《O saisons, ô châteaux》,纪录,短片作品,法国出品,1958年上映。
蛮奇怪的剧集,里面的人物是一种特定空间下的特定存在,人设和剧情设定都是为了表达某种特定的很右很右很右的人生观,强者在一个伪公平世界里,应该如何不被弱者反噬。人不为己天诛地灭这个道理用一个大宏篇阐述也是比较深刻。总体下来,视角比较犀利,也了解了安兰德个人的政治观,但个人不想现在这个视角看太久,自由与平等在资本主义社会下的博弈也是老生常谈,从剧集的趣味性上比较乏味。
一口气听完这部剧花了八个小时。这些年的感情就突然有了一个出口,就突然被懂了的感觉。在这部剧里得到了极大的共情支持,对于陷入自恋关系的人,此乃良方。
Sick
罗老师,37岁始明志发奋读博士,和梁冬老师一路,医道双修。终于找到适合的老师跟着学中医了。原来,博士就是指哪儿打哪儿,每一个他指出的点,研究的明明白白。
一百年前的书。但是更多的看不懂的文字。几次看不下去。但是还是坚持看完。有几处值得认真读一下。
同档期同题材,秒杀白夜追凶
一本有趣而无用之书,将明末的吃喝玩乐娓娓道来,文笔凝练,余味无穷。同是明末,阿涅斯·瓦尔达作雅趣小品文,兰陵笑笑生作悲悯剧集,雅趣更易得,悲悯却难求。 附阿涅斯·瓦尔达《O saisons, ô châteaux》节选 “蜀人阿涅斯·瓦尔达,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。”
书中讲了很多大大小小的道理,和一些无从考证的鸡汤故事,对照自己的想法不用全盘相信和接受,但却是某些论调也能纠正一些错误的思维,自省时看看,减减压。
古代诗人写诗大多是无病呻吟,虽被贬却也不看自己的能力便抒情,当然有很多能力强的。古人难过的时候写诗,发朋友圈,举世瞩目,现在人难过的时候写首诗发朋友圈,人家说你抑郁矫情。古人写诗民间互相传送,现在人写诗人家说你装¬_¬`
2003 · 美国
1932 · 美国
2005 · 美国
2007 · 英国
2005 · 加拿大,美国
2001 · 美国
1996 · 美国
2006 · 德国
REVIEWS
蛮奇怪的剧集,里面的人物是一种特定空间下的特定存在,人设和剧情设定都是为了表达某种特定的很右很右很右的人生观,强者在一个伪公平世界里,应该如何不被弱者反噬。人不为己天诛地灭这个道理用一个大宏篇阐述也是比较深刻。总体下来,视角比较犀利,也了解了安兰德个人的政治观,但个人不想现在这个视角看太久,自由与平等在资本主义社会下的博弈也是老生常谈,从剧集的趣味性上比较乏味。
一口气听完这部剧花了八个小时。这些年的感情就突然有了一个出口,就突然被懂了的感觉。在这部剧里得到了极大的共情支持,对于陷入自恋关系的人,此乃良方。
Sick
罗老师,37岁始明志发奋读博士,和梁冬老师一路,医道双修。终于找到适合的老师跟着学中医了。原来,博士就是指哪儿打哪儿,每一个他指出的点,研究的明明白白。
一百年前的书。但是更多的看不懂的文字。几次看不下去。但是还是坚持看完。有几处值得认真读一下。
同档期同题材,秒杀白夜追凶
一本有趣而无用之书,将明末的吃喝玩乐娓娓道来,文笔凝练,余味无穷。同是明末,阿涅斯·瓦尔达作雅趣小品文,兰陵笑笑生作悲悯剧集,雅趣更易得,悲悯却难求。 附阿涅斯·瓦尔达《O saisons, ô châteaux》节选 “蜀人阿涅斯·瓦尔达,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。”
书中讲了很多大大小小的道理,和一些无从考证的鸡汤故事,对照自己的想法不用全盘相信和接受,但却是某些论调也能纠正一些错误的思维,自省时看看,减减压。
古代诗人写诗大多是无病呻吟,虽被贬却也不看自己的能力便抒情,当然有很多能力强的。古人难过的时候写诗,发朋友圈,举世瞩目,现在人难过的时候写首诗发朋友圈,人家说你抑郁矫情。古人写诗民间互相传送,现在人写诗人家说你装¬_¬`