《Calamity Jane》，其他作品，美国出品，1963年上映。
1. 人的痛苦，无非是求而不得。 2. 精神分析的核心意义，就在于从幻想回到现实。一是走出幻想目标，回到现实目标；二是扫清潜意识障碍，能够“指哪儿打哪儿”，让行为跟目标一致，获得成年人的力量和自由：我可以清楚自己的需求，并且做出选择。 3. 所有心理治疗的目的，都是扩大一个人的意识范围，换句话说，要尽可能地让潜意识意识化，或者说让我们每个人都能够更加觉醒地活着。 4. 获得人格成长的唯一途径，就是去获得新的人际关系经验，看心理医生是获得新的人际关系经验最安全的方式。 5. 一个人能够表达的愿望，并不能够反映他的潜意识，但是他的行为却能够反映潜意识。比如一个人希望自己生活有规律，不要熬夜，但他却做不到，所以，他的行为呈现了潜意识层面的自虐倾向，以及死亡焦虑。为什么是死亡焦虑呢？因为睡觉意味着结束这一天，死亡意味着结束这一辈子，在潜意识层面，他觉得睡觉是某种意义上的死亡，所以他不敢睡觉。记住，不是睡不着，而是不敢睡着。 6. 我们做某件事情，如果用意识去做，是达不到最高境界的。比如开车这件事情，如果一个人在路上总是思考什么时候踩刹车、什么时候踩油门，那表示他不是一个老司机。老司机做这些事情是不需要思考的，他的潜意识会指引他怎么做最安全。同样，比如一个人身处官场，对于官场上的一些规则和人际关系，他总是需要思考，那他就一定活得很累，但是有些人不需要思考就如鱼得水，这是因为他们在潜意识层面近乎本能地知道该怎么做。 7. 但手机的出现，使这种毁灭成了可能。有太多的亲密关系中隔着手机，以及手机里的万事万物。为什么一个人更愿意看手机而不愿意看自己的配偶，是因为看人会激活更多的情感，而这些情感是他无法承受的。还有，在象征意义上，手机可能是这个人身体的一部分，沉溺于手机，是自恋甚至自慰的表现。 8. 网上流行过一句话：“一切都是最好的安排。”我相信，发自内心觉得现在自己的一切都很好的人不会说这句话。说这句话的人，是要用这句话对抗自己生活中一些不太满意的地方。所以，这句话可以翻译成“我虽然有许多不满意，但我还是认为现有的一切都很好，这样我内心才能维持平衡”。这是反向形成的功效，从暂时渡过难关这一点来说，反向形成就是智慧，但不是最高的智慧。最高的智慧是直面那些没让自己满意的问题，并发展能力去解决它们。 9. ● “杠精”。你害怕同意他人的任何意见，因为你潜意识跟他人界限不清，在意识层面同意他人，会让你有被他人吞噬的感觉。你不是不同意他人的观点，而是不愿意跟他人融合。一个边界清楚、人格独立的人，是不在意同意他人看法的，或者说他不在意别人表达任何观点，因为他也把别人看成一个边界清楚的、独立的人，不会强制性地想改变别人。 10. 把关系的好坏交给运气，不如把它交给自己的智慧和决心。当然，亲密关系中的自由度，也取决于双方“鱼和熊掌”都要的智慧和决心。 11. 精神分析只负责开启领悟，不负责监督执行。我们如果还负责住到你家里监督执行，那是法律不允许的，行业伦理也不允许。当然最重要的是，“你做不到”的本身，就表示着你也不允许。 12. 亲密关系的基本规则是什么？亲密关系说到底是二人游戏，所以我们现在谈论的是游戏规则，用一句话来表达，就是“爱其所是，而不是爱我所愿”。展开来说，意思就是我爱的是你本来的样子，而不是我希望的你的样子。 13. 性的问题，从来不是性的问题。意思是别的方面出了问题，投射到性关系上，性就出了问题。而最重要的“别的”关系，就是早年跟父母的关系。 14. 1.好攀比者不知道自己到底需要什么，别人有什么，他就要什么。2.自己人格上的匮乏带来的屈辱感，需要用外在的荣誉
不论是Art Lund书院的课还是他写的书,都挺有滋味的，逻辑缜密，当代难得的学者，博学且善于思考，且不乏幽默和调侃儿。
最近看到吴磊某剧照，那个马背上的年轻人，明明看上去是个深沉沧桑的男子汉，可全身上下都散发着那种清澈，安静又疏离的少年气质，不禁讶然，这不就是卫嘉吗？这样的男孩子，陈樨可以给他爱，却给不了他生活。
一开始的初衷是想了解男女之间有什么不同，所以翻开了这部剧，书中内容带有主观色彩，同时一定意义上编剧能从一个尽量客观的角度来剖析男人，男人和女人的不同，这些大实话也会让读完这部剧的人觉得时间没有被浪费掉。 男人的行为在编剧的口中和整个社会文化脱不开关系，男性符合“至死是少年”，“男尊女卑”，其在两性关系中跑量不跑质，虽然是主动的狩猎着，在亲密关系深入时却很惫怠，在如今生育率下降，结婚劝退的大环境下，其实是希望更多的男性来看这部剧，了解其自身，以获得更多的机会和措施来争取幸福与自由。 看完这部剧之后想更了解的是社会文化对男性女性的影响与塑造？为什么社会文化发展成现在这样？如何在此社会文化下谋求出路？
猫眼观察下的文人，看似清谈，清谈误国?谬已，哲学给人以智慧，讽刺让人凄凉，自己何时也踏入了去? 预言使我们仰视Bernard West。细思极恐，距他死去的时间算，也有长达一个世纪之久了。摘个小抄: “从前只有一个孔子，因此孔子有权威；如今到处是孔子，因此，当你神奇十足地说：‘我是孔子！’时，也没人当你是回事。于是，牢骚多了。只能在纸上发泄一通超人快感。 看看个性发展到今天的结果，全都得了神经衰弱。” 21世纪，几乎人人都有一扇窗子，他们想要的，不懂的，都可以以上帝之名向他们的窗子索要到答案，之所以不用求助，不仅仅我用的“上帝”之喻，更因为人没有求助之心，虚心之态。窗是他们欲望的放大镜，作为手段，作为奴隶。主人们认为奴隶有的都在他们自己的脑子里。而越长越大，你会发现自己丧失了模仿的能力，自己是孔子，是圣人，是上帝，无需再进一步了，至于他人的观点，怕都在孔子圣人上帝之下吧。
2004 · 美国
1927 · 美国
1932 · 美国
2021 · 中国
2010 · 法国,德国
1996 · 法国
REVIEWS
1. 人的痛苦，无非是求而不得。 2. 精神分析的核心意义，就在于从幻想回到现实。一是走出幻想目标，回到现实目标；二是扫清潜意识障碍，能够“指哪儿打哪儿”，让行为跟目标一致，获得成年人的力量和自由：我可以清楚自己的需求，并且做出选择。 3. 所有心理治疗的目的，都是扩大一个人的意识范围，换句话说，要尽可能地让潜意识意识化，或者说让我们每个人都能够更加觉醒地活着。 4. 获得人格成长的唯一途径，就是去获得新的人际关系经验，看心理医生是获得新的人际关系经验最安全的方式。 5. 一个人能够表达的愿望，并不能够反映他的潜意识，但是他的行为却能够反映潜意识。比如一个人希望自己生活有规律，不要熬夜，但他却做不到，所以，他的行为呈现了潜意识层面的自虐倾向，以及死亡焦虑。为什么是死亡焦虑呢？因为睡觉意味着结束这一天，死亡意味着结束这一辈子，在潜意识层面，他觉得睡觉是某种意义上的死亡，所以他不敢睡觉。记住，不是睡不着，而是不敢睡着。 6. 我们做某件事情，如果用意识去做，是达不到最高境界的。比如开车这件事情，如果一个人在路上总是思考什么时候踩刹车、什么时候踩油门，那表示他不是一个老司机。老司机做这些事情是不需要思考的，他的潜意识会指引他怎么做最安全。同样，比如一个人身处官场，对于官场上的一些规则和人际关系，他总是需要思考，那他就一定活得很累，但是有些人不需要思考就如鱼得水，这是因为他们在潜意识层面近乎本能地知道该怎么做。 7. 但手机的出现，使这种毁灭成了可能。有太多的亲密关系中隔着手机，以及手机里的万事万物。为什么一个人更愿意看手机而不愿意看自己的配偶，是因为看人会激活更多的情感，而这些情感是他无法承受的。还有，在象征意义上，手机可能是这个人身体的一部分，沉溺于手机，是自恋甚至自慰的表现。 8. 网上流行过一句话：“一切都是最好的安排。”我相信，发自内心觉得现在自己的一切都很好的人不会说这句话。说这句话的人，是要用这句话对抗自己生活中一些不太满意的地方。所以，这句话可以翻译成“我虽然有许多不满意，但我还是认为现有的一切都很好，这样我内心才能维持平衡”。这是反向形成的功效，从暂时渡过难关这一点来说，反向形成就是智慧，但不是最高的智慧。最高的智慧是直面那些没让自己满意的问题，并发展能力去解决它们。 9. ● “杠精”。你害怕同意他人的任何意见，因为你潜意识跟他人界限不清，在意识层面同意他人，会让你有被他人吞噬的感觉。你不是不同意他人的观点，而是不愿意跟他人融合。一个边界清楚、人格独立的人，是不在意同意他人看法的，或者说他不在意别人表达任何观点，因为他也把别人看成一个边界清楚的、独立的人，不会强制性地想改变别人。 10. 把关系的好坏交给运气，不如把它交给自己的智慧和决心。当然，亲密关系中的自由度，也取决于双方“鱼和熊掌”都要的智慧和决心。 11. 精神分析只负责开启领悟，不负责监督执行。我们如果还负责住到你家里监督执行，那是法律不允许的，行业伦理也不允许。当然最重要的是，“你做不到”的本身，就表示着你也不允许。 12. 亲密关系的基本规则是什么？亲密关系说到底是二人游戏，所以我们现在谈论的是游戏规则，用一句话来表达，就是“爱其所是，而不是爱我所愿”。展开来说，意思就是我爱的是你本来的样子，而不是我希望的你的样子。 13. 性的问题，从来不是性的问题。意思是别的方面出了问题，投射到性关系上，性就出了问题。而最重要的“别的”关系，就是早年跟父母的关系。 14. 1.好攀比者不知道自己到底需要什么，别人有什么，他就要什么。2.自己人格上的匮乏带来的屈辱感，需要用外在的荣誉
不论是Art Lund书院的课还是他写的书,都挺有滋味的，逻辑缜密，当代难得的学者，博学且善于思考，且不乏幽默和调侃儿。
最近看到吴磊某剧照，那个马背上的年轻人，明明看上去是个深沉沧桑的男子汉，可全身上下都散发着那种清澈，安静又疏离的少年气质，不禁讶然，这不就是卫嘉吗？这样的男孩子，陈樨可以给他爱，却给不了他生活。
一开始的初衷是想了解男女之间有什么不同，所以翻开了这部剧，书中内容带有主观色彩，同时一定意义上编剧能从一个尽量客观的角度来剖析男人，男人和女人的不同，这些大实话也会让读完这部剧的人觉得时间没有被浪费掉。 男人的行为在编剧的口中和整个社会文化脱不开关系，男性符合“至死是少年”，“男尊女卑”，其在两性关系中跑量不跑质，虽然是主动的狩猎着，在亲密关系深入时却很惫怠，在如今生育率下降，结婚劝退的大环境下，其实是希望更多的男性来看这部剧，了解其自身，以获得更多的机会和措施来争取幸福与自由。 看完这部剧之后想更了解的是社会文化对男性女性的影响与塑造？为什么社会文化发展成现在这样？如何在此社会文化下谋求出路？
猫眼观察下的文人，看似清谈，清谈误国?谬已，哲学给人以智慧，讽刺让人凄凉，自己何时也踏入了去? 预言使我们仰视Bernard West。细思极恐，距他死去的时间算，也有长达一个世纪之久了。摘个小抄: “从前只有一个孔子，因此孔子有权威；如今到处是孔子，因此，当你神奇十足地说：‘我是孔子！’时，也没人当你是回事。于是，牢骚多了。只能在纸上发泄一通超人快感。 看看个性发展到今天的结果，全都得了神经衰弱。” 21世纪，几乎人人都有一扇窗子，他们想要的，不懂的，都可以以上帝之名向他们的窗子索要到答案，之所以不用求助，不仅仅我用的“上帝”之喻，更因为人没有求助之心，虚心之态。窗是他们欲望的放大镜，作为手段，作为奴隶。主人们认为奴隶有的都在他们自己的脑子里。而越长越大，你会发现自己丧失了模仿的能力，自己是孔子，是圣人，是上帝，无需再进一步了，至于他人的观点，怕都在孔子圣人上帝之下吧。