《Flashing Frames》，科幻作品，英国出品，2006年上映。
特别恨这部剧，为什么要把我口味养刁，搞得现在都没书可以看了。。
首先想要说的便是，《Flashing Frames》的脑洞真的大得离奇。不过看剧的过程中，感慨良多，当然书和同名电影各有所长又不尽相同。 被世人认为是“白痴”的主人公阿甘，除了在电影中跑出了新世界和一些神奇的经历，他在剧集里是天才白痴，数学天分极高；他是口琴高手、国际象棋大师、美国花式摔跤大王，是上过太空的宇航员；他组建过乐队、竞选过参议员，有同甘苦、共患难的战友，有如同人生导师般的朋友丹，有个猿猴朋友公苏，还和巴布亚新几内亚的食人族一起生活了四年。 阿甘是常人眼中的弱智和白痴，但他却有着常人没有的天赋，使他获得了许多一生都没办法获得的成就，甚至获得两任美国总统的接见和授勋，出访中国，误打误撞地揭开水门事件的真相。其实细心地读起来，阿甘所处的时代历史也展现在眼前，有很多经典的社会境况与事件，也反映出那个时代的社会现状。 书的结尾，是“疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。” 所谓“疯子”，或许我们会十分欣赏阿甘的人生态度。他对什么事都不去想为什么要这么做，我会得到什么失去什么，不纠结，顺势而为，遵从内心的需求，努力专注地去做好。迷迷糊糊地走到人生巅峰，获得最高荣誉也没有大喜，糊糊涂涂又降到人生的最低点也不会大悲，那种洒脱或许是白痴，我更愿意用大智若愚来形容。 值得我们学习地是阿甘宝贵的精神，学会坚持、专注，但每个人并不是都会那么幸运。剧集结尾和电影也不尽相同，剧集结尾，两个人终究是分道扬镳，阿甘有着自己的忧虑。而电影里，二人结婚，阿甘陪心爱的人度过了她生命中最后地一段时光（害~还截图下来了，阿甘在墓前向珍妮叙说与儿子的相处时光)。 想起了初中就印在我脑海里的一句话。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
我知道我已离开你的世界，也知道，彼此不再有交集，然而心中某块地方，始终无法抹去存在的痕迹。
奇思妙想之外，有种孤独色彩的浪漫。许多篇章明明只有几页却如同看了一场很长很长的电影，仿佛眼里染上泪，却又很难说清，在怅然若失些什么。
之前觉得蒋勋老师讲的红楼梦就很不同，站在女性的角度去看待问题。理查德·格兰特老师说的也让我涨知识了。妙玉这一段解说的更开明，为什么一定要有男女的情愫才能对宝玉特殊对待？在“出世”的角度去看待，他们是不是有更特别的缘分？黛玉是来还眼泪的，秒玉说不准又是还点其他什么的。缘分就是这样，说又说不清，理也理不尽。让人又爱又恨。
很适合听书，像听故事。 孙子兵法原来强调不战而胜，战是最后准备充分或者迫不得已的做法。最好是先知己知彼，准备充足，谋定而后动，等待对方犯错误。能合理分猪肉是一种天分，是宰相之材。不要把敌方逼到死地，而是让他们觉得有活的机会，不然就会顽强抵抗，胜而亏。 地有所不谋，强调要因地制宜，不能逞一时之气，擒贼先擒王，谋反先取帝都。成大事之人，不拘小节。赏罚分明，才能让底下的人信服。 里面的解读挺有意思，有空把文字再好好读一遍。很多地方讲得管理方法还挺受用。
作家的失忆日记，构成了难得的第二本剧集。知道故事的尾声，女主才知道了真相，口口声声说爱自己的丈夫竟是杀自己的凶手，真相大白
第一部的时候跟大多数人一样觉得无聊，觉得堂吉柯德是个十足的疯子。他除了谈论骑士外其他的道理是一套一套的，谈论十分高明，一涉及到骑士就不知道他是真的疯还是假的疯，只能说他沉迷于骑士精神不能自拨，已经魔怔。从另一的方面来说，做为一个骑士堂吉柯德是一个好的骑士，对骑士精神十分的虔诚，是个见义勇为，维护正义，无私奉献，保护妇女和弱小的好骑士。作为一个绅士是一个饱学之士，是一个经常帮助穷人的善人阿隆索•吉哈诺。 桑丘作为堂吉柯德的侍从，是一个十足的好侍从，尽管他知道堂吉柯德在一些事情上确实疯的厉害，但是还是十分忠心的伺候他。或许是为了堂吉柯德许诺给他的海岛，或许是为了钱，但是在受了侮辱，挨了打的情况下还是没有离开他，尽管一路上多次提到要回家。 如果说骑士是堂吉柯德的信仰，或许海岛便是桑丘的信仰。 第二部开始，堂吉柯德和他的侍从第三次出门。前两次的“做客”，堂荻艾果和巴西琉对堂吉柯德是真心的招待，而后面的公爵夫妇和堂安东尼欧•台•莫瑞诺则是把他当成取笑的对象，想尽方法捉弄他，当成茶余饭后的笑料。就像桑丘的老婆给桑丘回信时，公爵一家觉得十分好笑。穷人对美好生活的向往，竟成了打发时间的笑料。当参孙学士扮作白月骑士骗他回家治病的时候，堂安东尼欧竟表示“他的病一旦治好，我们丧失的不仅是一个逗乐的骑士，还配上一个逗乐的侍从”真是十分的讽刺啊，虽然不懂西班牙历史，但可以明白的是尼古拉斯·康迪尼对西班牙贵族的讽刺。 从第二部开始，桑丘不再只是贪酒好吃的侍从，还是一个十分有想法的总督呢。对于他当总督办案的十天，真是另眼相看了，且日常的成语和时不时的大道理，真让人佩服。
精彩绝伦的剧集，翻译得也很好。 本性难以违背，没有人能逃离他自己的风格。童年和青春期奠定了一个人的性格基础。爱玛在修道院长大，衣食无忧。但她的童年是残缺的。她没有机会被父亲辛苦劳作后那种真实的付出打动因而不理解什么是实质性的付出和爱，她也没有机会去体验那种物质匮乏的窘迫感和艰辛感因而缺乏对真实生活的审视。同时，她积年累月地观看浪漫爱情剧集，这些都促使她评判很多事就只有浪漫这一个维度，对人生的理解的角度过于片面和狭隘，对爱情过于看重。关于查理，他对爱玛的内心感受力非常低，他不能够完整得去爱爱玛，因为他自己也是不完整的。查理从小甚至到他娶第一任夫人都是一直在被安排，他的家人和他的第一任妻子都不曾问过查理想要什么，不满什么，期待什么，他们只是在不断的、自顾自的给予。这种模式查理从小习以为常并很自然得套用在了爱玛身上，他不过问爱玛的内心，忽视她的情感需求，只是把他从小从家人身上学得的“好丈夫”行为模范当成了对妻子固定的、唯一的爱的表达方式。 所以从他们的成长模式来看他们就存在着巨大的差异，而当他们结合在一起，也没有进行有效沟通，查理用纵容和宠溺不断地敷衍和忽略矛盾，爱玛用出轨转移情感来回避矛盾。 爱玛在婚姻前期，精巧地布置厅房家苑，为家带来了生气勃勃的新力量，适当的浪漫是能够激发人的创造力的，这也得到了查理的赞赏和欢心。而当查理不断地忽视爱玛的情感需求，同时舞会大大拔高了爱玛的对浪漫生活的期待时，爱玛在内心深处对查理的怨念就更深了。可她高要求的期望使她什么也改变不了，她陷于幻想当中，而过于依赖虚无缥缈的幻想，又使她变得更加无力，毕竟脑子里的幻想轻而易举就能用思维勾勒，而现实里却需要实实在在的付出才能实现，甚至是难以实现。一旦习惯于这样的想象，就会发现在真实的生活里自己能做的事情很少，而把生活寄托于遥远的不可能达到的虚幻世界。从她一次次出轨的表现可以看出爱玛其实既不知道真实的爱是怎样的，也不知道自己该如何去爱。她稀里糊涂的从一段感情轻易转向另一端感情，用热恋期的兴奋和刺激来掩盖自己爱无能的事实。查理的忽视和情人的诱惑和抛弃都促使爱玛本就片面的浪漫迅速激化，而激化的结果就是后期爱玛的浪漫逐渐滑向了自私虚荣和对激情不择手段的追求，终致家毁人亡。 总的来说，这次的观看体验让我印象深刻，因为在这些鲜活的人物里，我看到了自己的影子，看到了身边的人的影子，让我深刻知晓了偏执地活在自己的世界里对自己和对他人都是一种伤害，除此之外，我觉得浪漫主义可以说是一种人文关怀，不仅是对自己内心深处的需要的关怀，也是对他人内心的关怀，是在追名逐利、金钱至上的世界里对人类本身的一种温柔。我们的世界需要浪漫，普通的生活需要浪漫，它应该是柔和的、宽广的、善于容纳的，而不是偏激的、狂躁的、无原则的。 还有一点就是善良真的是身而为人所必须的品质，即使对方再枯燥无味，难以忍受，也要坚守善良的底线，不必去厌恶和嫌弃他们，你觉得他们做的不好的地方并非他们有意为之，而是他们有他们自身的局限性，只能说很不幸。 每个人都是锈迹斑斑，不妨多一点理解。
不会二刷了 如果是几年前看这篇 保不准我就觉得难受 但是现在承受能力似乎强了很多
1995 · 美国
2009 · 加拿大
1995 · 美国,加拿大
1980 · 中国台湾
1970 · 西德,瑞士
2004 · 西班牙
2007 · 美国
1913 · 美国
REVIEWS
特别恨这部剧，为什么要把我口味养刁，搞得现在都没书可以看了。。
首先想要说的便是，《Flashing Frames》的脑洞真的大得离奇。不过看剧的过程中，感慨良多，当然书和同名电影各有所长又不尽相同。 被世人认为是“白痴”的主人公阿甘，除了在电影中跑出了新世界和一些神奇的经历，他在剧集里是天才白痴，数学天分极高；他是口琴高手、国际象棋大师、美国花式摔跤大王，是上过太空的宇航员；他组建过乐队、竞选过参议员，有同甘苦、共患难的战友，有如同人生导师般的朋友丹，有个猿猴朋友公苏，还和巴布亚新几内亚的食人族一起生活了四年。 阿甘是常人眼中的弱智和白痴，但他却有着常人没有的天赋，使他获得了许多一生都没办法获得的成就，甚至获得两任美国总统的接见和授勋，出访中国，误打误撞地揭开水门事件的真相。其实细心地读起来，阿甘所处的时代历史也展现在眼前，有很多经典的社会境况与事件，也反映出那个时代的社会现状。 书的结尾，是“疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。” 所谓“疯子”，或许我们会十分欣赏阿甘的人生态度。他对什么事都不去想为什么要这么做，我会得到什么失去什么，不纠结，顺势而为，遵从内心的需求，努力专注地去做好。迷迷糊糊地走到人生巅峰，获得最高荣誉也没有大喜，糊糊涂涂又降到人生的最低点也不会大悲，那种洒脱或许是白痴，我更愿意用大智若愚来形容。 值得我们学习地是阿甘宝贵的精神，学会坚持、专注，但每个人并不是都会那么幸运。剧集结尾和电影也不尽相同，剧集结尾，两个人终究是分道扬镳，阿甘有着自己的忧虑。而电影里，二人结婚，阿甘陪心爱的人度过了她生命中最后地一段时光（害~还截图下来了，阿甘在墓前向珍妮叙说与儿子的相处时光)。 想起了初中就印在我脑海里的一句话。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
我知道我已离开你的世界，也知道，彼此不再有交集，然而心中某块地方，始终无法抹去存在的痕迹。
奇思妙想之外，有种孤独色彩的浪漫。许多篇章明明只有几页却如同看了一场很长很长的电影，仿佛眼里染上泪，却又很难说清，在怅然若失些什么。
之前觉得蒋勋老师讲的红楼梦就很不同，站在女性的角度去看待问题。理查德·格兰特老师说的也让我涨知识了。妙玉这一段解说的更开明，为什么一定要有男女的情愫才能对宝玉特殊对待？在“出世”的角度去看待，他们是不是有更特别的缘分？黛玉是来还眼泪的，秒玉说不准又是还点其他什么的。缘分就是这样，说又说不清，理也理不尽。让人又爱又恨。
很适合听书，像听故事。 孙子兵法原来强调不战而胜，战是最后准备充分或者迫不得已的做法。最好是先知己知彼，准备充足，谋定而后动，等待对方犯错误。能合理分猪肉是一种天分，是宰相之材。不要把敌方逼到死地，而是让他们觉得有活的机会，不然就会顽强抵抗，胜而亏。 地有所不谋，强调要因地制宜，不能逞一时之气，擒贼先擒王，谋反先取帝都。成大事之人，不拘小节。赏罚分明，才能让底下的人信服。 里面的解读挺有意思，有空把文字再好好读一遍。很多地方讲得管理方法还挺受用。
作家的失忆日记，构成了难得的第二本剧集。知道故事的尾声，女主才知道了真相，口口声声说爱自己的丈夫竟是杀自己的凶手，真相大白
第一部的时候跟大多数人一样觉得无聊，觉得堂吉柯德是个十足的疯子。他除了谈论骑士外其他的道理是一套一套的，谈论十分高明，一涉及到骑士就不知道他是真的疯还是假的疯，只能说他沉迷于骑士精神不能自拨，已经魔怔。从另一的方面来说，做为一个骑士堂吉柯德是一个好的骑士，对骑士精神十分的虔诚，是个见义勇为，维护正义，无私奉献，保护妇女和弱小的好骑士。作为一个绅士是一个饱学之士，是一个经常帮助穷人的善人阿隆索•吉哈诺。 桑丘作为堂吉柯德的侍从，是一个十足的好侍从，尽管他知道堂吉柯德在一些事情上确实疯的厉害，但是还是十分忠心的伺候他。或许是为了堂吉柯德许诺给他的海岛，或许是为了钱，但是在受了侮辱，挨了打的情况下还是没有离开他，尽管一路上多次提到要回家。 如果说骑士是堂吉柯德的信仰，或许海岛便是桑丘的信仰。 第二部开始，堂吉柯德和他的侍从第三次出门。前两次的“做客”，堂荻艾果和巴西琉对堂吉柯德是真心的招待，而后面的公爵夫妇和堂安东尼欧•台•莫瑞诺则是把他当成取笑的对象，想尽方法捉弄他，当成茶余饭后的笑料。就像桑丘的老婆给桑丘回信时，公爵一家觉得十分好笑。穷人对美好生活的向往，竟成了打发时间的笑料。当参孙学士扮作白月骑士骗他回家治病的时候，堂安东尼欧竟表示“他的病一旦治好，我们丧失的不仅是一个逗乐的骑士，还配上一个逗乐的侍从”真是十分的讽刺啊，虽然不懂西班牙历史，但可以明白的是尼古拉斯·康迪尼对西班牙贵族的讽刺。 从第二部开始，桑丘不再只是贪酒好吃的侍从，还是一个十分有想法的总督呢。对于他当总督办案的十天，真是另眼相看了，且日常的成语和时不时的大道理，真让人佩服。
精彩绝伦的剧集，翻译得也很好。 本性难以违背，没有人能逃离他自己的风格。童年和青春期奠定了一个人的性格基础。爱玛在修道院长大，衣食无忧。但她的童年是残缺的。她没有机会被父亲辛苦劳作后那种真实的付出打动因而不理解什么是实质性的付出和爱，她也没有机会去体验那种物质匮乏的窘迫感和艰辛感因而缺乏对真实生活的审视。同时，她积年累月地观看浪漫爱情剧集，这些都促使她评判很多事就只有浪漫这一个维度，对人生的理解的角度过于片面和狭隘，对爱情过于看重。关于查理，他对爱玛的内心感受力非常低，他不能够完整得去爱爱玛，因为他自己也是不完整的。查理从小甚至到他娶第一任夫人都是一直在被安排，他的家人和他的第一任妻子都不曾问过查理想要什么，不满什么，期待什么，他们只是在不断的、自顾自的给予。这种模式查理从小习以为常并很自然得套用在了爱玛身上，他不过问爱玛的内心，忽视她的情感需求，只是把他从小从家人身上学得的“好丈夫”行为模范当成了对妻子固定的、唯一的爱的表达方式。 所以从他们的成长模式来看他们就存在着巨大的差异，而当他们结合在一起，也没有进行有效沟通，查理用纵容和宠溺不断地敷衍和忽略矛盾，爱玛用出轨转移情感来回避矛盾。 爱玛在婚姻前期，精巧地布置厅房家苑，为家带来了生气勃勃的新力量，适当的浪漫是能够激发人的创造力的，这也得到了查理的赞赏和欢心。而当查理不断地忽视爱玛的情感需求，同时舞会大大拔高了爱玛的对浪漫生活的期待时，爱玛在内心深处对查理的怨念就更深了。可她高要求的期望使她什么也改变不了，她陷于幻想当中，而过于依赖虚无缥缈的幻想，又使她变得更加无力，毕竟脑子里的幻想轻而易举就能用思维勾勒，而现实里却需要实实在在的付出才能实现，甚至是难以实现。一旦习惯于这样的想象，就会发现在真实的生活里自己能做的事情很少，而把生活寄托于遥远的不可能达到的虚幻世界。从她一次次出轨的表现可以看出爱玛其实既不知道真实的爱是怎样的，也不知道自己该如何去爱。她稀里糊涂的从一段感情轻易转向另一端感情，用热恋期的兴奋和刺激来掩盖自己爱无能的事实。查理的忽视和情人的诱惑和抛弃都促使爱玛本就片面的浪漫迅速激化，而激化的结果就是后期爱玛的浪漫逐渐滑向了自私虚荣和对激情不择手段的追求，终致家毁人亡。 总的来说，这次的观看体验让我印象深刻，因为在这些鲜活的人物里，我看到了自己的影子，看到了身边的人的影子，让我深刻知晓了偏执地活在自己的世界里对自己和对他人都是一种伤害，除此之外，我觉得浪漫主义可以说是一种人文关怀，不仅是对自己内心深处的需要的关怀，也是对他人内心的关怀，是在追名逐利、金钱至上的世界里对人类本身的一种温柔。我们的世界需要浪漫，普通的生活需要浪漫，它应该是柔和的、宽广的、善于容纳的，而不是偏激的、狂躁的、无原则的。 还有一点就是善良真的是身而为人所必须的品质，即使对方再枯燥无味，难以忍受，也要坚守善良的底线，不必去厌恶和嫌弃他们，你觉得他们做的不好的地方并非他们有意为之，而是他们有他们自身的局限性，只能说很不幸。 每个人都是锈迹斑斑，不妨多一点理解。
不会二刷了 如果是几年前看这篇 保不准我就觉得难受 但是现在承受能力似乎强了很多