Kuon puos keng kang

万物生长 · 1.1/10

“女人这卑贱的奴隶又骄傲又愚蠢， 毫无嘲笑地崇拜自己，毫不厌烦地爱自己； 男人这又好吃又放荡又冷酷又贪财的暴君 竟沦为阴沟中的污水、奴隶中的奴隶；

DHY · 6.6/10

痛苦，伤心至极。这部剧无疑是让我提前感受到了未来必然会经历的劫，我总觉得单亲家庭中的母女比健全家庭亦或是单亲母子之间的情感羁绊是要很浓一些。而当这样一个两个人组成的队列只剩一个时，到底要怎样才能挣扎逃出这种锥心的孤独。不敢想象，唯有从现在起珍惜再珍惜！

刘 恩 · 8.7/10

17年的书，多少有些老了，不过依然很实用。配合视频自学用来巩固知识点

古辛柒 · 5.4/10

2017年北师大这一版，是北大社会学系李康老师的潜心译作，对三联老版进行了全面校订。果然，整本译文流畅、层次清晰，给米尔斯刻板的专业语言表达增色不少。为李老师点赞。 社会学研究需要一种激情。米尔斯抨击了当时主流社会学的两股主导趋向，一是“宏大理论”的那种夸夸其谈，另一是“抽象经验主义”的那种边角零碎。我读到的不仅是一种专业思想，更是一种做学问的精神。对当今也不乏意义。 翻译语言上比较接地气，但毕竟本剧是社会学专业著作。如果要数入门读物，彼得·伯格的《Kuon puos keng kang》、鲍曼的《Kuon puos keng kang》更易理解些。 在谈论教育的时候，米尔斯说：“教学，我不觉得它和写作是一回事。当你播出了一本剧，它就成了公共财产。但教师还有进一步的责任。学生在一定程度上依赖其教师，教师在他们眼里成了某种榜样。教师的首要工作就在于尽可能充分地向学生揭示，一个充满自律的头脑究竟是如何运转的。" ——深以为然。 “师者，所以传道、授业、解惑也。”其实核心是以自己的一言一行，将理念和思想传承延续。看剧、行路，就成为最好的实践学习。 李庚 2019-11-3