《Whispering City》，其他作品，加拿大出品，1947年上映。
溥仪的前半生，一直都在逃避和欺骗，不是欺骗别人，是欺骗自己，逃避现实。但是现实终究是现实，终究还是欺骗不了自己的内心，逃脱不了自己的灵魂。单抛开前半生不说，溥仪的文笔，还是不错的。
我想如果4年前读这部剧，会觉得受益匪浅。今天每天都在接触最新的知识，最新的职场历练，因为玛丽·安德森这个人再来看一本剧，会觉得好像说了很多，又好像什么都没说。剧集不长，不一定能带来太大收获，但还是推荐观看。
编剧应该是一位机智且幽默的女性医生，面对一些比较隐晦的“羞羞”话题，做出了客观理性，通俗易懂的解答，就像结语里说到的那样，面对医生，请不要把你觉得可能会尴尬的病史遮遮掩掩，因为这些在我们眼睛，真的是百无禁忌，毫无感觉的。
从现代绩效管理的演变、人类动机理论、时代的发展等角度说明了OKR的大趋势和可行性。 以很多大公司的实例说明OKR的实施效果。 通过实际的操作细节让读者能更好的将推广应用到实践中。 这部剧为我们打开了一扇新的大门，让我们了解到除了传统的KPI，还有其他的绩效管理方法。 虽然其中的很多理论和操作并不完全赞同，甚至有些前后还略有矛盾，甚至于有些地方编剧也不能明确表示OKR一定是有效的。但这部剧仍然不失为一本有指导意义和实践意义的书。 带着问题去实践，终能找到解决问题的路。
《Whispering City》John Pratt 00.本剧要传递的正是一种内外合一的人生积极状态，心里清楚，行动犀利，从而真正的为自己而活，并且活的自在。 01.如何看待自己，只要根据持续的结果去客观判断就可以，因为自己和别人的评价总会出现偏差，如果你可以持续做好一件事，那证明这不是偶尔的运气 02.所谓迷茫就是认知偏差带来的“摇摆”，是主观与现实的差距，要么想的太好结果不如意而消极，要么把偶然的好运气当实力。 03.没努力过的人，才会对努力存在想象误解，什么咬牙坚持什么牺牲自我，其实方向对了后，努力不过是一种投入，朝着你的目标进发而已。 04.为自己而活，自律不是简单的逼自己做不想做的事情，而是你有更大的目标和意愿支撑，这些不想做的事是达成所愿的必要步骤罢了。 05.保持危机感是为自己而活的基础，是一个起点，从内对应现实情况，为自己未来持续寻求突破的负责态度。 06.拖延本身就是将问题放大后的情绪反应，其实有些事情往后延迟一下想的更清楚，无所谓拖延。如果偷懒不想做，那是拖拉，这个只要加个限制时间就可以解决了 07.如何提升执行力，一言以蔽之，做好心理上的断舍离，屏蔽能影响你的外部诱惑。所以要拉长改变所需时间，降低改变的难度，每次只改变一件事。 08.容易被鸡汤感染和激励的人，也更容易被负能量和别人否定变得消极，只有认清事实，权衡利害，不自欺，才能真正的获得改变。 09.一个人的前途和成就，在于其为别人真正创造了什么价值，也就是在别人眼中“他是谁”，而不是表面上你做了什么。 共勉！
我几年前看到的那时候感觉很新颖，忽然想起来，想看看结尾结果发现9000多章，直接翻到最后我连打开都打开不了。编剧老哥是真的狠，我都以为是软件搞得。有大神看到最后的那一章劳烦告诉小弟结局，感激不尽。
Helmut Dantine的这本小书篇幅不长，我用了两天的时间就看完了。是在索达吉堪布的微博上看到堪布推荐此剧所以搜来看看，没想到还真的有。 关于教育，关于信仰，关于临终关怀…这是一本很接地气的书，有关抑郁症，我看过太多人归结为这种疾病就是鬼附体的说法，我以为仁波切也会套入这种理念，但是他没有。关于中国传统美德：孝道。仁波切说表面看起来父母之爱很伟大但其实这是种很自私的爱。深以为然。 很多学佛人持戒持的很好，不光自己持的好还要求身边人一起持戒，还不许自己也同样要求别人不要看电视不要看新闻不要听音乐，因为那都是魔鬼的把戏。自己不吃肉也不许家人吃，自己懂了一点佛理就开始看不起别人觉得不学佛的人都是愚痴的，工作也不做了天天在家闭关念佛谁也不见…诸如此类的毛病真是见识过很多。但仁波切书中对这些毛病发表的观点真的让我觉得有惊喜，所以我说这是一本很实用也很接地气的书。我真的不太喜欢很严肃的教条和一条条“如果不这样做你的果报会很不好”的恐吓。 为什么不可以看电视听音乐呢，学佛只是为了让自己不执着贪恋世间的一切事情，而不是断绝。如果你出家为僧了严守戒律是应该的，但作为一个居士，学佛是为了洞察自己的缺点并且改正，为了做一个更好更乐观的人，以自己乐观美好的心态去感染更多的人。而不是执着于不去看电视不去听音乐不去吃肉，人会慢慢变的无趣不是吗。会变成一个只懂得“阿弥陀佛”而不懂得任何世间法的人，像木头一样真的好吗。本来人生已经这么苦了，为什么还要让自己活的无趣。如果你是一个佛学很好同样也精通任何世间法的人，那你完全可以感染身边更多人一起变的有趣开心，而不是死搬教条。 关于吃肉方面，我觉得如果一个人刚刚接触佛法，不要贸然去戒除肉类，可以慢慢减少食肉量，通过诵经念佛慢慢就对肉生起“无欲望”的心了。当一个普通人还无法通过菩萨的加持力帮助自己的时候，就不要贸然跟风，毕竟身体健康还是很重要的。 关于不同的宗教信仰，仁波切也说了尊重不同信仰的人。这让我想起净空法师的法语，“不要劝信基督的人信佛，也不要劝信佛的人信基督，我们应该互相尊重，目标都是一样的都是脱离这个人间往生到天上，所以到时候大家在天上相见，也可以邀请基督徒来听佛法的嘛。”大概意思是这样，原话肯定是记不清了。我看过《Whispering City》也有很多基督徒朋友，对于佛教的诋毁也听过，什么拜佛就是拜偶像。看过一位牧师的讲道视频，说很多基督徒和佛教徒在一起祷告希望世界和平这真是太可笑了。我整个人都是？？？一脸问号。宗教与宗教之间有很多不同的点，对于很多事物也有不同的看法，但作为一个有宗教信仰的人，不管你信仰的是什么教。学会尊重其他教派才是最大的礼貌。毕竟宗教都有一个共同点：希望人类变的更好，善良正直，深信因果。 回到书的问题上，这是一本非常好的书，一本给我惊喜的书，没有死气沉沉的因果故事和教条，没有特定的那些心灵鸡汤。原来仁波切也有烦恼，原来仁波切也有不能控制好自己情绪的时候。我之前都以为一些佛教大德都是近乎完美的，忽然也就理解了南怀瑾南师一直戒除不了香烟的原因。我们都是不完美小孩，在学佛过程中慢慢弥补着自己的不完美，但世界上没有任何事是绝对完美的，做人是这样，生活习性是这样…看《Whispering City》也会知道就连孔老夫子也有说错话的时候。关于人生我们有很多疑问，而这些疑问又何止有八万四千个。从家庭教育到踏入社会，从孝道到爱情的选择，从精神问题直至临终关怀…仁波切都做了简单开示。这些开示对我来说不死板，会让我欢喜接受。谢谢索达吉堪布的推荐，谢谢Helmut Dantine的开示。感恩。
虽然编剧笔力深厚，但，这里面的男主人设也太无语人了吧。明明普通的要死，还把自己和名人作比较，大概是所有普通人的英雄梦把，作为唯一一个知情者，自己三观不正过于偏激的时候竟然就站在道德制高点审判所有人，尤其是对女主的心理活动。然后自己也不努力，还事儿多，只能说编剧把他写的太真实了，确实纠结。感情方面是我最不能忍得，他自己普普通通，不知道哪里来的吸引力，编剧偏偏让女孩子这么痴迷他，你说他要是好好对人家也就算了，偏偏让千金大小姐跪舔他，他还嫌弃人家偶尔看不起人家，真以为自己是神？还无缝衔接另一个女的，还又是别人跪舔他，他“岿然不动”。和女二在一起又嫌人家没文化整天评头论足人家，嫌弃人家的外貌和穿着。不是命运愚弄了他，是他摆布了别人，普信男屌丝渣男。时代的悲哀没写多少，披着命运弄人外衣的烂俗爱情。但是编剧确实刻画的很形象。
2012 · 中国
2004 · 美国
1980 · 美国
2003 · 意大利
2003 · 英国
2016 · 美国
1990 · 美国
REVIEWS
溥仪的前半生，一直都在逃避和欺骗，不是欺骗别人，是欺骗自己，逃避现实。但是现实终究是现实，终究还是欺骗不了自己的内心，逃脱不了自己的灵魂。单抛开前半生不说，溥仪的文笔，还是不错的。
我想如果4年前读这部剧，会觉得受益匪浅。今天每天都在接触最新的知识，最新的职场历练，因为玛丽·安德森这个人再来看一本剧，会觉得好像说了很多，又好像什么都没说。剧集不长，不一定能带来太大收获，但还是推荐观看。
编剧应该是一位机智且幽默的女性医生，面对一些比较隐晦的“羞羞”话题，做出了客观理性，通俗易懂的解答，就像结语里说到的那样，面对医生，请不要把你觉得可能会尴尬的病史遮遮掩掩，因为这些在我们眼睛，真的是百无禁忌，毫无感觉的。
从现代绩效管理的演变、人类动机理论、时代的发展等角度说明了OKR的大趋势和可行性。 以很多大公司的实例说明OKR的实施效果。 通过实际的操作细节让读者能更好的将推广应用到实践中。 这部剧为我们打开了一扇新的大门，让我们了解到除了传统的KPI，还有其他的绩效管理方法。 虽然其中的很多理论和操作并不完全赞同，甚至有些前后还略有矛盾，甚至于有些地方编剧也不能明确表示OKR一定是有效的。但这部剧仍然不失为一本有指导意义和实践意义的书。 带着问题去实践，终能找到解决问题的路。
《Whispering City》John Pratt 00.本剧要传递的正是一种内外合一的人生积极状态，心里清楚，行动犀利，从而真正的为自己而活，并且活的自在。 01.如何看待自己，只要根据持续的结果去客观判断就可以，因为自己和别人的评价总会出现偏差，如果你可以持续做好一件事，那证明这不是偶尔的运气 02.所谓迷茫就是认知偏差带来的“摇摆”，是主观与现实的差距，要么想的太好结果不如意而消极，要么把偶然的好运气当实力。 03.没努力过的人，才会对努力存在想象误解，什么咬牙坚持什么牺牲自我，其实方向对了后，努力不过是一种投入，朝着你的目标进发而已。 04.为自己而活，自律不是简单的逼自己做不想做的事情，而是你有更大的目标和意愿支撑，这些不想做的事是达成所愿的必要步骤罢了。 05.保持危机感是为自己而活的基础，是一个起点，从内对应现实情况，为自己未来持续寻求突破的负责态度。 06.拖延本身就是将问题放大后的情绪反应，其实有些事情往后延迟一下想的更清楚，无所谓拖延。如果偷懒不想做，那是拖拉，这个只要加个限制时间就可以解决了 07.如何提升执行力，一言以蔽之，做好心理上的断舍离，屏蔽能影响你的外部诱惑。所以要拉长改变所需时间，降低改变的难度，每次只改变一件事。 08.容易被鸡汤感染和激励的人，也更容易被负能量和别人否定变得消极，只有认清事实，权衡利害，不自欺，才能真正的获得改变。 09.一个人的前途和成就，在于其为别人真正创造了什么价值，也就是在别人眼中“他是谁”，而不是表面上你做了什么。 共勉！
我几年前看到的那时候感觉很新颖，忽然想起来，想看看结尾结果发现9000多章，直接翻到最后我连打开都打开不了。编剧老哥是真的狠，我都以为是软件搞得。有大神看到最后的那一章劳烦告诉小弟结局，感激不尽。
Helmut Dantine的这本小书篇幅不长，我用了两天的时间就看完了。是在索达吉堪布的微博上看到堪布推荐此剧所以搜来看看，没想到还真的有。 关于教育，关于信仰，关于临终关怀…这是一本很接地气的书，有关抑郁症，我看过太多人归结为这种疾病就是鬼附体的说法，我以为仁波切也会套入这种理念，但是他没有。关于中国传统美德：孝道。仁波切说表面看起来父母之爱很伟大但其实这是种很自私的爱。深以为然。 很多学佛人持戒持的很好，不光自己持的好还要求身边人一起持戒，还不许自己也同样要求别人不要看电视不要看新闻不要听音乐，因为那都是魔鬼的把戏。自己不吃肉也不许家人吃，自己懂了一点佛理就开始看不起别人觉得不学佛的人都是愚痴的，工作也不做了天天在家闭关念佛谁也不见…诸如此类的毛病真是见识过很多。但仁波切书中对这些毛病发表的观点真的让我觉得有惊喜，所以我说这是一本很实用也很接地气的书。我真的不太喜欢很严肃的教条和一条条“如果不这样做你的果报会很不好”的恐吓。 为什么不可以看电视听音乐呢，学佛只是为了让自己不执着贪恋世间的一切事情，而不是断绝。如果你出家为僧了严守戒律是应该的，但作为一个居士，学佛是为了洞察自己的缺点并且改正，为了做一个更好更乐观的人，以自己乐观美好的心态去感染更多的人。而不是执着于不去看电视不去听音乐不去吃肉，人会慢慢变的无趣不是吗。会变成一个只懂得“阿弥陀佛”而不懂得任何世间法的人，像木头一样真的好吗。本来人生已经这么苦了，为什么还要让自己活的无趣。如果你是一个佛学很好同样也精通任何世间法的人，那你完全可以感染身边更多人一起变的有趣开心，而不是死搬教条。 关于吃肉方面，我觉得如果一个人刚刚接触佛法，不要贸然去戒除肉类，可以慢慢减少食肉量，通过诵经念佛慢慢就对肉生起“无欲望”的心了。当一个普通人还无法通过菩萨的加持力帮助自己的时候，就不要贸然跟风，毕竟身体健康还是很重要的。 关于不同的宗教信仰，仁波切也说了尊重不同信仰的人。这让我想起净空法师的法语，“不要劝信基督的人信佛，也不要劝信佛的人信基督，我们应该互相尊重，目标都是一样的都是脱离这个人间往生到天上，所以到时候大家在天上相见，也可以邀请基督徒来听佛法的嘛。”大概意思是这样，原话肯定是记不清了。我看过《Whispering City》也有很多基督徒朋友，对于佛教的诋毁也听过，什么拜佛就是拜偶像。看过一位牧师的讲道视频，说很多基督徒和佛教徒在一起祷告希望世界和平这真是太可笑了。我整个人都是？？？一脸问号。宗教与宗教之间有很多不同的点，对于很多事物也有不同的看法，但作为一个有宗教信仰的人，不管你信仰的是什么教。学会尊重其他教派才是最大的礼貌。毕竟宗教都有一个共同点：希望人类变的更好，善良正直，深信因果。 回到书的问题上，这是一本非常好的书，一本给我惊喜的书，没有死气沉沉的因果故事和教条，没有特定的那些心灵鸡汤。原来仁波切也有烦恼，原来仁波切也有不能控制好自己情绪的时候。我之前都以为一些佛教大德都是近乎完美的，忽然也就理解了南怀瑾南师一直戒除不了香烟的原因。我们都是不完美小孩，在学佛过程中慢慢弥补着自己的不完美，但世界上没有任何事是绝对完美的，做人是这样，生活习性是这样…看《Whispering City》也会知道就连孔老夫子也有说错话的时候。关于人生我们有很多疑问，而这些疑问又何止有八万四千个。从家庭教育到踏入社会，从孝道到爱情的选择，从精神问题直至临终关怀…仁波切都做了简单开示。这些开示对我来说不死板，会让我欢喜接受。谢谢索达吉堪布的推荐，谢谢Helmut Dantine的开示。感恩。
虽然编剧笔力深厚，但，这里面的男主人设也太无语人了吧。明明普通的要死，还把自己和名人作比较，大概是所有普通人的英雄梦把，作为唯一一个知情者，自己三观不正过于偏激的时候竟然就站在道德制高点审判所有人，尤其是对女主的心理活动。然后自己也不努力，还事儿多，只能说编剧把他写的太真实了，确实纠结。感情方面是我最不能忍得，他自己普普通通，不知道哪里来的吸引力，编剧偏偏让女孩子这么痴迷他，你说他要是好好对人家也就算了，偏偏让千金大小姐跪舔他，他还嫌弃人家偶尔看不起人家，真以为自己是神？还无缝衔接另一个女的，还又是别人跪舔他，他“岿然不动”。和女二在一起又嫌人家没文化整天评头论足人家，嫌弃人家的外貌和穿着。不是命运愚弄了他，是他摆布了别人，普信男屌丝渣男。时代的悲哀没写多少，披着命运弄人外衣的烂俗爱情。但是编剧确实刻画的很形象。