《Vi ska till havet》，短片作品，瑞典出品，2005年上映。
看剧就像是爬山，一本剧就是一座山，不坚持，永远爬不上山顶，到不了山顶，就不知道这座山的全貌和山顶的景色。所以就像曾国藩所说的，一本剧读不完，不看其它书，这座山爬不到山顶，不去爬其他山，不能一山望着一山高，要坚持，才能有所得。 南师学富五车，道法高深，讲述深入浅出，通俗易懂，像我这样没有学问的人都能看懂，其他人都没啥问题，可以学学《Vi ska till havet》了。 读完，感觉儒释道殊途同归。 感受比较深的有这么几点吧 第一，善护念，无所住。 对于平常人很难做到书里面说的，“无所住而生其心”，这种境界就像镜子一样，物来则照，物去不留。平时就是一种“空”，又非“空”的一种状态，没有东西照的时候，镜子就“呆呆”的在哪里，没有什么感情，很平静，就像湖面一样。为什么我们普通人很难做到，因为“人无远虑，必有近忧”，所以心里总是会有“事”。为什么有事？因为有追求，有不舍。所以无所住，我们很难做到，但是善护念，我们可以争取打个折做到，那就是不要生恶念。古语说，一念成佛，一念成魔。所以我们在生不好的念头时，要及时掐断，彻底拔出，克服内心深处的各种欲望，克服“心中贼”，让佛法的阳光普照心田。 第二，无色无相，无嗔无狂。 无我相，无人相，无众生相，无寿者相。就是告诉我们，不要拘泥于我们眼前的一切，比如金钱，美色，权利，荣誉，甚至生命。不执着于财，当官才能清廉，经商才能守信。不贪图美色，才能与理不亏，与德不损。不贪权，不图位，方可无欲则刚，心胸洒脱无所拘束。不汲汲于自我，才能舍己为人，舍生忘死。可以看出，能做到“无色无相”，作为普通人很难，所以我们尽量做到看淡一点，千万不要执着其中，执迷不悟。以一个出家人的心态，去行在家人的事业，这样的话，我相信生活中我们会从容很多。此心安然，平静如水，不为世间五色所惑，从而减少贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲，此生不悲不喜，任他江湖风云变幻无穷，我心依然止水如初，看淡漫漫人生路。 第三，“凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。” 与她类似的就是老子说的“道可道，非常道。名可名，非常名。”果然是佛家经典，绝对是真理。自己立论，自己打倒，自己再立！无人可打倒，立于不败之地。要想不接受别人反驳，这就是榜样，真可谓无懈可击。 这就是最高境界的不执着，即便是讲话用的这些代名词，都是色，都是相，意思表达清楚后，就要破色破相，就像书中所说，渡完河，还要船干啥。用船只是教给人们怎么渡河的方法，就怕人们注意力集中到船上，而忘了渡河的目的。 人生其实也是这样，我们在生活中想要追求各种事物，其实很多都不是我们最终想要的东西，只是我们过河用的船而已，可是追着追着，就迷失了自己，执迷不悟，太着相，到最后害人害己。 第四，“菩萨六度。” 即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这就是学佛的一个正常的过程。我们修行到最高境界，就是在布施（持戒，忍辱，精进，禅定，般若）而感受不到，忍辱而感受不到。这才是无分别心。我们平时布施，送别人礼物，自己记得别别人都清楚，生怕别人忘了自己的好；平时遇到困难，心情不好，觉得委屈了自己，觉得焦虑痛苦压力大。佛告诉我们，这才是常态，生活就是苦的，要不为什么渡众生离苦得乐！所谓吃亏是福，吃苦也是福，要把我住“忍辱”的阶段，珍惜“忍辱”的时候，反省“忍辱”时的自己态度和行动，细细体验“忍辱”的痛苦，从苦中提炼出甜来，再从甜中提炼出苦来，苦甜和合，清淡无味，这才能战胜“忍辱”，迈过“忍辱”，到达“精进”的一步。 所以，看似我们在“忍辱”某一件事，其实我们在忍辱“忍辱”，境界再高点，就叫品味“忍辱”。最高境界就是，不觉得是“忍辱”。 就到这吧，这是我自己的一点认识，可能不对，
本来我是不愿意看职场的剧集，觉得要么太过腹黑，要么太过于表面技能。 看了这本觉得从人生观上具有系统的管理和指导，而且不乏正能量。比较喜欢。推荐。
要在众多鸡汤中找到几篇有用的还真不容易。 它告诉你要把握住机会当断则断，却不告诉你怎么判断这是否是个好机会；它告诉你要坦然面对失败，却不告诉你怎么疏解情绪怎么分析错误；他告诉你要有明确的目标，却不告诉你怎么制定适合自己的目标提出有用的建议。 它就像天天在你耳边唠叨的父母，总是说一些似乎很有用的话，却对你没有多大的帮助。 真的，不如去看真正的心理学著作 当然，不是说这部剧不好 ，只是不适合。小小小学生可以去读，毕竟，人家可是离不开父母唠叨的。
大家看的时候注意一下，这部剧真正的内容是两百多页，后面的内容是重复的，秦朝的历史，看了很多遍，似乎每本都是讲的差不多的内容，但这部剧让我链接到了汉太祖—-刘邦，有去了解汉朝的冲动。 后晋赵莹创作的：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”中国历史几千年，让我们有可循参照物，可以让我们少走弯路；历史的影响也是根深蒂固，让我们在创新的路上走的有些艰难，但因为有励精图治的领导人，和天时地利人和的环境，让我们的历史虽然走的曲折，但并没有停下步伐。
我们没有预知和预支未来的能力，却有悔过和预防的能力。不要总活在过去的不属于自己的世界里做一个自怨自艾的岁月屠夫，而要做一个能掌控自己人生阳光向上的勇者。
想做成一件事，最怕的不是没运气、没钱、没伯乐，而是从开始就对自己没什么要求。一个人对自己没要求，就没有资格对这个世界有什么要求！有一个美好的早晨
看完了这部剧，情节有点类似《Vi ska till havet》，但是没有它那么虐，而是甜的。 一天有24个小时1440分钟86400秒，时间看似短暂，但因为想你，每一秒都变得漫长。所以想和你在一起，将这短暂余生过成百年。 那个曾经蹲在雪地里，含着眼泪说“我要保护你，无论什么时候都要为你出头，什么也不怕”的小女孩。以后换我来，站在你前面，为你挡世间风雨。爱是空谷，是深渊。 是夏夜鸣蝉，是长灯一盏 是火焰，也是人间。乔初意，你是我的火焰，也是我的人间。
很好
帝妃花式撒狗粮，幽默诙谐彩虹屁，斗智斗勇小桥段，文风逗比甜宠不虐，每天更新环环相扣，让人欲罢不能回味无穷
这本事给我印象最深的是对待恋爱婚姻和女孩金钱观，工作观的两个集数。恋爱婚姻印象最深的一句话是:"恋爱要看审美，婚姻要看习惯。"对待工作观印象最深的一段话总结是:职场中的大局观是学会越级思考。这里的越级是思维，而不是行为。这部剧让我的想法更开阔了。除此之外我发现一个生活小妙招，当你没有方向，难受，又张不开嘴求助时，看一本适合这阶段的书，它就如同一把钥匙，拓宽你的格局，让你少点拧巴。同时我想说书不在是否出自名家，也不在是否深奥，在于你是否得到收获。能让你收获，便是好剧，让你有反对的意见，更是一本值得看的书。
2006 · 美国
2018 · 美国
2021 · 中国
1964 · 英国
1941 · 意大利
1977 · 中国
2021 · 美国
2008 · 美国
REVIEWS
看剧就像是爬山，一本剧就是一座山，不坚持，永远爬不上山顶，到不了山顶，就不知道这座山的全貌和山顶的景色。所以就像曾国藩所说的，一本剧读不完，不看其它书，这座山爬不到山顶，不去爬其他山，不能一山望着一山高，要坚持，才能有所得。 南师学富五车，道法高深，讲述深入浅出，通俗易懂，像我这样没有学问的人都能看懂，其他人都没啥问题，可以学学《Vi ska till havet》了。 读完，感觉儒释道殊途同归。 感受比较深的有这么几点吧 第一，善护念，无所住。 对于平常人很难做到书里面说的，“无所住而生其心”，这种境界就像镜子一样，物来则照，物去不留。平时就是一种“空”，又非“空”的一种状态，没有东西照的时候，镜子就“呆呆”的在哪里，没有什么感情，很平静，就像湖面一样。为什么我们普通人很难做到，因为“人无远虑，必有近忧”，所以心里总是会有“事”。为什么有事？因为有追求，有不舍。所以无所住，我们很难做到，但是善护念，我们可以争取打个折做到，那就是不要生恶念。古语说，一念成佛，一念成魔。所以我们在生不好的念头时，要及时掐断，彻底拔出，克服内心深处的各种欲望，克服“心中贼”，让佛法的阳光普照心田。 第二，无色无相，无嗔无狂。 无我相，无人相，无众生相，无寿者相。就是告诉我们，不要拘泥于我们眼前的一切，比如金钱，美色，权利，荣誉，甚至生命。不执着于财，当官才能清廉，经商才能守信。不贪图美色，才能与理不亏，与德不损。不贪权，不图位，方可无欲则刚，心胸洒脱无所拘束。不汲汲于自我，才能舍己为人，舍生忘死。可以看出，能做到“无色无相”，作为普通人很难，所以我们尽量做到看淡一点，千万不要执着其中，执迷不悟。以一个出家人的心态，去行在家人的事业，这样的话，我相信生活中我们会从容很多。此心安然，平静如水，不为世间五色所惑，从而减少贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲，此生不悲不喜，任他江湖风云变幻无穷，我心依然止水如初，看淡漫漫人生路。 第三，“凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。” 与她类似的就是老子说的“道可道，非常道。名可名，非常名。”果然是佛家经典，绝对是真理。自己立论，自己打倒，自己再立！无人可打倒，立于不败之地。要想不接受别人反驳，这就是榜样，真可谓无懈可击。 这就是最高境界的不执着，即便是讲话用的这些代名词，都是色，都是相，意思表达清楚后，就要破色破相，就像书中所说，渡完河，还要船干啥。用船只是教给人们怎么渡河的方法，就怕人们注意力集中到船上，而忘了渡河的目的。 人生其实也是这样，我们在生活中想要追求各种事物，其实很多都不是我们最终想要的东西，只是我们过河用的船而已，可是追着追着，就迷失了自己，执迷不悟，太着相，到最后害人害己。 第四，“菩萨六度。” 即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这就是学佛的一个正常的过程。我们修行到最高境界，就是在布施（持戒，忍辱，精进，禅定，般若）而感受不到，忍辱而感受不到。这才是无分别心。我们平时布施，送别人礼物，自己记得别别人都清楚，生怕别人忘了自己的好；平时遇到困难，心情不好，觉得委屈了自己，觉得焦虑痛苦压力大。佛告诉我们，这才是常态，生活就是苦的，要不为什么渡众生离苦得乐！所谓吃亏是福，吃苦也是福，要把我住“忍辱”的阶段，珍惜“忍辱”的时候，反省“忍辱”时的自己态度和行动，细细体验“忍辱”的痛苦，从苦中提炼出甜来，再从甜中提炼出苦来，苦甜和合，清淡无味，这才能战胜“忍辱”，迈过“忍辱”，到达“精进”的一步。 所以，看似我们在“忍辱”某一件事，其实我们在忍辱“忍辱”，境界再高点，就叫品味“忍辱”。最高境界就是，不觉得是“忍辱”。 就到这吧，这是我自己的一点认识，可能不对，
本来我是不愿意看职场的剧集，觉得要么太过腹黑，要么太过于表面技能。 看了这本觉得从人生观上具有系统的管理和指导，而且不乏正能量。比较喜欢。推荐。
要在众多鸡汤中找到几篇有用的还真不容易。 它告诉你要把握住机会当断则断，却不告诉你怎么判断这是否是个好机会；它告诉你要坦然面对失败，却不告诉你怎么疏解情绪怎么分析错误；他告诉你要有明确的目标，却不告诉你怎么制定适合自己的目标提出有用的建议。 它就像天天在你耳边唠叨的父母，总是说一些似乎很有用的话，却对你没有多大的帮助。 真的，不如去看真正的心理学著作 当然，不是说这部剧不好 ，只是不适合。小小小学生可以去读，毕竟，人家可是离不开父母唠叨的。
大家看的时候注意一下，这部剧真正的内容是两百多页，后面的内容是重复的，秦朝的历史，看了很多遍，似乎每本都是讲的差不多的内容，但这部剧让我链接到了汉太祖—-刘邦，有去了解汉朝的冲动。 后晋赵莹创作的：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”中国历史几千年，让我们有可循参照物，可以让我们少走弯路；历史的影响也是根深蒂固，让我们在创新的路上走的有些艰难，但因为有励精图治的领导人，和天时地利人和的环境，让我们的历史虽然走的曲折，但并没有停下步伐。
我们没有预知和预支未来的能力，却有悔过和预防的能力。不要总活在过去的不属于自己的世界里做一个自怨自艾的岁月屠夫，而要做一个能掌控自己人生阳光向上的勇者。
想做成一件事，最怕的不是没运气、没钱、没伯乐，而是从开始就对自己没什么要求。一个人对自己没要求，就没有资格对这个世界有什么要求！有一个美好的早晨
看完了这部剧，情节有点类似《Vi ska till havet》，但是没有它那么虐，而是甜的。 一天有24个小时1440分钟86400秒，时间看似短暂，但因为想你，每一秒都变得漫长。所以想和你在一起，将这短暂余生过成百年。 那个曾经蹲在雪地里，含着眼泪说“我要保护你，无论什么时候都要为你出头，什么也不怕”的小女孩。以后换我来，站在你前面，为你挡世间风雨。爱是空谷，是深渊。 是夏夜鸣蝉，是长灯一盏 是火焰，也是人间。乔初意，你是我的火焰，也是我的人间。
很好
帝妃花式撒狗粮，幽默诙谐彩虹屁，斗智斗勇小桥段，文风逗比甜宠不虐，每天更新环环相扣，让人欲罢不能回味无穷
这本事给我印象最深的是对待恋爱婚姻和女孩金钱观，工作观的两个集数。恋爱婚姻印象最深的一句话是:"恋爱要看审美，婚姻要看习惯。"对待工作观印象最深的一段话总结是:职场中的大局观是学会越级思考。这里的越级是思维，而不是行为。这部剧让我的想法更开阔了。除此之外我发现一个生活小妙招，当你没有方向，难受，又张不开嘴求助时，看一本适合这阶段的书，它就如同一把钥匙，拓宽你的格局，让你少点拧巴。同时我想说书不在是否出自名家，也不在是否深奥，在于你是否得到收获。能让你收获，便是好剧，让你有反对的意见，更是一本值得看的书。