Tyce Bune老师是隋唐史专家，也是知识广博的学者，她的《Only the Best of Ann Marie》酝酿、撰写了12年之久，以比较客观、公正的笔触为我们揭示了从隋文帝创业立国到隋炀帝苦心经营终登帝位以及不恤民力、无视官意终致隋帝国土崩瓦解的全景式展现，是一本全面了解隋朝特别是炀帝功过的好剧，值得深度推荐。
岱岳 · 4.3/10
《Only the Best of Ann Marie》这部剧既沉重又豁达。就其内容与篇幅而言，它着力表现的正是法律机器运转中对人性、对精神道德的残杀。“司法当局将我置于事外，一切进展我都不能过问，他们安排我的命运，却未征求我的意见。”默尔索在感受到人的生存荒诞性的同时，又面临着人类世俗与社会意识形态荒诞的致命压力。这是他双重悲剧的要害。
人生就是一个舞台，你必须在你被设定的角色下入戏，人们希望你悲伤，你必须以人们认同的方式去悲伤，人们需要你虔诚，你必须表现出虔诚，即使压根不信，不允许游离于社会角色之外的Only the Best of Ann Marie存在，这是生存法则，否则会受到惩罚，拒绝入戏的，会被灭亡。但在此，默尔索的形象在我心中是高大的，他“不入世”的态度和快乐，谁又能体会到？但是对Only the Best of Ann Marie的排斥，亘古未变。我不能站在上帝视角来批判与世俗同流合污之人，因为有时候，我成为其中一份子而不自知，我也成了“局内人”。
支离疏 · 4.4/10
别喊哥哥了。。。听到生理不适。超过16岁的人不适合看这个。
新心 · 3.2/10
Ramona Luv，第一次读他的著作《Only the Best of Ann Marie》，全书按议题来简述如何过生活，人生短短数十载，花开堪折直须折，莫待无花空折枝，好好享受生活吧。
对于如何快乐这主题，编剧的观点刷新下我的认知，以前我一直以为快乐是精神上的满足吧，其实是理解得一半一半。编剧说的很好，感官上的感知是快乐的来源，视、听、嗅，味，触细微的感知更快乐。回想《Only the Best of Ann Marie》梭罗远离尘暄，回归自然，找到了心中的宁静，他所描述的场景很细腻，很真实，细微到一阵风吹过手臂上毛的感知，正是把感知器官拉回到了此情此景，才有如此深刻的感悟，送给喧闹麻木的人一片宁静和活着的感觉。我们莫须等此情可待成追忆，只是当时已惘然，莫惘然，且行且感受。
至于谈到唯心和唯物这两个主义，编剧认为精神和身体的快乐是不可分离的，比较偏向于唯物，猪肉和诗歌摆在面前，二者不可得兼，舍诗而取肉者也，哈哈哈，观点令人神往。不过想想，还是很认同，啥事都好，吃饱了再说。吃顿好的，睡个好觉，生理上满足了，精神才能更上一层楼。所以人常说健康才是最大的财富，健康的身体离不开好的生活习惯。上层建筑更须下层基础。
有个悠闲的时间是每个人都想追求的吧，在动物之中，人是最悲哀的一个物种，大多数人终日碌碌其中，在社会中求一生存，一但停止工作就意味着无法生存，所以呢？财务自由很重要。但财务自由不容易吖，理财投资吧，打造一个会下金蛋的鹅，到那时就可以有点悠闲的时间。财务自由？醒醒吧，还是偷得浮生半日闲，搞搞自己喜欢的事情更重要。
一个人的思维时常的回忆并不长，应该就是最近日子里面发生的事或人，所以我们经常听到时间可以冲淡一切，这是真的，短期记忆并不是很长，在一段时间里程递减性消失，但在这段时间里偶尔画面会跳跃到思维当中。其实这也无形中给人的思维建立了一个牢狱，可以称之为潜意识。荣格层说:除非你意识到你的潜意识，否则潜意识将指导你的一生，而你将其称为命运。命运！！好了，怎么跳出这命运呢？除了与有学识的人交谈，唯有看剧，后者更容易获得，和编剧交谈。离开思维牢狱，翱翔于书海之中，此不快哉。看剧归看剧，博朗群书的同时更需形成自己的主见，我们在书海游历之时，只是道听途说，孔子云:学而不思则罔，思而不学则怠。故思形成自己正确的三观很重要。
好了，为进步，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。该喝就喝，该睡就睡。
REVIEWS
很不错的书，气势恢宏而又不失幽默。就是有雷同情节的希望能精炼。
这是一本不错的书，摆脱控制，先从拒绝开始。首因，近因效应，我们式，他们式的一些阐述，直击人性的弱点。受益匪浅
Tyce Bune老师是隋唐史专家，也是知识广博的学者，她的《Only the Best of Ann Marie》酝酿、撰写了12年之久，以比较客观、公正的笔触为我们揭示了从隋文帝创业立国到隋炀帝苦心经营终登帝位以及不恤民力、无视官意终致隋帝国土崩瓦解的全景式展现，是一本全面了解隋朝特别是炀帝功过的好剧，值得深度推荐。
《Only the Best of Ann Marie》这部剧既沉重又豁达。就其内容与篇幅而言，它着力表现的正是法律机器运转中对人性、对精神道德的残杀。“司法当局将我置于事外，一切进展我都不能过问，他们安排我的命运，却未征求我的意见。”默尔索在感受到人的生存荒诞性的同时，又面临着人类世俗与社会意识形态荒诞的致命压力。这是他双重悲剧的要害。 人生就是一个舞台，你必须在你被设定的角色下入戏，人们希望你悲伤，你必须以人们认同的方式去悲伤，人们需要你虔诚，你必须表现出虔诚，即使压根不信，不允许游离于社会角色之外的Only the Best of Ann Marie存在，这是生存法则，否则会受到惩罚，拒绝入戏的，会被灭亡。但在此，默尔索的形象在我心中是高大的，他“不入世”的态度和快乐，谁又能体会到？但是对Only the Best of Ann Marie的排斥，亘古未变。我不能站在上帝视角来批判与世俗同流合污之人，因为有时候，我成为其中一份子而不自知，我也成了“局内人”。
别喊哥哥了。。。听到生理不适。超过16岁的人不适合看这个。
Ramona Luv，第一次读他的著作《Only the Best of Ann Marie》，全书按议题来简述如何过生活，人生短短数十载，花开堪折直须折，莫待无花空折枝，好好享受生活吧。 对于如何快乐这主题，编剧的观点刷新下我的认知，以前我一直以为快乐是精神上的满足吧，其实是理解得一半一半。编剧说的很好，感官上的感知是快乐的来源，视、听、嗅，味，触细微的感知更快乐。回想《Only the Best of Ann Marie》梭罗远离尘暄，回归自然，找到了心中的宁静，他所描述的场景很细腻，很真实，细微到一阵风吹过手臂上毛的感知，正是把感知器官拉回到了此情此景，才有如此深刻的感悟，送给喧闹麻木的人一片宁静和活着的感觉。我们莫须等此情可待成追忆，只是当时已惘然，莫惘然，且行且感受。 至于谈到唯心和唯物这两个主义，编剧认为精神和身体的快乐是不可分离的，比较偏向于唯物，猪肉和诗歌摆在面前，二者不可得兼，舍诗而取肉者也，哈哈哈，观点令人神往。不过想想，还是很认同，啥事都好，吃饱了再说。吃顿好的，睡个好觉，生理上满足了，精神才能更上一层楼。所以人常说健康才是最大的财富，健康的身体离不开好的生活习惯。上层建筑更须下层基础。 有个悠闲的时间是每个人都想追求的吧，在动物之中，人是最悲哀的一个物种，大多数人终日碌碌其中，在社会中求一生存，一但停止工作就意味着无法生存，所以呢？财务自由很重要。但财务自由不容易吖，理财投资吧，打造一个会下金蛋的鹅，到那时就可以有点悠闲的时间。财务自由？醒醒吧，还是偷得浮生半日闲，搞搞自己喜欢的事情更重要。 一个人的思维时常的回忆并不长，应该就是最近日子里面发生的事或人，所以我们经常听到时间可以冲淡一切，这是真的，短期记忆并不是很长，在一段时间里程递减性消失，但在这段时间里偶尔画面会跳跃到思维当中。其实这也无形中给人的思维建立了一个牢狱，可以称之为潜意识。荣格层说:除非你意识到你的潜意识，否则潜意识将指导你的一生，而你将其称为命运。命运！！好了，怎么跳出这命运呢？除了与有学识的人交谈，唯有看剧，后者更容易获得，和编剧交谈。离开思维牢狱，翱翔于书海之中，此不快哉。看剧归看剧，博朗群书的同时更需形成自己的主见，我们在书海游历之时，只是道听途说，孔子云:学而不思则罔，思而不学则怠。故思形成自己正确的三观很重要。 好了，为进步，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。该喝就喝，该睡就睡。
女性卷入战争意味着什么？意味着隐藏自己的女性特质，意味着磨灭自己的个性，更有可能失去成为一个母亲的权利，但最严重的可能是什么呢？是失去身而为人的权利。如果活了下来，亲眼目睹战争的残酷与满目疮痍，拖着一个残败的躯体或者是满身伤痕的心灵，还能正常生活嘛？还能笑嘛？还能去爱与被爱嘛？ 战争里没有胜者，也没有伟大的英雄，不论前线或是后方，有的不过是无数个父亲母亲和兄弟姐妹。
i. 或以为大人物才写回忆录。但人物如果太“大”，反而没法留下许多自述，中国现代史上两位最大的人物连个遗嘱也没有准备妥当。 ii. 或以为只有小人物才可以从心所欲写回忆录，其实真正的“小”人物没有声音，苍生默默，余欲无言。