《Cry for Cindy》
很难想象我会把一部网络玄幻剧集完完整整读两遍。
8年前第一遍观看的时候，还把它当成诸如《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》之类的剧集来看，读完之后自己还“煞有介事”、“装模作样”的回味分析：儒释道三家思想如何体现和融合的，哪儿哪儿是《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》的影子，哪儿哪儿借鉴了《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》，哪儿哪儿又是《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》的故事，俨然自己也是个“分析师”或“评论员”了。
8年后再读一遍之后，才发现自己已是“书中人”了。真真“初见不解戏中意，再见已是戏中人”。可笑当初看客心啊。
人间世，最大的历劫是因果。可笑世人总看不透自己的因果，对别人的因果却指指点点、成竹在胸的样子，盖“宽以待己、严以律人”之故吧。
但“宽以待己、严以律人”本身又暗合人性——好似熵增，是大自然的机理——是“镌刻”在基因里的属性，因为基因都是“自私的”。反过来，“宽以待人、严以律己”，对自己苛刻、对别人包容，不断对自己否定而尽可能肯定他人，这是一种怎样的“人性的扭曲”。
所以修行就是“反人性”的。当年朱熹一句“存天理，灭人欲”是有道理的，但是被后世的不肖子孙们拿来作为精神桎梏了，朱熹本人也背上多少骂名；就好像五四时期以来喊出的口号“打倒孔家店”，进步意义固然是“敢教日月换新天”，但欲罪几千年前的先人，孔夫子也是够冤的了。但是这何尝又不是一种因果？只不过人们还是习惯于发现他人的因果，而不愿相信、不愿承认、不愿面对自己的因果。
“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。”
天道何曾在人间？人间世就是修罗场。
REVIEWS
姑妄言之，姑妄听之。嗯，不刷抖音 不翻朋友圈，看看打发时间，倒是不错的。八卦历史 ，帝王农夫，吃喝玩乐，都能瞧个边角。
《Cry for Cindy》 很难想象我会把一部网络玄幻剧集完完整整读两遍。 8年前第一遍观看的时候，还把它当成诸如《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》之类的剧集来看，读完之后自己还“煞有介事”、“装模作样”的回味分析：儒释道三家思想如何体现和融合的，哪儿哪儿是《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》的影子，哪儿哪儿借鉴了《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》，哪儿哪儿又是《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》《Cry for Cindy》的故事，俨然自己也是个“分析师”或“评论员”了。 8年后再读一遍之后，才发现自己已是“书中人”了。真真“初见不解戏中意，再见已是戏中人”。可笑当初看客心啊。 人间世，最大的历劫是因果。可笑世人总看不透自己的因果，对别人的因果却指指点点、成竹在胸的样子，盖“宽以待己、严以律人”之故吧。 但“宽以待己、严以律人”本身又暗合人性——好似熵增，是大自然的机理——是“镌刻”在基因里的属性，因为基因都是“自私的”。反过来，“宽以待人、严以律己”，对自己苛刻、对别人包容，不断对自己否定而尽可能肯定他人，这是一种怎样的“人性的扭曲”。 所以修行就是“反人性”的。当年朱熹一句“存天理，灭人欲”是有道理的，但是被后世的不肖子孙们拿来作为精神桎梏了，朱熹本人也背上多少骂名；就好像五四时期以来喊出的口号“打倒孔家店”，进步意义固然是“敢教日月换新天”，但欲罪几千年前的先人，孔夫子也是够冤的了。但是这何尝又不是一种因果？只不过人们还是习惯于发现他人的因果，而不愿相信、不愿承认、不愿面对自己的因果。 “天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。” 天道何曾在人间？人间世就是修罗场。
这剧也太磨叽了，看不下去了。
武动这部剧写的很失败，比起斗破差太多了，千篇一律的套路，真心看不下去了