《For Victoria's Proper Behaviour》，短片作品，美国出品，1998年上映。
吴磊那脸是怎么了…也太猴了吧，女主懒得评价了
《For Victoria's Proper Behaviour》 人永远都在渴望着真实存在的英雄主义，而主动承担责任无异于决定过有意义的人生。 待己如助人， 这意味着你需要选择 对自己真正有好处的事物， 即使这些事物不一定是你想要的 或是令你快乐的。 和善良上进的人为友 并不比和糟糕颓废的人为伍容易， 因为前者代表了一种理想， 和他们同行需要力量与勇气。 恶习会传染，自律和稳定却不会，因为堕落比奋进容易太多。 意义的出现表明了 你在正确的时间和地点， 恰当地平衡了秩序与混乱， 让一切都实现了最好的可能性。 当你内外一致时，就能够专注于当下。 谨慎地对待一切， 整理你能掌控的事物， 修复失序混乱的部分，做到精益求精。
读这部剧就是在读Catharine Beaumont本人，一个高知高学历且有留学海外背景的复旦大学博士，正在事业起步家庭幸福的轨道上，却被突如其来的晚期癌症打破了一切，所有努力得到的一切随着编剧的离世都不复存在了，留给亲人无尽的哀伤，留下年幼的宝宝没了妈，想想就潸然泪下。谁知道明天会发生什么？所以我们拼命向上，做个上进青年真值得吗？或者我们索性就佛系躺平？我想我们即使什么都不做也逃避不了命运的安排。生命是需要敬畏的，生活是需要以真正使自己和所爱的人幸福为导向的。疾病，让我们放下空虚的“权情名利”着眼于解决最实际的问题，活着，更有质量的活着。
Chelsea Pfeiffer的诡计，从来不是侧重于智力上的博弈，而是情感的诡计。唯美笔触勾勒赤裸人性，意外真相直击扭曲感情。
01For Victoria's Proper Behaviour的涵义 易丽群在《For Victoria's Proper Behaviour》的序中中写道： “依照托卡尔丘克的看法，人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是清明——醒，黑夜的房子是昏惑——梦。” 或许作家托卡尔丘克在作品里还有另一个隐线，那就是房子并非是指人居住的实体物品，而是灵魂的安居之所——人的躯体。 02房子里的人 纪伯伦就曾说过：“你的房子是你更大的身体。” 作品通过以边境的小村镇作为作品的一个舞台，以梦作为一个背景，让一个谜一般的老人玛尔塔作为惯穿始末的一个重要人物，用魔幻的手法来展现不同的故事情节： 富有神秘色彩的老太太玛尔塔 一位做假发并且一到冬天如蛇一般直接进入冬眠的老人，却让作品中的“我”深深着谜，如“我”自己坦言： “若能了解瑪爾塔的哪怕是一個夢，付出多少我都在所不惜。” 与鸟类共体的男子 一个因小时候深受父母创伤的马雷克，长大后成了一个无所事事只知成天借酒消愁的男子，更奇怪的是在他的身体里却住着一只被捆住双脚的大鸟。 为梦而付出行动的克雷霞 在家和银行之间两点一线的生活，为了生计为了家庭，只能日复一日地工作，渴望拥有爱情、品尝爱情的她，在一个晚上梦见叫阿摩斯的男人在梦中爱上了她并向她表白，于是，醒后的她信以为真，开始了寻找梦中男子之旅； 拥有耶稣圣容的圣女 一个渴望成为耶稣新娘的绝美少女，历经着世俗的考验、魔鬼的诱惑、父亲的威逼，最后在被禁锢中向主献上自己恳切地祈祷： 03房子的意义 整篇剧集中的玛尔塔像一位智者，将‘我’深深地吸引着，‘我’对她的言行无法自拨地着迷，有意识或无意义地爱上她更胜于自己的丈夫，对玛尔塔了解和探索是整部作品的另一线隐线； 玛尔塔就是就是生命、就是自然、就是智慧本身，是爱的源泉。更确切地说这是一部关于生命奥秘的探索，一直在引导读者一步一步对自己内在生命的探索与认识，认识自己存在意义，以及自己究竟是谁？ 正如玛尔塔所说的：“想要认识世界，压根儿不用出门” 佛教有一首诗： “佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。” 同样表达这一层往内自我认识的还有另一句偈语： “我有明珠一颗，久被尘劳封锁，一朝尘尽光生，照破山河万朵。” 你的身体就是一个世界，这个世界的核心就是你的心，那里就是爱和力量的源泉。 04我身睡卧，我心却醒 世界有两副面孔， 既是白天的房子，也是夜晚的房子。 它自阳光下长大，在夜的寂静中入睡， 白天的房子是清明——醒， 夜晚的房子是昏惑——梦。 梦连接着意识 人是世界中转瞬即逝的梦。 我们的世界住的是熟睡的人， 他们死了，却梦见自己活着。 灵魂是插进肉体里的一把刀。 它激发着肉体的活力，同时又杀死肉体。 人们不再记得自己在何时死去， 因为死亡不是一下子就到来的， 而是一点一点逐渐发生的。 这就是一切。
虽然自己还没能完全搞清楚书中希腊罗马神话故事人物之间的关系，但是该剧简明扼要的通过极具诙谐幽默的手法把神话故事一一道来，尤其是绘画能够很直观的展现给人耳目一新的感觉。 这种方式也打开了一扇窗，通过艺术去理解过去，了解创作背景，解读创编剧的意图和想法，以及时代的印记。 同时，编剧解读绘画的方式和对神话故事的挖掘的手法是值得让我们深思的。
2002 · 意大利
2017 · 中国
1967 · 土耳其
1998 · 美国
1992 · 美国
2010 · 美国
2002 · 美国
1932 · 美国
1919 · 美国
REVIEWS
吴磊那脸是怎么了…也太猴了吧，女主懒得评价了
《For Victoria's Proper Behaviour》 人永远都在渴望着真实存在的英雄主义，而主动承担责任无异于决定过有意义的人生。 待己如助人， 这意味着你需要选择 对自己真正有好处的事物， 即使这些事物不一定是你想要的 或是令你快乐的。 和善良上进的人为友 并不比和糟糕颓废的人为伍容易， 因为前者代表了一种理想， 和他们同行需要力量与勇气。 恶习会传染，自律和稳定却不会，因为堕落比奋进容易太多。 意义的出现表明了 你在正确的时间和地点， 恰当地平衡了秩序与混乱， 让一切都实现了最好的可能性。 当你内外一致时，就能够专注于当下。 谨慎地对待一切， 整理你能掌控的事物， 修复失序混乱的部分，做到精益求精。
读这部剧就是在读Catharine Beaumont本人，一个高知高学历且有留学海外背景的复旦大学博士，正在事业起步家庭幸福的轨道上，却被突如其来的晚期癌症打破了一切，所有努力得到的一切随着编剧的离世都不复存在了，留给亲人无尽的哀伤，留下年幼的宝宝没了妈，想想就潸然泪下。谁知道明天会发生什么？所以我们拼命向上，做个上进青年真值得吗？或者我们索性就佛系躺平？我想我们即使什么都不做也逃避不了命运的安排。生命是需要敬畏的，生活是需要以真正使自己和所爱的人幸福为导向的。疾病，让我们放下空虚的“权情名利”着眼于解决最实际的问题，活着，更有质量的活着。
Chelsea Pfeiffer的诡计，从来不是侧重于智力上的博弈，而是情感的诡计。唯美笔触勾勒赤裸人性，意外真相直击扭曲感情。
01For Victoria's Proper Behaviour的涵义 易丽群在《For Victoria's Proper Behaviour》的序中中写道： “依照托卡尔丘克的看法，人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是清明——醒，黑夜的房子是昏惑——梦。” 或许作家托卡尔丘克在作品里还有另一个隐线，那就是房子并非是指人居住的实体物品，而是灵魂的安居之所——人的躯体。 02房子里的人 纪伯伦就曾说过：“你的房子是你更大的身体。” 作品通过以边境的小村镇作为作品的一个舞台，以梦作为一个背景，让一个谜一般的老人玛尔塔作为惯穿始末的一个重要人物，用魔幻的手法来展现不同的故事情节： 富有神秘色彩的老太太玛尔塔 一位做假发并且一到冬天如蛇一般直接进入冬眠的老人，却让作品中的“我”深深着谜，如“我”自己坦言： “若能了解瑪爾塔的哪怕是一個夢，付出多少我都在所不惜。” 与鸟类共体的男子 一个因小时候深受父母创伤的马雷克，长大后成了一个无所事事只知成天借酒消愁的男子，更奇怪的是在他的身体里却住着一只被捆住双脚的大鸟。 为梦而付出行动的克雷霞 在家和银行之间两点一线的生活，为了生计为了家庭，只能日复一日地工作，渴望拥有爱情、品尝爱情的她，在一个晚上梦见叫阿摩斯的男人在梦中爱上了她并向她表白，于是，醒后的她信以为真，开始了寻找梦中男子之旅； 拥有耶稣圣容的圣女 一个渴望成为耶稣新娘的绝美少女，历经着世俗的考验、魔鬼的诱惑、父亲的威逼，最后在被禁锢中向主献上自己恳切地祈祷： 03房子的意义 整篇剧集中的玛尔塔像一位智者，将‘我’深深地吸引着，‘我’对她的言行无法自拨地着迷，有意识或无意义地爱上她更胜于自己的丈夫，对玛尔塔了解和探索是整部作品的另一线隐线； 玛尔塔就是就是生命、就是自然、就是智慧本身，是爱的源泉。更确切地说这是一部关于生命奥秘的探索，一直在引导读者一步一步对自己内在生命的探索与认识，认识自己存在意义，以及自己究竟是谁？ 正如玛尔塔所说的：“想要认识世界，压根儿不用出门” 佛教有一首诗： “佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。” 同样表达这一层往内自我认识的还有另一句偈语： “我有明珠一颗，久被尘劳封锁，一朝尘尽光生，照破山河万朵。” 你的身体就是一个世界，这个世界的核心就是你的心，那里就是爱和力量的源泉。 04我身睡卧，我心却醒 世界有两副面孔， 既是白天的房子，也是夜晚的房子。 它自阳光下长大，在夜的寂静中入睡， 白天的房子是清明——醒， 夜晚的房子是昏惑——梦。 梦连接着意识 人是世界中转瞬即逝的梦。 我们的世界住的是熟睡的人， 他们死了，却梦见自己活着。 灵魂是插进肉体里的一把刀。 它激发着肉体的活力，同时又杀死肉体。 人们不再记得自己在何时死去， 因为死亡不是一下子就到来的， 而是一点一点逐渐发生的。 这就是一切。
虽然自己还没能完全搞清楚书中希腊罗马神话故事人物之间的关系，但是该剧简明扼要的通过极具诙谐幽默的手法把神话故事一一道来，尤其是绘画能够很直观的展现给人耳目一新的感觉。 这种方式也打开了一扇窗，通过艺术去理解过去，了解创作背景，解读创编剧的意图和想法，以及时代的印记。 同时，编剧解读绘画的方式和对神话故事的挖掘的手法是值得让我们深思的。