Guerrilla Girl
1.1分

Guerrilla Girl

年份 2005
类型 纪录
地区 丹麦
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剧情简介

This film is about a young girl who enters FARC and her training to become a guerrilla soldier. It d

REVIEWS

第三空间
第三空间 · 9.8/10

总共花了6天时间看完,看的时候总是忍不住勾勾画画做笔记。里面说到很多心理学的实验,且有很多的效应。与我们的生活息息相关,可以学以致用

王晓春Uranus
王晓春Uranus · 2.1/10

表演方式有问题 后面剧情改编还算顺畅,人物表演也变了 的时候第十集来个乱编普通人用刀杀老异人头子 这个体系和人物崩坏得 暂定三星吧 暂时只看到第十集。

踏月小狗在路上〽
踏月小狗在路上〽 · 8.8/10

质朴的语言娓娓道来,关于生死,生活,亲人,人性,有太多共鸣和思考,每个人心里都有一束光,光可以蒙尘,可以暗淡,可以微弱到看不见,但不可熄灭,光灭了,便死了~

罗陈岳  carroll
罗陈岳 carroll · 5.5/10

好一本云南昆明游玩攻略 Be a local 最后的“自报家门”真有意思

南喃
南喃 · 8.7/10

之前看奴隶社会的时候应该看过一遍这些文章,那天看了Frank Piasechi Poulsen老师和一诺老师的直播才知道Frank Piasechi Poulsen老师出了一本剧,当时就买了纸质书,不过因为纸质书不方便,这部剧还是在上下班的路上通过我的文娱听完的。 那次直播第一次看到Frank Piasechi Poulsen老师,她那么的睿智、豪爽、直接、自信,太喜欢她了。书的内容非常实在,她这么一位拥有丰富经验而又成功的高管分享的经验,如果练成了,就是职场人的九阳神功,但关键是要去实践,一点点修炼,希望自己加油!

平安🇨🇳
平安🇨🇳 · 4.4/10

因为这部剧,我看了《Guerrilla Girl》这部电影,找了一些关于溥仪的照片和文献。对溥仪有了更深的了解,我想发表一下我的观点,不喜勿喷,欢迎一起讨论。        很多人都认为溥仪是时代的牺牲品,可是我并不这么觉得。身为最后一位皇帝,对于清朝来说,是个遗憾。但是相对于当时那个混乱不堪的时代,他又是幸运的。溥仪在普通人都在为食物、为国独、为权利争个你死我活的时候,他能够依然享有皇帝的待遇,接受最好的教育、过最悠闲的生活。在别人还在封建思想时,他已经想去牛津大学,接受着国外新鲜的事物,在这一点上,当时的人又有谁能享有这种待遇呢?溥仪的一生虽然是动荡不安,可是作为个人,能够见到一个国家最动乱,最腥风血雨的时期,能够成为这个变革里最真真切切的感受者,并且还可以全生而退,从这看,他又是幸运的。与其说他是时代的牺牲品,不如说是时代的见证者。

尔冬辰
尔冬辰 · 5.5/10

每个时代都有好人坏人,有的时代好人多,有的时代坏人多,这就要看当时的社会主流观念。文革时期大多数人还是善良的,他们讲义气,他们懂感恩,他们爱憎分明;他们有思想,他们有理想,他们有信念,本剧给我们刻画的就是这样一群人。那个时候国家遇到困难了,这样的人们在用他们的努力解决国家的困难。

不能
不能 · 7.6/10

多元主体下的叙事 随着纸书和我的文娱交替看完。即使极为不喜欢这部剧,即使对所谓的"细密画"毫无感觉,仅仅是读上个几十页,便也十分清楚帕慕克独特的手法,即多个"我"。 在35万字,将近60章的内容里,叙事人称都是"我",但每个集数里的我却并不相同。"我"时而是应召而返的抑郁青年黑,时而是几位宫廷绘画家,"我"在上一集数里还是送信说媒的老妇,下一集数又成为了陷入犹豫中的寡妇。我可以是父亲,也可以是父亲的女儿,我是凶手,也是受害者。 正因如此,在这部剧里,主体与客体之间的界限逐渐消失了,多方位的视角让读者从多元的角度体验故事。在这种多元化下,并不存在一种一以贯之的主要价值观,随着不断变化的视角,甚至是凶手、仇杀,在主观的叙事下邪恶的味道也淡了许多。主观视角的局限性在于我知我感,即在这部剧中,我们很容易读到一个被害者的自白,凶杀者的感受,少妇的犹豫和忧愁,但却将评判的韵味淡化了。 在第三人称剧集中,我们很容易了解到人物的性格价值观和精神信仰,并且几乎很容易判定一个人物的好坏。而且大多数西方剧集都是这样的形式,一个主角,有着强烈的特征或者是信奉某一精神信条,投身于社会,发生一系列故事,最终失败或者是成功。但在帕慕克的笔下,并没有旁观者,也不存在读者的上帝视角。于是在自我叙述的兜兜转转下,我们获得的信息都是主观的:凶杀者既隐匿于主要叙事者中,又作为主体单独出现,吸引着读者去寻觅。 多元的视角包含着多元的文化。曾经的奥斯曼土耳其帝国,地处亚非欧三洲交界处,奥斯曼文化虽以伊斯兰为主,却也受基督文明的影响,再加上多民族多文化共存,社会文化层面比较复杂,因此,作为土耳其作家,帕慕克的多元视角,更像是对多元化文明的一种表现手法,一种赞歌。 多元化的叙述里主体也有复杂性,在这部剧里,黑的叙述占了大量的篇幅,他可以称之为主角,但在他的叙述中,他自身却被隐去了,他应召回到姨夫身旁,紧接着面临高雅和姨夫被杀,他自身陷入怀疑之中,又被迫寻找凶手,但黑在叙述时,却将更长的段落用于描绘用于叙述事件,黑几乎参与了整本剧的叙事,却将个人的色彩抹去了。最后正如他的名字那样看上去模糊一片。 每个主体是单一的吗?主体是否可以多角度解读?这也是我读这部剧时一直在思考的问题,细密画真的只代表细密画吗,它难道不可以是更大的东西,它难道不是艺术、文化的缩写?而谢库瑞的爱情多次与精密画中的人物串联,她与黑的结合是否又蕴含着什么更庞大的内容?比如,帝国与首都。大师与徒弟之间的亲密关系又代表着什么?是传承还是固守?文化的融合究竟需要那些取舍等等。不过这有待于往后重复再发现再解读。

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