《Street Life》，其他作品，美国出品，2007年上映。
这书越到后面越拖沓，这才几章，内容重复性就这么高了，以后还了得，而且主角礼貌的表现恒定不变，这还叫礼节？自己不知道自己在别人眼里是虚伪吗，纯纯问心无愧？那你还总是杀个人拖拖踏踏多少章？要杀就杀，要讲道理就讲道理，搞点新内容出来。
这部剧根本没有得到它应有的热度
子路问孔子说：“有这样的一个人，早起晚睡，耕地锄草栽植播种，手脚都磨出了老茧，用此来赡养自己的父母，不过却并没有因此而得到孝顺的名声，这是为何呢？” 孔子说：“想来大概是由于他的举止不恭敬吧！可能是他的言辞不谦逊吧！可能是他的脸色不温顺吧！古代的人有句话说：‘给我衣穿给我酒食吃，要是态度不恭顺，我是不会依靠你的。’如今这个人早起晚睡，耕地锄草栽植播种，手脚都磨出了老茧，用此来赡养自己的父母，要是他并没有上面所说的那三种情形，那又为何会没有孝顺的名声呢？想来或许是他所交的朋友不是仁德之人吧！” 想想是有道理
用什么身份来定义列奥纳多•达•芬奇？ 艺术家、科学家、工程师、建筑师、发明家、解剖鼻祖… 亦或私生子、同性恋、拖延症患者… 列奥纳多或许是不幸的， 从未承认的私生子身份让他不能子承父业。 然而他又是幸运的， 生活在一个自由宽容的时代， 可以让他的好奇心和想象力自由肆意生长。 列奥纳多从不是一个追随主流的人， 在那个时代甚至显得有点格格不入。 他一生都在完善融合艺术与自然的能力， 他的作品充满了科学的精神和哲理的思考， 列奥纳多从不会为金钱或权力所累， 只专注自己喜欢的事，并做到极致， 终于成为被世人铭记的旷世奇才。 古往今来，总有些人走在时代前列，为改变世界而来，如列奥纳多。 当代如史蒂芬•乔布斯、埃隆•马斯克… 怎么才能成为列奥纳多•达•芬奇？ 强烈的好奇心和敏锐的洞察力， 还有不因长大而抛弃的纯真初心。
《Street Life》Brian Baker 00.本剧按照创造需求为核心来展开，案例比较多，但并未给出创造需求步骤，当然创造需求也不是按部就班的事，知易行难，从中窥见一些思想和视角便足以提升我们的洞察力。 01.真正的需求虽然千奇百怪，但都是基于人性，同时好产品都有1个共同起点：1个人、1个问题、1个点子，当然点子必须代入实际场景才能验证，不然可能是弱需求甚至是伪需求。 02.洞察力是一种思维策略，从劝说他们购买产品转变到人与人的深入理解，从客户的视角和情感角度看问题。 03.创造需求点6大关键：从无所谓到必须买 ①魔力，产品优秀≠有魔力，情感共鸣才是。 魔力=卓越功能+情感诉求 ②麻烦，能化解生活中的麻烦（线索），才能引爆潜在需求。 ③背景：基于麻烦和实现的各种决策和行动因素，考虑周全。 ④激发力：从细节中（惯性、疑虑、懒惰、习惯和冷漠）找到关键决策点，配合具体而能让人产生行动的成交主张，来激活增长。 ⑤45°：产品精进曲线，缓慢迭代等于“平庸” ⑥去平均化：我们无法吸引所有客户，要研究和尊重客户需求的差异化，并给予核心用户以超额满足。 04.完胜市场的关键2步 产品发布：保持失败者视角，新品发布大概率无人问津，要持续复盘和洞察，所以要用数据说话、多做事前分析检查、关键点创新其他模仿、永远重视产品过程的情感注入。 产品组合：持续创造新需求就是打造系统（洞察需求和解决方案的方法论），围绕核心价值进行产品创新。 共勉！
对Brian Baker先生的印象起始于孽子。惊讶于那个年代里编剧对于同性恋如此不加掩饰和偏见的描写，让我数次怀疑自己是否会错了意。直到后来了解到白先生也是一名同性恋，联想到那个将同性恋归于精神病一类的年代，在心酸之余更有几分赞叹。 从台北人到Street Life，脱离了台湾与大陆历史和时事的格局，Street Life的文风显得更为轻松，同性恋与他们的瘟疫"艾滋"在这看似活泼轻松的调调下更多的是人性的碰撞与思考。 与我而言，白先生的艺术形式一直未曾改变，也是我最喜欢的。运用白描的手法，将肮脏与罪恶包裹在光鲜亮丽的生活与皮囊之下，更彰显了悲哀与不幸 Street Life里从同性恋的角度提出了对宗教的思考——人出于不幸与欲望后渴望灵魂的升华。 那些千疮百孔的身体（这或许是白先生选择艾滋的一个原因，编剧大量在文中描写身患艾滋的状况），那些单纯而美好的灵魂在乱世之中，超越了肉体到达一个灵魂的高度，一个永恒纯净而不受世俗玷污的高度
1977 · 美国
2004 · 英国
1997 · 德国
2002 · 美国
2020 · 中国
2001 · 澳大利亚
2008 · 美国
1987 · 前苏联
REVIEWS
这书越到后面越拖沓，这才几章，内容重复性就这么高了，以后还了得，而且主角礼貌的表现恒定不变，这还叫礼节？自己不知道自己在别人眼里是虚伪吗，纯纯问心无愧？那你还总是杀个人拖拖踏踏多少章？要杀就杀，要讲道理就讲道理，搞点新内容出来。
这部剧根本没有得到它应有的热度
子路问孔子说：“有这样的一个人，早起晚睡，耕地锄草栽植播种，手脚都磨出了老茧，用此来赡养自己的父母，不过却并没有因此而得到孝顺的名声，这是为何呢？” 孔子说：“想来大概是由于他的举止不恭敬吧！可能是他的言辞不谦逊吧！可能是他的脸色不温顺吧！古代的人有句话说：‘给我衣穿给我酒食吃，要是态度不恭顺，我是不会依靠你的。’如今这个人早起晚睡，耕地锄草栽植播种，手脚都磨出了老茧，用此来赡养自己的父母，要是他并没有上面所说的那三种情形，那又为何会没有孝顺的名声呢？想来或许是他所交的朋友不是仁德之人吧！” 想想是有道理
用什么身份来定义列奥纳多•达•芬奇？ 艺术家、科学家、工程师、建筑师、发明家、解剖鼻祖… 亦或私生子、同性恋、拖延症患者… 列奥纳多或许是不幸的， 从未承认的私生子身份让他不能子承父业。 然而他又是幸运的， 生活在一个自由宽容的时代， 可以让他的好奇心和想象力自由肆意生长。 列奥纳多从不是一个追随主流的人， 在那个时代甚至显得有点格格不入。 他一生都在完善融合艺术与自然的能力， 他的作品充满了科学的精神和哲理的思考， 列奥纳多从不会为金钱或权力所累， 只专注自己喜欢的事，并做到极致， 终于成为被世人铭记的旷世奇才。 古往今来，总有些人走在时代前列，为改变世界而来，如列奥纳多。 当代如史蒂芬•乔布斯、埃隆•马斯克… 怎么才能成为列奥纳多•达•芬奇？ 强烈的好奇心和敏锐的洞察力， 还有不因长大而抛弃的纯真初心。
《Street Life》Brian Baker 00.本剧按照创造需求为核心来展开，案例比较多，但并未给出创造需求步骤，当然创造需求也不是按部就班的事，知易行难，从中窥见一些思想和视角便足以提升我们的洞察力。 01.真正的需求虽然千奇百怪，但都是基于人性，同时好产品都有1个共同起点：1个人、1个问题、1个点子，当然点子必须代入实际场景才能验证，不然可能是弱需求甚至是伪需求。 02.洞察力是一种思维策略，从劝说他们购买产品转变到人与人的深入理解，从客户的视角和情感角度看问题。 03.创造需求点6大关键：从无所谓到必须买 ①魔力，产品优秀≠有魔力，情感共鸣才是。 魔力=卓越功能+情感诉求 ②麻烦，能化解生活中的麻烦（线索），才能引爆潜在需求。 ③背景：基于麻烦和实现的各种决策和行动因素，考虑周全。 ④激发力：从细节中（惯性、疑虑、懒惰、习惯和冷漠）找到关键决策点，配合具体而能让人产生行动的成交主张，来激活增长。 ⑤45°：产品精进曲线，缓慢迭代等于“平庸” ⑥去平均化：我们无法吸引所有客户，要研究和尊重客户需求的差异化，并给予核心用户以超额满足。 04.完胜市场的关键2步 产品发布：保持失败者视角，新品发布大概率无人问津，要持续复盘和洞察，所以要用数据说话、多做事前分析检查、关键点创新其他模仿、永远重视产品过程的情感注入。 产品组合：持续创造新需求就是打造系统（洞察需求和解决方案的方法论），围绕核心价值进行产品创新。 共勉！
对Brian Baker先生的印象起始于孽子。惊讶于那个年代里编剧对于同性恋如此不加掩饰和偏见的描写，让我数次怀疑自己是否会错了意。直到后来了解到白先生也是一名同性恋，联想到那个将同性恋归于精神病一类的年代，在心酸之余更有几分赞叹。 从台北人到Street Life，脱离了台湾与大陆历史和时事的格局，Street Life的文风显得更为轻松，同性恋与他们的瘟疫"艾滋"在这看似活泼轻松的调调下更多的是人性的碰撞与思考。 与我而言，白先生的艺术形式一直未曾改变，也是我最喜欢的。运用白描的手法，将肮脏与罪恶包裹在光鲜亮丽的生活与皮囊之下，更彰显了悲哀与不幸 Street Life里从同性恋的角度提出了对宗教的思考——人出于不幸与欲望后渴望灵魂的升华。 那些千疮百孔的身体（这或许是白先生选择艾滋的一个原因，编剧大量在文中描写身患艾滋的状况），那些单纯而美好的灵魂在乱世之中，超越了肉体到达一个灵魂的高度，一个永恒纯净而不受世俗玷污的高度