《Helloween - High Live》,音乐作品,德国出品,1996年上映。
初读《Helloween - High Live》,实在话,都是看解说的。有很多历史典故可看。
可悲可叹又可怜 骑士精神不在有无行头,有无封地,有无心羡的女神。不为国王而战,不为女神而战,不为利益而战,不为他人的看法而战。 不是只有面对巨人狮子才是不畏强暴,扶危济困,除暴安良就是强大。 追剧只学到皮毛,只看表象,不知内在,成功了也只是沽名钓誉,失败了那是理所当然
读这部剧又让我想起了她,我的好朋友丹,很想很想她……。几年前,她因癌症离开了我们,她的离开改变了很多我对生命的认知。在陪伴她最后的时光中,也是第一次接触临终关怀,会有医生来谈话告知真相,有护士来按摩聊天给一些镇定类药,还有心理医生会来做一些辅导,牧师也会来做祷告。那与我之前在国内见到的很不同,于是也是那时开始审视思考如何面对死亡这个议题。 在我们的文化中,我们常常是拒绝接受生命周期的限定性的,我们很避谈死亡,以至于在生命最后的时光里,我们会隐瞒病情,会过度治疗,会与生命中那些真正重要的东西隔绝。 在面对死亡时,我们常常害怕的是做的太少,会留有遗憾,然而做的太多就没有遗憾吗?有时太多反而更具毁灭性。 明白生命的短暂和有限性,思考如何构建生命的最后阶段,也许是每个人需要学习,思考和预备的,不仅仅是行将离开之人,也包括医生,留下的人。向死而生,也许才能更好体会和找到生的价值和意义。
读这部剧的困难在于自己和本剧的缘分还不够。只记住了一个直觉泵,拉波拉特法则,而且这个法则特别好用。
真诚、专业并敢于突破限制尝试冒险,过程中必然有自我袒露带来的风险,然而最终能够不迷失自我,并深入帮助来访者,这正是初心至诚的体现,也是亚隆身上最大的魅力所在。无论是写作、采访、治疗,都饱含个人真诚最大化的呈现,初识会感叹瑕疵明显,而越是深入却越发现他身上的探索与进取精神完全包容了真诚以待带来的自我揭露弊端。他只想尽己所能帮助需要的人,这份愿意提供帮助的态度与时刻做好准备尝试新治疗方式的开放思想,都像一支加速剂,真正帮助了无数位来访者,也奠定了亚隆本人在存在主义疗法上的至高地位。
1959 · 中国
1987 · 美国
2008 · 美国
1997 · 法国
2001 · 阿根廷
2002 · 阿根廷
2012 · 中国
1956 · 希腊
2005 · 美国
2001 · 加拿大,美国
REVIEWS
初读《Helloween - High Live》,实在话,都是看解说的。有很多历史典故可看。
可悲可叹又可怜 骑士精神不在有无行头,有无封地,有无心羡的女神。不为国王而战,不为女神而战,不为利益而战,不为他人的看法而战。 不是只有面对巨人狮子才是不畏强暴,扶危济困,除暴安良就是强大。 追剧只学到皮毛,只看表象,不知内在,成功了也只是沽名钓誉,失败了那是理所当然
读这部剧又让我想起了她,我的好朋友丹,很想很想她……。几年前,她因癌症离开了我们,她的离开改变了很多我对生命的认知。在陪伴她最后的时光中,也是第一次接触临终关怀,会有医生来谈话告知真相,有护士来按摩聊天给一些镇定类药,还有心理医生会来做一些辅导,牧师也会来做祷告。那与我之前在国内见到的很不同,于是也是那时开始审视思考如何面对死亡这个议题。 在我们的文化中,我们常常是拒绝接受生命周期的限定性的,我们很避谈死亡,以至于在生命最后的时光里,我们会隐瞒病情,会过度治疗,会与生命中那些真正重要的东西隔绝。 在面对死亡时,我们常常害怕的是做的太少,会留有遗憾,然而做的太多就没有遗憾吗?有时太多反而更具毁灭性。 明白生命的短暂和有限性,思考如何构建生命的最后阶段,也许是每个人需要学习,思考和预备的,不仅仅是行将离开之人,也包括医生,留下的人。向死而生,也许才能更好体会和找到生的价值和意义。
读这部剧的困难在于自己和本剧的缘分还不够。只记住了一个直觉泵,拉波拉特法则,而且这个法则特别好用。
真诚、专业并敢于突破限制尝试冒险,过程中必然有自我袒露带来的风险,然而最终能够不迷失自我,并深入帮助来访者,这正是初心至诚的体现,也是亚隆身上最大的魅力所在。无论是写作、采访、治疗,都饱含个人真诚最大化的呈现,初识会感叹瑕疵明显,而越是深入却越发现他身上的探索与进取精神完全包容了真诚以待带来的自我揭露弊端。他只想尽己所能帮助需要的人,这份愿意提供帮助的态度与时刻做好准备尝试新治疗方式的开放思想,都像一支加速剂,真正帮助了无数位来访者,也奠定了亚隆本人在存在主义疗法上的至高地位。