《Cult of the Cubicles》，喜剧作品，美国出品，1987年上映。
💛这部剧先是讲述了哲学和科学诞生的历史，科学是怎样改变我们对世界的认识：科学在哪些方面促进了我们对世界的了解和理解，在哪些方面，又给我们带来了新的困惑，为我们理解这个世界带来困难。这些问题往往都是与哲学息息相关的。在哲学与科学的纷争下，人们恰恰忽略了人类世界最深刻秘密在常识和心灵之中。 💛读这部剧的过程即幸福又痛苦，幸福是因为拨开科学-哲学之间的重重迷雾，科幻瓶颈的破碎，带我进入哲学和理性世界，慢慢的启发与思考。痛苦是因为我几乎除了应试的马哲理论之外，不具备任何哲学学科思维，陈老师的创作又是属于分析哲学那一种，逻辑推演十分强大，读着读着一不留神就会脱轨。 陈老师的台词优美，语言平静，思维深刻，观点不偏不倚，读的过程十分享受。推荐大家读读看。 ———————————————————— 📑这部剧对我有用的大致有三个部分 1️⃣科学和哲学的起源 ·整个完整的哲学和科学体系都是从西方诞生的，而思想自由和言论自由是其中的必要不充分条件。 ·科学不仅是从哲学生长出来的，早先，哲学和科学本来就是一回事。 ·自由的氛围的确是希腊哲学能够兴盛的基本条件，但也带来了问题，直到今天，我们仍然面临这个问题：我们不知道怎样在个人事务以及公共事务中维护道德标准和道德理想。这个麻烦就是因我们对世界进行自由思考而生，贯穿整个理智时代。 ·哥白尼在一个特定方面对亚里士多德的自然哲学体系提出了挑战；伽利略展示了全面替代亚里士多德的近代科学轮廓；从牛顿开始，我们有了一副科学的世界图景。 ·哲学之不能构建普世理论与科学的普世理论并不提供对世界的整体理解可以说是同一件事情的两个方面。 · 科学取代哲学，不在于知识领域的瓜分，而在于知识观念的根本转变，占主导地位的认知形态变了，或说对“真实”的主导定义发生了转变。哲学所需要的，不是检点还残留了哪些事情可做，而是从内部反思自身的历史，获得更清醒的自我认识，获取新鲜的生命形态。 ·理论的普遍性不是靠在广度上外推，而是是深度带来的。科学理论不是根据现象的重复预言它还将重复，而是通过发现机制作出预测。它预言一种从没有出现过的新颖现象，有意思之处恰在于它们会超出经验预期。 2️⃣现代哲学的任务 ·近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡儿那里，世界的实在成为一件需要证明的事情，否认外部世界的实在性，或者反过来证明外部世界的实在性，耗费了很多哲人的很多心思。 ·哲学是对经验的反思，尤其是对概念的考察，这哲学理论是要让世界变得可以理解，而不是让世界变得可以预言。 3️⃣常识的重要性 ·人不仅应付世界，而且要理解世界。宇宙既是满足需要的手段，同样也是供思索的对象。 ·科学越进步，感情、道德、艺术就显得越虚幻。科学所揭示的宇宙是一个没有目的没有意义的宇宙。 ⭐️还有其他几个我觉得有趣的论述： 希腊和罗马两个伟大文明之间的联系和不同 文化教养和精神原创之间的复杂联系 哥白尼带来的并不是天影视或数理技术革命，而是思想革命。
带上帝视角看宿命总是悲怆的，一想到现在活泼可爱的倚华以后簪花缟素十年就忍不住的心疼，还有陆鸢，原来21岁时也曾那么娇羞明媚😭
挺温暖的一本剧。前边我看得有多欢乐，后边就哭的有多惨。李修对不起娇娇，但是他是个好皇帝，后边的孩子们一个个都很幸福，也是因为有一个好爹，给他们提供了无休无虑的生活环境，公主不用和亲，皇子可以选择自己真正喜欢的人。
错过很多年才打开的书，因为这部剧本来在高中时代就应看完的。这次重新打开，是因为朋友说好看，强烈推荐，才想起来去看的，当我正真打开它的时候，却是深深地被其所吸引。我们看的是萧炎的故事，其实，也是我们自己的故事，我们每个人也都是萧炎。成长路上的坎坎坷坷，我们终将要自己跨过去，一路上可能会有亲朋好友相助，会有良师益友指点迷津，但最后的路，还是得靠我们自己走完。生活的包袱虽然很重，但越重的包袱装的干粮是越多的，走的路也是越远的。别在应该拼搏的年纪，蹉跎了年华，别在应该奋斗的日子里，荒芜了岁月！
2004 · 德国
2003 · 法国,英国
1949 · 美国
1988 · 美国
2006 · 美国
2011 · 中国
2016 · 法国
2018 · 俄罗斯
1988 · 中国
2000 · 爱尔兰,英国
REVIEWS
💛这部剧先是讲述了哲学和科学诞生的历史，科学是怎样改变我们对世界的认识：科学在哪些方面促进了我们对世界的了解和理解，在哪些方面，又给我们带来了新的困惑，为我们理解这个世界带来困难。这些问题往往都是与哲学息息相关的。在哲学与科学的纷争下，人们恰恰忽略了人类世界最深刻秘密在常识和心灵之中。 💛读这部剧的过程即幸福又痛苦，幸福是因为拨开科学-哲学之间的重重迷雾，科幻瓶颈的破碎，带我进入哲学和理性世界，慢慢的启发与思考。痛苦是因为我几乎除了应试的马哲理论之外，不具备任何哲学学科思维，陈老师的创作又是属于分析哲学那一种，逻辑推演十分强大，读着读着一不留神就会脱轨。 陈老师的台词优美，语言平静，思维深刻，观点不偏不倚，读的过程十分享受。推荐大家读读看。 ———————————————————— 📑这部剧对我有用的大致有三个部分 1️⃣科学和哲学的起源 ·整个完整的哲学和科学体系都是从西方诞生的，而思想自由和言论自由是其中的必要不充分条件。 ·科学不仅是从哲学生长出来的，早先，哲学和科学本来就是一回事。 ·自由的氛围的确是希腊哲学能够兴盛的基本条件，但也带来了问题，直到今天，我们仍然面临这个问题：我们不知道怎样在个人事务以及公共事务中维护道德标准和道德理想。这个麻烦就是因我们对世界进行自由思考而生，贯穿整个理智时代。 ·哥白尼在一个特定方面对亚里士多德的自然哲学体系提出了挑战；伽利略展示了全面替代亚里士多德的近代科学轮廓；从牛顿开始，我们有了一副科学的世界图景。 ·哲学之不能构建普世理论与科学的普世理论并不提供对世界的整体理解可以说是同一件事情的两个方面。 · 科学取代哲学，不在于知识领域的瓜分，而在于知识观念的根本转变，占主导地位的认知形态变了，或说对“真实”的主导定义发生了转变。哲学所需要的，不是检点还残留了哪些事情可做，而是从内部反思自身的历史，获得更清醒的自我认识，获取新鲜的生命形态。 ·理论的普遍性不是靠在广度上外推，而是是深度带来的。科学理论不是根据现象的重复预言它还将重复，而是通过发现机制作出预测。它预言一种从没有出现过的新颖现象，有意思之处恰在于它们会超出经验预期。 2️⃣现代哲学的任务 ·近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡儿那里，世界的实在成为一件需要证明的事情，否认外部世界的实在性，或者反过来证明外部世界的实在性，耗费了很多哲人的很多心思。 ·哲学是对经验的反思，尤其是对概念的考察，这哲学理论是要让世界变得可以理解，而不是让世界变得可以预言。 3️⃣常识的重要性 ·人不仅应付世界，而且要理解世界。宇宙既是满足需要的手段，同样也是供思索的对象。 ·科学越进步，感情、道德、艺术就显得越虚幻。科学所揭示的宇宙是一个没有目的没有意义的宇宙。 ⭐️还有其他几个我觉得有趣的论述： 希腊和罗马两个伟大文明之间的联系和不同 文化教养和精神原创之间的复杂联系 哥白尼带来的并不是天影视或数理技术革命，而是思想革命。
带上帝视角看宿命总是悲怆的，一想到现在活泼可爱的倚华以后簪花缟素十年就忍不住的心疼，还有陆鸢，原来21岁时也曾那么娇羞明媚😭
挺温暖的一本剧。前边我看得有多欢乐，后边就哭的有多惨。李修对不起娇娇，但是他是个好皇帝，后边的孩子们一个个都很幸福，也是因为有一个好爹，给他们提供了无休无虑的生活环境，公主不用和亲，皇子可以选择自己真正喜欢的人。
错过很多年才打开的书，因为这部剧本来在高中时代就应看完的。这次重新打开，是因为朋友说好看，强烈推荐，才想起来去看的，当我正真打开它的时候，却是深深地被其所吸引。我们看的是萧炎的故事，其实，也是我们自己的故事，我们每个人也都是萧炎。成长路上的坎坎坷坷，我们终将要自己跨过去，一路上可能会有亲朋好友相助，会有良师益友指点迷津，但最后的路，还是得靠我们自己走完。生活的包袱虽然很重，但越重的包袱装的干粮是越多的，走的路也是越远的。别在应该拼搏的年纪，蹉跎了年华，别在应该奋斗的日子里，荒芜了岁月！