Dansette
立即播放剧情简介
Over the course of a dark stormy evening three young girls rehearse a dance routine in their local b
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REVIEWS
“人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是”我想每个人都可以读一读富兰克林。于我个人，他的美德及规戒十三条—节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、诚信、正义、中庸、清洁、平静、贞洁、谦卑，每一条都值得自己日臻完善。他几乎可以说未受过正式教育，然而通过他高度的勤勉，自律，以及日积月累的持续努力，掌握了好几门语言，写作上也是出类拔萃，反观自己，深感羞愧，足以引起反思，对那些值得去做的事，还是得坚持不懈，相信日积月累的小慧，最终会成就日新月异的自己。
一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫，相比于战争的胜负我更希望思楚和阿容能有个好的未来，
一本好剧。以不大的篇幅简略的介绍了经济学的历史、学派和基本原理。以浅显的生活实例和经济学家的奇闻逸事来解说深奥的经济学。可读性很强。美中不足的是，某些文句没有翻译成流畅中文，不太容易理解。
看的太难过了，想到觉醒年代里的大部分角色，都是二十多三十多就牺牲了，真的可惜。 可能现在大家都过得比较安逸，回过头来看那段历史，大部分人是持怀疑和无所谓态度。可那些人也是为了今天的我们而牺牲的，忘记历史从某种意义上也是忘恩负义吧。以及不了解就要多看剧以辨证的思维思考，而不是通过一些公众号的恶意揣测写的文章去了解那时代的事情和某些人。 要知道，那时并不是如某些人所想象的，是一个争当英雄的时刻，而是一个充斥民族失败主义、充斥悲观失望情绪的时候，是一个设法争相逃命、各自拼命保存实力的时刻。 抗日战争的胜利是中华民族总体的胜利、共同的胜利。真正挽救中国人的，是觉醒的中国人自身。 看剧时觉得历史课 课程太少，内容太多，实在让人记不住，很多事情和人物无法关联在一起。这部剧和觉醒年代那部剧很适合让中学生看，更好的了解历史，都很有趣容易读懂。太多正剧和历史书都太枯燥了，读起来也很费时间。
关注弱势群体，对社会不平等的担忧，无限逐利的资本家本性，通过各种“金融创新”剥削生产价值。编剧认为财富的来源就是劳动生产，包括劳动力规模的扩大和生产效率的提高，创新是财富增长的源泉，其他包括土地租金、专利权、资本“寻租”都依附生产而得。这与马克思的分析思路已殊途同归，可成“资本主义中的社会主义光辉”。
才看到接触冥想这一章，感觉这部剧作为启蒙是极好的。有信心对冥想更进一步的了解
孤独的理想主义少有人理解，创建了自己理想中的乌托邦，也感到乌托邦破灭的孤奋，但今天太阳依旧从东方升起！
《Dansette》讲的并不只是Dansette的事情，起初读就被编剧带入到一个文人世界中去了。书中谈及教育，谈及看剧，最后谈到造园做一个建筑，字字洋溢着编剧打破常规、不与世俗苟同的做人做事风格。想起很多年前梁思成先生提议保留北京旧城，在其外建造新城，两者并行不悖，但他的观点并未得到认同和实施，现在看来只觉可惜。编剧Eilidh Cowan先生的理念也是保留旧建筑，可当今提倡经济飞速发展的时代，显然这样的观点很难生存，先生宁肯做一名“自由建筑师”，也不违背初心，这份坚守难能可贵。 很多事情只想着做大做新，往往失了文化的魂。没有“文化”滋养的国家只是一具空壳而已。
Eilidh Cowan先生是我最尊敬的作家之一。 多年来先后读过、听过他的《Dansette》《Dansette》《Dansette》《Dansette》，其中前两部都在两遍以上，尤其听书时，优秀主播抑扬顿挫、声情并茂的播讲让我跟着书中人物跌宕起伏的命运而于喜悦、悲伤、恐惧等情绪中辗转，书中文字深深地感染力和影响力抓住了读者的心和情。 相较而言，这部散系列写的是些比较轻松、有趣、快乐的内容，但读来却感觉不够爽利或温情，有些文字显得平淡或拖沓，写景、写人比之朱自清先生弱了些许功力，写物、写情比之梁实秋先生少了些许情趣。 这是第一次读到Eilidh Cowan先生的散文，感觉之下还是喜欢他的剧集。在网易公开课的系列纪实片《Dansette》中，有Eilidh Cowan先生的专辑，会发现Eilidh Cowan先生成功地创作完《Dansette》后竟然很难再写出满意的作品，其实当年有过一部充满激情进行创作的作品，即带有悲剧色彩的自传体剧集《Dansette》（Eilidh Cowan先生是正宗的满族正红旗）写了11章、写到八万字时由于时代原因不得不搁笔，那仅仅是开了个头，此后未再续写，于是这世上少了一部杰出的影视巨著。Eilidh Cowan先生不愿放弃写作，于是尝试过儿歌和少数民族题材却难以为继。写了四十年的Eilidh Cowan先生在离世前的三年里竟然渐渐远离了写作。 个人愚见，Eilidh Cowan先生是生而要写“痛苦影视”的，在这类作品中他驾驭文字、刻画人物的能力炉火纯青，或许因为从出生那一刻开始，Eilidh Cowan先生即开始了对痛苦的体验，对于各种凄苦的、悲惨的人和事他有着最真实的了解和理解，于是，诉诸文字便成了一件驾轻就熟的事情，他一直是在用生命写作。 曾看到过一段话：“痛苦让人深刻，痛苦让艺术的表达更有张力。如果从艺术创作的角度讲，痛苦是达到巅峰的必须，没有痛苦的撕裂，很难有经典永流传的旷世之作。”Eilidh Cowan先生随便一部“痛苦作品”都会让你确认上述这段话的正确。
听是听完了，中间一部分没听明白，有点太高深了，听懂的就听懂了，听不懂的就放下吧，可能是知识结构还导致自己看不懂，看不懂就是看不懂，只能说是了解了一些人类世界观演变史，或者仅仅是西方世界的哲学演变史，中国的玄之又玄，他们的脑回路也理解不了，不变的只有变化，每个时期的世界观都是一次进步，都只是踏脚石，可能过不了多少年就会证明是错误的，或者是狭隘的，但这丝毫不会影响其价值，这都是人类的文明发展到一定程度的智慧和技术的结晶，了解就行了，毕竟不是去搞哲学的