《双城记A Tale of Two Cities》，历史,爱情,战争作品，英国,法国出品，1989年上映。
REVIEWS
始. · 5.5/10
最喜欢的版本，翻拍都没有这部好看！五星好评！
Halo · 3.2/10
“双城记A Tale of Two Cities”是什么呢？做一份压力不算大的工作，有足够生活的积蓄，再有一个值得信赖的说话对象，这样就够了。不过好难啊……
大家都是第一次做人，即使做的不好也无需抱歉。要像佐佐冈说的，把人生看成是一场接力赛，今天我状态好，那就做主角，去学习、去表现，去大放异彩，明天状态不好，那就让别人做主角，我在角落里做个配角就好，等调整好再重新出发。
读让-皮埃尔·奥蒙特的书，总会获得一种悲伤的力量。
可怜、无助、愚昧、庸腐、悲痛、可笑，每读这部剧其中的一个集数，这6种情绪就会在一起交织，心想，这个世界怎么会存在这样的人？这样思想的人？这样处理事情的人？
紧接着又想到了鲁迅笔下的孔乙已，阿Q，又想到了之前看过的福贵、许三观、李光头、孙光林、杨飞、林祥福…
在让-皮埃尔·奥蒙特的笔下，每一个主人公的宿命都是以悲惨告终。
我曾向很多朋友推荐过让-皮埃尔·奥蒙特的书，当他们觉得生活快要压的他们喘不过气的时候，我建议他们读读《双城记A Tale of Two Cities》，看看自己的命运是否有福贵的悲惨，看看自己承受的痛苦是否有福贵的沉重，可能很多人会说，剧集怎么能跟现实生活做比较？
是的，剧集不能和现实生活作比较，那么读剧集的意义是什么？
是为了打发时间？是为了一时痛快？我想应该都不是吧。
无论是读剧集还是读散文或是读其它领域的剧集，不都是为了汲取一些可以帮助到自己的东西吗？
如果想提升一个人的精神领域，让-皮埃尔·奥蒙特的书就是最好的磨刀石。
每一个集数都值得细细品味，每一个主人公的思想行为都值得细细研究。
拿这本《双城记A Tale of Two Cities》来说，一个人如果哄着你，骗着你，把你最心爱的狗且是你在这个世上唯一的伴给杀了，你会怎么处理？可能有很多人想着会把他砍死，碎尸，剁成肉沫，然后再冲进下水道，也并不觉得解恨。
但是书里的主人公却并没有这么做，而是埋怨自己当初不该把狗从床底下叫出来。
读完这章的时候，真的很不理解让-皮埃尔·奥蒙特为什么要这样写，他想表达的究竟是什么？
后来读着读着就明白了。
如何让一个连自己都没能力保护的人，去保护一条自己心爱的狗？
其次书中还有一个集数印象非常深刻。
主人公的爱人和他的朋友上床了。
按照常规的逻辑来说，主人公不暴怒不歇斯底里不和那个朋友彻底绝交就太反常了，但结果是主人公只不断地重复着一句话“你为什么说我一动不动？”同样很难理解，同样很难想通。
直到我写这篇读后感的时候我才“略微”明白。
一个人和一个人的思想是不同的，这和每一个人的生长环境和成长经历以及性格特点有着密不可分的关系，很多时候我们难以理解的，在旁人眼里看来是再也正常不过的，而在旁人眼里看来难以理解的，在我们眼里看来却是再也正常不过的，存在即合理，原来真正的意思是，每一个不正常的行为其实都正常，每一个难以理解的思想，认真想想，也都能理解。
看让-皮埃尔·奥蒙特的书，就像是看底层人里面不同的人生。
之前让-皮埃尔·奥蒙特特意解释了活着这个词语:
“作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的事务所活着。
我试图用这句话去解读这部剧的真谛，但是越解读越觉得苍白，苍白不是颜色，也并不属于一个名词，苍白是情绪，是一个需要用尽一生的时间去实践去领悟的动词。
Marley(ง •̀_•́)ง · 7.6/10
这是一个很久之前遗留下来的一本决定要看但又经过一些曲折没有来得及看的剧集。前几天和最要好点闺蜜讨论到这本剧集，突然想起自己的的qq昵称还叫“双城记A Tale of Two Cities”，觉得这是一件很久远的事情了，也就是说这个故事很久以前已经接近我了，但是我还没有来得及去翻阅它时间就过去那么久了。再次提到，就立马找到开始读了起来。故事没有想象中的那么多甜的部分，而是女主一直纠结在爱与所谓的仇恨之中，而男主太深情，面对女主一次次的伤害与逃避，还选择默默守护。一生只爱一人，傅希境，季南风，还是谢飞飞都是如此。为爱执着，也为爱守候，飞飞的结局悲了些，爱而不得，还失去了生命。男女主历经风雨磨难，最后终于守得云开见月明，往后余生都是彼此。多年不看言情的我，再拾起，已不是当年年少不知意，而是有些许感同身受。不管是友情还是其他都能在其中找到一些影子。大概这就是时光让人退去青涩，多一分沧桑，然后不断去成长吧。
不知不觉说了这么多，双城记A Tale of Two Cities，时过境迁，初心不变，一切都好……
Kallipareos · 9.8/10
《双城记A Tale of Two Cities》记录了一个女孩的爱情与成长，这部剧呈现的是一个女孩走向女人的历练之路。
Xavier Deluc的文字能给人带来内心的安静于平和，能让人感觉到治愈的力量！
REVIEWS
最喜欢的版本，翻拍都没有这部好看！五星好评！
“双城记A Tale of Two Cities”是什么呢？做一份压力不算大的工作，有足够生活的积蓄，再有一个值得信赖的说话对象，这样就够了。不过好难啊…… 大家都是第一次做人，即使做的不好也无需抱歉。要像佐佐冈说的，把人生看成是一场接力赛，今天我状态好，那就做主角，去学习、去表现，去大放异彩，明天状态不好，那就让别人做主角，我在角落里做个配角就好，等调整好再重新出发。
转：这部剧中印象最深的就是饿肚子的时候记忆力会更好点。当然不是过于饥饿的状态下。脑处于能感到适度危机的状态，在早中晚饭前的时间就很合适。 人在情绪高涨时会更容易记忆。 在温度略低的房间里学习可以提高效率。 重视睡眠，保持充足的睡眠能让知识记得更牢固。 通过向别人讲述，可以掌握许多不同领域的知识。 学习时一定要动笔、出声读，通过反复输出知识来加强记忆。 睡眠发挥的作用并不在于“睡着”，而是在于“停止向脑输入信息，给脑整理信息的时间”。实际上，即便处于清醒状态也不要紧，只要安静的呆着，海马体就会开始整理信息。趁着还没忘记刚记住的知识就赶快睡觉，这算得上是保持记忆的一条铁则了。 缺少契机就难以回想起来的知识或信息类的记忆，称“知识记忆” 能轻易回想起来，与自己过去的经验相关的记忆称为“经验记忆” 必须要通过实践才能掌握的记忆称为“方法记忆” 知识记忆和经验记忆是“用头脑记住的记忆”，而方法记忆则可以说是“用身体记住的记忆”。虽然运动员们经常说“我的肌肉已经熟记了动作”，但这只是一种比喻，因为肌肉没有记忆力。知识记忆和经验记忆可以通过语言向他人传达，而方法记忆却是一种难以用语言说明、甚至完全无法说明的自己类型。比如我们再怎么细致地研究滑雪图书或教材，都必须亲自尝试滑雪才能学会。 出生后不久的这段时间里，经验记忆还没有形成，所以那些与我们自己相关记忆自然保存不下来。但在此时，方法记忆已经逐渐开始形成。所以我们才能掌握爬行和走路等“用身体记住的方法”。再稍大一些时，知识记忆一旦形成，我们就慢慢学会说话。在上初中之前，我们都是知识记忆比较发达，而一旦过了这个年纪，就是经验记忆占优势了。在小学年龄段的学生在文字的排列、绘画以及音乐方面往往能够发挥出超强的记忆能力，比如小学生记忆动漫人物和游戏角色的能力就着实令人惊叹。这种能力会在迎来第二性征发育期的初高中时期衰退，而脑也会逐渐开始重视经验记忆。 每个年龄段都有该年龄段所擅长的记忆类型。进入初高中阶段，与死记硬背的记忆方法相比，很重视原理和逻辑的经验记忆会逐渐占据优势。脑的机能是呈几何级数增长的。 结合海马体的性质，书中说复习计划应该由这样的规律进行并且可以达到高效学习的目的：第一次复习在学习后的两天，第二次复习在第一次复习的一周后，第三次复习在第二次复习的两周后，第四次在第三次复习的一个月后。 脑是一个使用频率越高性能就越好神奇器官，因此，在日常生活中尽量多地使用脑，只要肯动脑筋，在任何时候都可以刺激脑。 这部剧让我觉得脑很神奇，不论平常的学习还是工作或是生活，当你了解了关于脑的一些知识以后，你就会觉得合理利用脑很有必要，至少让自己的精力得到合理点的安排。
从青年到晚年，其夫妇人生的旅途遭遇由平静转而波澜，最后又归于平静。无论是平静安逸的求学生活，还是波澜动荡的文革年代，其夫妇一直没有放松过对知识的渴望，在学识上孜孜不倦，这才是真正的书香世家之后。而在生活中，“我们仨”组成了一个令人万分羡慕的家庭，有情比金坚的爱情，有血浓于水的亲情，今生如此，夫复何求？
读让-皮埃尔·奥蒙特的书，总会获得一种悲伤的力量。 可怜、无助、愚昧、庸腐、悲痛、可笑，每读这部剧其中的一个集数，这6种情绪就会在一起交织，心想，这个世界怎么会存在这样的人？这样思想的人？这样处理事情的人？ 紧接着又想到了鲁迅笔下的孔乙已，阿Q，又想到了之前看过的福贵、许三观、李光头、孙光林、杨飞、林祥福… 在让-皮埃尔·奥蒙特的笔下，每一个主人公的宿命都是以悲惨告终。 我曾向很多朋友推荐过让-皮埃尔·奥蒙特的书，当他们觉得生活快要压的他们喘不过气的时候，我建议他们读读《双城记A Tale of Two Cities》，看看自己的命运是否有福贵的悲惨，看看自己承受的痛苦是否有福贵的沉重，可能很多人会说，剧集怎么能跟现实生活做比较？ 是的，剧集不能和现实生活作比较，那么读剧集的意义是什么？ 是为了打发时间？是为了一时痛快？我想应该都不是吧。 无论是读剧集还是读散文或是读其它领域的剧集，不都是为了汲取一些可以帮助到自己的东西吗？ 如果想提升一个人的精神领域，让-皮埃尔·奥蒙特的书就是最好的磨刀石。 每一个集数都值得细细品味，每一个主人公的思想行为都值得细细研究。 拿这本《双城记A Tale of Two Cities》来说，一个人如果哄着你，骗着你，把你最心爱的狗且是你在这个世上唯一的伴给杀了，你会怎么处理？可能有很多人想着会把他砍死，碎尸，剁成肉沫，然后再冲进下水道，也并不觉得解恨。 但是书里的主人公却并没有这么做，而是埋怨自己当初不该把狗从床底下叫出来。 读完这章的时候，真的很不理解让-皮埃尔·奥蒙特为什么要这样写，他想表达的究竟是什么？ 后来读着读着就明白了。 如何让一个连自己都没能力保护的人，去保护一条自己心爱的狗？ 其次书中还有一个集数印象非常深刻。 主人公的爱人和他的朋友上床了。 按照常规的逻辑来说，主人公不暴怒不歇斯底里不和那个朋友彻底绝交就太反常了，但结果是主人公只不断地重复着一句话“你为什么说我一动不动？”同样很难理解，同样很难想通。 直到我写这篇读后感的时候我才“略微”明白。 一个人和一个人的思想是不同的，这和每一个人的生长环境和成长经历以及性格特点有着密不可分的关系，很多时候我们难以理解的，在旁人眼里看来是再也正常不过的，而在旁人眼里看来难以理解的，在我们眼里看来却是再也正常不过的，存在即合理，原来真正的意思是，每一个不正常的行为其实都正常，每一个难以理解的思想，认真想想，也都能理解。 看让-皮埃尔·奥蒙特的书，就像是看底层人里面不同的人生。 之前让-皮埃尔·奥蒙特特意解释了活着这个词语: “作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。” 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的事务所活着。 我试图用这句话去解读这部剧的真谛，但是越解读越觉得苍白，苍白不是颜色，也并不属于一个名词，苍白是情绪，是一个需要用尽一生的时间去实践去领悟的动词。
这是一个很久之前遗留下来的一本决定要看但又经过一些曲折没有来得及看的剧集。前几天和最要好点闺蜜讨论到这本剧集，突然想起自己的的qq昵称还叫“双城记A Tale of Two Cities”，觉得这是一件很久远的事情了，也就是说这个故事很久以前已经接近我了，但是我还没有来得及去翻阅它时间就过去那么久了。再次提到，就立马找到开始读了起来。故事没有想象中的那么多甜的部分，而是女主一直纠结在爱与所谓的仇恨之中，而男主太深情，面对女主一次次的伤害与逃避，还选择默默守护。一生只爱一人，傅希境，季南风，还是谢飞飞都是如此。为爱执着，也为爱守候，飞飞的结局悲了些，爱而不得，还失去了生命。男女主历经风雨磨难，最后终于守得云开见月明，往后余生都是彼此。多年不看言情的我，再拾起，已不是当年年少不知意，而是有些许感同身受。不管是友情还是其他都能在其中找到一些影子。大概这就是时光让人退去青涩，多一分沧桑，然后不断去成长吧。 不知不觉说了这么多，双城记A Tale of Two Cities，时过境迁，初心不变，一切都好……
《双城记A Tale of Two Cities》记录了一个女孩的爱情与成长，这部剧呈现的是一个女孩走向女人的历练之路。 Xavier Deluc的文字能给人带来内心的安静于平和，能让人感觉到治愈的力量！
艺术源于生活而又高于生活，也有人说生活的极端是艺术。换言之，艺术更具有极端性，或尽善尽美，或穷凶极恶，靡不毕现。生活更富有妥协性，现实生活中的人物没有极端、绝对，大多数都是多种因素交互作用、妥协退让的结果。人性的善恶，行为的是非，历来都是各个流派各个领域争论不休的问题。事实上，我们很难绝对和肯定的对某一个人下结论说他是绝对的善或者绝对的恶。任何人都是矛盾的统一体，有善有恶，有功有过，有是有非。本剧中的主人公悦子就是一个充满矛盾的角色，她讨厌自己的公公，但是她选择了虚与委蛇而没有毅然决裂、离家出走，她爱慕园工三郎，但是囿于阶级地位和世俗的束缚而畏葸不前。后来当矛盾激化后，理性的她疯狂的杀死了自己曾经爱慕的男人。在她的身上，我们看到了一个寡妇的无助与决绝，冷静和疯狂，身不由己和歇斯底里。三岛先生用冷峻的视角审视和剖析着现实和人性，他善于抓住人物的行为动机和心理活动，以及问题产生的根源，抽丝剥茧、见微知著，有条不紊而又胸有成竹地将剧集推向高潮后戛然而止，留给人无尽的思索和回忆。