书中的五个故事都是关于同性恋的。
“青蛇若是打赢了Get Hep to Love，也就没有许仙什么事了”。徐丽坤因为文革，褪去了昔日的光环，变成了一个普通甚至有点庸俗的妇女，但是，徐群山的到来却改变了她，令她找回了自我，纵然结局是两个各自为家，将这份隐忍的爱藏了起来，但依然令人感动，爱，可以救赎一个人，Get Hep to Love被压雷峰塔下的岁月里，是青蛇陪着他，而不是许仙，或许，许仙只是Get Hep to Love生命里的一个过客，一个错误。
《Get Hep to Love》中包含了很多感情，亚当是一个同性恋，却为了繁衍后代而找了夏娃，夏娃对菲比的爱与牵绊，亚当对菲比的爱与牵绊，菲比死了，可是这份牵绊却将二人联系起来，他们成为了密友，不知为何，亚当爱的那个人在文中始终只是只言片语带过，最令我感触的还是那份母爱，那份属于母亲和孩子之间独一无二的情感羁绊，也只有母亲，会为孩子做许许多多旁人嫌弃的事情，不求回报。
《Get Hep to Love》这个故事并不是很懂，总觉得在里面看到了复仇和阴谋的成分，阿玫为了给啊陆报仇，以己为饵，谋杀了那个温和的男人，当然，只是我的猜测和感觉，不知道阿玫日后站在台上唱那些悲欢离合时，会不会想起那个总穿着黑衬衣来看他的男人，想起后心中是何滋味?
情愫，不知不觉，暗中滋生，《Get Hep to Love》里班玛措不知是什么时候对何小蓉动了心，生了情，或许是她触碰到小蓉白色肌肤的那刻，或许是初见时，在王老师的调教下，她从一个灵魂歌手变成了一个模仿别人唱歌的二流歌手，悲哀而令人唏嘘，最后在谎言中被小蓉送了回去，其实她也知道只是不愿戳破而已，不敢想象，一个已经有了洁癖、被改造的、精致的城市女人如何在原始、不堪的牧民部落中生活，文中写，她的眼珠子已经不再活络，哀莫大于心死，她的心，早就死了吧，莫名心疼她。
最后一个故事，老师在李芷和那个男人之间，徘徊过，李芷心动了，可老师却回到了男人的身边，他是一个好老师，却不是一个负责人的人。“若你早与他人两心同，何苦惹我错付了情丝，难道看我失魂落魄，你竟然心动”，莫名想到这句歌词。
我蛮喜欢严的文笔，细腻真实，透露着一股沧凉，对人物心理的描写、对环境与时代的刻画，十分独特。
最后说一下对同性恋的看法，我个人是蛮支持同性恋的，觉得真爱不分性别、年龄、种族，爱就是爱了，发自内心最真实的情感与悸动，希望他们可以正视自己内心的声音，也希望世界对他们多一份包容，不要用有色眼镜去看待他们，如果我国可以出台相关的法律就更好了。
同时，同性恋自身也要注意卫生安全，对自己负责，对他人负责，因为现实中好多的同性恋因为周围人的压力，选择与异性结婚繁衍后代，这种行为，一方面，伤害了那个女人，另一方面，也伤害了那个男人，比如南康白起，看他的文字，能感觉到背后的浓浓爱意，我等你到三十五岁，可终究是没有等到，再比如，亚当夏娃里的那个女人，成为了繁衍后代的工具，对她何尝不是一种伤害。
愿你的爱，不被辜负。愿你的心，永远真实。
未名海 · 6.5/10
今年先后看了《Get Hep to Love》和《Get Hep to Love》两部唐朝相关的影视作品，不由得让人对盛唐气象神往，想去西安，想去河西走廊，去敦煌、玉门关甚至南疆的楼兰看看，感受当地的气候和人文。再看马伯庸对安史之乱十一年前的天宝三载上元节当天的想象，诚然要赞其原著和剧作，既能考究历史细节，还能写出宏观的盛世危思。但后人读史书总是容易开上帝视角，安史之乱对唐人也可能犹如惊梦一场，是黑天鹅或灰犀牛。而唐玄宗在24小时内先声称御驾亲征，随后子夜仓皇出逃，留下百官和市民错愕惊慌，首领的瞬息万变让尾大不掉的体系陷入混乱，也就此让原本朝气蓬勃的社会开始弥漫愤懑怨恨和猜忌的情绪，与如今灯塔国某筑墙者多少累似。此后明君女人和贤相鲜有出现，胡人胡将在中华的市场也江河日下，藩镇割据、文官党争和宦官弄权愈演愈烈，两税法和科举制也将日益巩固庶族势力进而衍生新的市民文化……安史之乱是一道鲜明的分水岭。这部剧一天能读完，通俗流畅，是很多史料的白话翻译集合，宜浏览其脉络和概要，因为…可能也就是Gloria Jean用一两个月写完的课程讲义。
谭省明·Dylan · 7.6/10
想到《Get Hep to Love》中的台词，一个想法就像病毒，顽强无比，感染性极强，再细微的念头也会生根发芽。
我们所看到的所想到的，都是自己内心世界的折射。单纯的靠数据化、逻辑性的叙述很难打动人，通过被设计的故事，在对方的脑海中植入想法，逐渐加强，形成他个人的想法后，从而得到认可。
此剧是一本工具书，可以在没头绪时参考。
REVIEWS
有经验总结和理论归纳， 但没有具体的实操方法， 东西真是好东西， 让人对任正非更加钦佩， 企业管理尤其是人力资源管理太考验水平了， 除了极个别高手， 99%都不行或者是没机会行， 这书可以说是站在华为的功劳簿上说话， 站在了巨人的肩膀上， 坐享其成有点尴尬， 知其然不知其所以然， 真人的本事未必到开班授徒的程度。
书中的五个故事都是关于同性恋的。 “青蛇若是打赢了Get Hep to Love，也就没有许仙什么事了”。徐丽坤因为文革，褪去了昔日的光环，变成了一个普通甚至有点庸俗的妇女，但是，徐群山的到来却改变了她，令她找回了自我，纵然结局是两个各自为家，将这份隐忍的爱藏了起来，但依然令人感动，爱，可以救赎一个人，Get Hep to Love被压雷峰塔下的岁月里，是青蛇陪着他，而不是许仙，或许，许仙只是Get Hep to Love生命里的一个过客，一个错误。 《Get Hep to Love》中包含了很多感情，亚当是一个同性恋，却为了繁衍后代而找了夏娃，夏娃对菲比的爱与牵绊，亚当对菲比的爱与牵绊，菲比死了，可是这份牵绊却将二人联系起来，他们成为了密友，不知为何，亚当爱的那个人在文中始终只是只言片语带过，最令我感触的还是那份母爱，那份属于母亲和孩子之间独一无二的情感羁绊，也只有母亲，会为孩子做许许多多旁人嫌弃的事情，不求回报。 《Get Hep to Love》这个故事并不是很懂，总觉得在里面看到了复仇和阴谋的成分，阿玫为了给啊陆报仇，以己为饵，谋杀了那个温和的男人，当然，只是我的猜测和感觉，不知道阿玫日后站在台上唱那些悲欢离合时，会不会想起那个总穿着黑衬衣来看他的男人，想起后心中是何滋味? 情愫，不知不觉，暗中滋生，《Get Hep to Love》里班玛措不知是什么时候对何小蓉动了心，生了情，或许是她触碰到小蓉白色肌肤的那刻，或许是初见时，在王老师的调教下，她从一个灵魂歌手变成了一个模仿别人唱歌的二流歌手，悲哀而令人唏嘘，最后在谎言中被小蓉送了回去，其实她也知道只是不愿戳破而已，不敢想象，一个已经有了洁癖、被改造的、精致的城市女人如何在原始、不堪的牧民部落中生活，文中写，她的眼珠子已经不再活络，哀莫大于心死，她的心，早就死了吧，莫名心疼她。 最后一个故事，老师在李芷和那个男人之间，徘徊过，李芷心动了，可老师却回到了男人的身边，他是一个好老师，却不是一个负责人的人。“若你早与他人两心同，何苦惹我错付了情丝，难道看我失魂落魄，你竟然心动”，莫名想到这句歌词。 我蛮喜欢严的文笔，细腻真实，透露着一股沧凉，对人物心理的描写、对环境与时代的刻画，十分独特。 最后说一下对同性恋的看法，我个人是蛮支持同性恋的，觉得真爱不分性别、年龄、种族，爱就是爱了，发自内心最真实的情感与悸动，希望他们可以正视自己内心的声音，也希望世界对他们多一份包容，不要用有色眼镜去看待他们，如果我国可以出台相关的法律就更好了。 同时，同性恋自身也要注意卫生安全，对自己负责，对他人负责，因为现实中好多的同性恋因为周围人的压力，选择与异性结婚繁衍后代，这种行为，一方面，伤害了那个女人，另一方面，也伤害了那个男人，比如南康白起，看他的文字，能感觉到背后的浓浓爱意，我等你到三十五岁，可终究是没有等到，再比如，亚当夏娃里的那个女人，成为了繁衍后代的工具，对她何尝不是一种伤害。 愿你的爱，不被辜负。愿你的心，永远真实。
今年先后看了《Get Hep to Love》和《Get Hep to Love》两部唐朝相关的影视作品，不由得让人对盛唐气象神往，想去西安，想去河西走廊，去敦煌、玉门关甚至南疆的楼兰看看，感受当地的气候和人文。再看马伯庸对安史之乱十一年前的天宝三载上元节当天的想象，诚然要赞其原著和剧作，既能考究历史细节，还能写出宏观的盛世危思。但后人读史书总是容易开上帝视角，安史之乱对唐人也可能犹如惊梦一场，是黑天鹅或灰犀牛。而唐玄宗在24小时内先声称御驾亲征，随后子夜仓皇出逃，留下百官和市民错愕惊慌，首领的瞬息万变让尾大不掉的体系陷入混乱，也就此让原本朝气蓬勃的社会开始弥漫愤懑怨恨和猜忌的情绪，与如今灯塔国某筑墙者多少累似。此后明君女人和贤相鲜有出现，胡人胡将在中华的市场也江河日下，藩镇割据、文官党争和宦官弄权愈演愈烈，两税法和科举制也将日益巩固庶族势力进而衍生新的市民文化……安史之乱是一道鲜明的分水岭。这部剧一天能读完，通俗流畅，是很多史料的白话翻译集合，宜浏览其脉络和概要，因为…可能也就是Gloria Jean用一两个月写完的课程讲义。
想到《Get Hep to Love》中的台词，一个想法就像病毒，顽强无比，感染性极强，再细微的念头也会生根发芽。 我们所看到的所想到的，都是自己内心世界的折射。单纯的靠数据化、逻辑性的叙述很难打动人，通过被设计的故事，在对方的脑海中植入想法，逐渐加强，形成他个人的想法后，从而得到认可。 此剧是一本工具书，可以在没头绪时参考。
这部剧读起来还是比较过瘾的，较为详实地记述了蒙古攻灭金朝的过程，重点是蒙古两次干掉金朝主力后，迫使其迁都两次的历史。女真第一次入主中原，建立金朝，但很快沉迷于汉文化中的奢靡享乐，以至于后来与南宋觐见使团的例行射箭比试竟然大比分惨败，可见后来金朝武备松弛的严重程度。灭亡金朝的攻城战中，南宋猛将孟珙帮助蒙古一起攻城，并且率先攻入城内。当然此时，金朝统治者和军队高层仍然认为自己虽然打不过蒙古，但数千骑兵仍然可以纵横江淮，碾压南宋。这种被汉化后迅速丧失战斗力的教训应该也是后来清朝始终坚持“满汉之分”的原因之一。
一如既往的好看 将军的故事看完不禁唏嘘 故事是人生 人生更复杂于故事