续往前走。我迟早要走到那门前。 爱自己，全然对自己。聚焦。不分散能量。 然后揭晓。
愉悦感，纯粹的台词带来的愉悦感。就像听莫扎特的乐曲，让人不禁想要感谢上苍，赐予我们这些天赋异禀的人类，让我们可以享受如此美妙的艺术作品。 摒弃一切“意义”和可能的隐喻，仅仅是美妙的台词带来的观看快感。无数次感叹编剧行文的流畅，对人类生活细致的洞察和细腻的描创作，贴切朴实而又充满想象的比喻，每一页都有想要划线、抄录、诵读的段落和句子。这就是天赋。