《Cabaret》，犯罪作品，美国出品，1927年上映。
重读这本和几年前第一次读感觉有很大不同，甚至可以说几乎颠覆了以前的想法。一直觉得女主爱得卑微到尘埃里，为爱失去尊严，失去自我，生命在无意义无价值中慢慢耗尽，也曾替她不值和无限惋惜。昨晚再次读完，发现这是对女主的误解。 13岁第一次见到作家，从此她的目光，她的呼吸，她的心跳，她的一切只为作家而存在，直到生命最后一息。从邻家小女孩，到痴情少女，再到妩媚贵妇，三次结缘两次亲密作家却从来没认出过她。爱得如此热烈，如此窒息，如此绝望，但是，她从没向作家祈求过爱情，从没主动表示过想得到他的垂青，甚至从来没有表白过。不是卑微，这分明就是高傲呀。你不记得我，多少年认不出我，望穿秋水，伤心欲绝，但尽管如此，我也绝不跪舔，绝不死缠烂打，甚至不会主动告诉你我是谁，哪怕离开人世之前那封凄婉动人的绝笔信，她也没有留下自己的名字和地址。这是多么高傲的心，女主有着自己的高贵和矜持。 她不是渺小卑微没人要的女孩，也不是放人群里毫不起眼的平庸女子。有多少上流社会男子娇纵她，宠爱她，真心想和她结婚。可见她是一个美丽动人又善解人意的优秀女子。其实想一想，女主和作家两次露水姻缘，都是作家主动的，是作家约的女主，而女主自始至终在行动上居然没有明显主动追求过作家。这份爱，不到临终她是不会向作家倾诉衷肠的。所有的天崩地裂，所有的凄风苦雨，她一个人吞咽，不求人，更不可能求作家施与援手。自己带着作家的儿子，在那种污秽不堪、缺衣少穿、备受凌辱的环境里，过着悲惨凄苦无助的日子。书中写到，假如这时女主带着孩子去找作家寻求帮助，作家可能会怀疑孩子不是自己的，但不会袖手旁观，钱是一定能要到手的。可尽管如此，女主仍旧默默独自承担。如果说她不想给作家添麻烦找累赘，但这里面就没有女主的高傲和自尊么？遵从自己的内心，尊重自己的爱，为爱执着，她不曾失去自我，相反她是完全遵照自我的意志在生活，坚定地以自己的方式走自己的路，不曾畏怯，顽强坚韧，直至生命尽头。 爱本身没有错，坚持做自己也没有错。我并非支持赞赏她这种做法，更无意歌颂她的爱情，我只是尊重她的选择，钦佩她为了爱甘愿付出一切的勇气和胆量。而且女主敢于对自己的选择负责，一人担当起整个世界，一生无怨无悔。至于是否值得，这完全是一种主观感受。自己认为值得，就是值得，哪怕全世界都为她不值。反过来，如果周围人觉得很值，但自己认为不值，那么价值在哪里。 只有等她死去，作家才会看到这封信，双手颤抖着把信放下，然后长时间地凝神沉思。朦胧不清，混乱不堪，一个邻家小姑娘，一个少女，一个夜总会女人，闪烁不定，变幻莫测。作家依然无法清晰地回忆起这个女子。假如，假如这封信留下了姓名和地址，作家无疑会飞奔过去，但女主想法是，除非你自己回忆起来，自己认出我，否则我一生都不会主动要你来。可以等待，默默心碎地等待一生，但绝不向你祈求哪怕一丝一毫的爱情。这才是女主。而“卑微”“失去自我”不属于女主。
特别经典的一本剧，值得再读五遍，grow模型可千变万化，针对性强，操作简单实用👍
看到任何东西，都是一个过程，都不是真实的，要放下，不能迷恋。
## 版权信息 书名：Cabaret 编剧：Tom Moore ## 推荐序 自得其乐的奥秘 ### 心流体验与快乐 ### 获得心流体验的门径 ### 休闲与爱好的艺术 他不爱写论文，自称“述而不作”，这在今天的大学里可不好混。可他也不在乎，职称到讲师就满足了。他的课讲得很精彩，被学生评为优秀教师。 “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的，重要的是，人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” 只有高难度挑战与卓越的能力相互配合，个人的全心投入才可能触发心流，塑造异于平常的体验与感受。”所谓“艺高人胆大，胆大艺更高”，技能与挑战相互促进，逐渐走向游刃有余的佳境。 要使先天的才能转变成充分发展的智力，你就必须学会控制注意力。唯有不断投注精力，具有音乐天赋的孩子才有可能成为音乐家，具有数学禀赋的儿童才可能成为工程师或物理学家。要达到专业人士的心智运作水准，需要花费更多心力去吸收知识与技能。” 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好，便可具备感受心流的条件；如果空闲期间无所事事，人的精神混乱度将大为升高，整个人只觉得懒懒散散，兴趣全无。 ## 引言 如何活得更好 生存，就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。 ### 何谓美好人生 若真想活着，最好立刻着手尝试；如果不想，也不打紧，但你得开始准备死亡。 以下的实例即可说明“美好人生”的意义。 乔经常自己研究厂里的各种机器，弄清它们的结构与维修方法，不论是起重机还是电脑监视器，样样都难不倒他。他喜欢主动修理有故障的机器，研究出问题的原因，然后设法让机器起死回生。他和妻子还在住家旁的两块空地上建造了一座大型的石造花园，其中有几个雾状喷泉，甚至在夜间也能看见。 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力，慢慢理清历史真相及未来的可能性。 生存，就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。体验离不开时间的框架，因此，时间最终会成为我们的稀有资源。年复一年，体验的内涵决定我们生活的品质，如何分配或投资时间，则成为个人最重要的决定。 一个人在每天清醒的16个小时中，时间的大致运用情形可见表1 我们平日的活动可以分为三大类。最主要的一类是为求得生存以及生活舒适而不得不做的事，即生产类活动，也就是今日所谓的“赚钱”，因为金钱已成为换取绝大多数事物的媒介。 如在巴西丛林或非洲沙漠部落等科技较落后的地区，成年男性一天很少为了生计花上超过4小时，其余的时间大多用于休息、聊天、唱歌及跳舞 生产类活动可创造新的能源，但要保持身体机能及维护个人财物，还得凭借其他手段。因此，我们每天约有1/4的时间消耗在各种维持类活动上。我们通过饮食、休息、整理仪容，来维持身体的正常状态，并借着打扫、烹调、购物及各种家务来维护个人财产。 亚非及南美洲的多数妇女仍将半生精力投注于构筑和巩固家庭的物质与情感结构上。 希腊文的“休闲”（scholea）与英文的“学校”（school）源自相同的字根，原因不外乎：利用休闲时光的最佳方式就是学习。 第三项社交形态源于孤独、无人相伴。 另一个方法是所谓的“心理体验抽样法”（Experience Sampling Method，简称ESM），这是我在20世纪70年代早期在芝加哥大学创立的研究方法。它采用呼叫器或具有设定功能的手表，提醒受试者按时填写随身手册中的两页问卷。呼叫信号设定为每两小时响一次，由每日清晨起算，至晚间11点或更晚。呼叫器响时，受试者要写下所在位置、所做何事、所想念头、有谁为伴，再以数字描述当时的意识状态，例如快乐程度、专心程度、动机高低、自尊心强弱等。 ## 第一章 心流，生命的高潮
如何理解全球各地方权利和财富的不平等？编剧否定了「种族」和「基因」决定论，从1万3前年的人类历史演化进程的视角给出了终极因:资源分布不均匀.....
说句实话，我一直觉得老版上错花轿嫁对郎李玉湖虽然漂亮但是演技挺差的，齐天磊还有些丑。杜冰雁和将军那对演技好一点，但是将军太老。年轻版沙爹那会儿虽然年轻白面不像个将军。不过妆造景致都太好了。我甚至没有老版滤镜在，然而新版看到目前为止还没有一点能让我觉得好的地方…不光改的不好，加进去的原创戏份也不好，最后一集直接给皇帝戴绿帽子的情节我也是没想到哈哈哈哈哈哈
后面就食之无味了
我们生活在一个独特的时代，现在的科学与技术已经发展到了这样的水平，可以让我们研究宏观世界中的宇宙的细节，以及微观世界中活着的细胞的内部。我们的使命是鼓励人们超越日常活动，去疑惑，去思索问题，去对他们生活在其中的这个世界感到好奇。探索知识，对于理解我们周围的这个世界感到雀跃，这一点并没有年龄、种族、性别与文化的藩篱。只要我们直面最根本的问题，把我们对于物质世界的知识运用到极限，我们就可以做到这一点。这部剧只不过是为了做到这一点的一个尝试：运用我们从不同的学科得到的综合知识，最大限度地使用它们，探索我们在自然中观察与感受到的一切的起源问题。
哎怎么说呢。前两卷由短篇集构成的非常精彩，精致细腻，三四两卷也很好的衔接了前两卷，转向了长篇叙事，情节紧凑人物性格鲜明。可惜从第五卷开始明显感觉剧情停滞不前，许多完全没有必要的角色为了存在而存在、为了加入团队而加入、为了死而死。还有许多意义不明的剧情和叙事也在后几卷中出现。我对此的感觉就是编剧的野心非常大，希望呈现出一个史诗般的庞大世界，可惜他对情节和主线的把控不够成熟，导致读者只能看到很多支离破碎、花里胡哨的片段，而对编剧笔下的世界缺乏客观总体的认识，更迷失了猎魔人这一主线，让读者，至少让我失去了品尝这些开胃小菜的耐心。 遗憾归遗憾，但编剧给我们带来了坚持原则的杰洛特、活泼坚毅的希瑞、孤高美艳的叶奈法、善良温柔的特莉丝……尽管对后半段的处理不甚满意，但还是谢谢编剧让我认识了他们，也谢谢CDPR，这段中世纪奇幻之旅至此落下帷幕。 再会，勇敢而可爱的人们
没有动画片那么恐怖的画风～内容也比较简单，动画片改编的还是很不错的，充实了很多细节。
2002 · 美国
1947 · 美国
2006 · 美国
1964 · 美国
1917 · 美国
2016 · 美国
1916 · 美国
2003 · 美国
REVIEWS
重读这本和几年前第一次读感觉有很大不同，甚至可以说几乎颠覆了以前的想法。一直觉得女主爱得卑微到尘埃里，为爱失去尊严，失去自我，生命在无意义无价值中慢慢耗尽，也曾替她不值和无限惋惜。昨晚再次读完，发现这是对女主的误解。 13岁第一次见到作家，从此她的目光，她的呼吸，她的心跳，她的一切只为作家而存在，直到生命最后一息。从邻家小女孩，到痴情少女，再到妩媚贵妇，三次结缘两次亲密作家却从来没认出过她。爱得如此热烈，如此窒息，如此绝望，但是，她从没向作家祈求过爱情，从没主动表示过想得到他的垂青，甚至从来没有表白过。不是卑微，这分明就是高傲呀。你不记得我，多少年认不出我，望穿秋水，伤心欲绝，但尽管如此，我也绝不跪舔，绝不死缠烂打，甚至不会主动告诉你我是谁，哪怕离开人世之前那封凄婉动人的绝笔信，她也没有留下自己的名字和地址。这是多么高傲的心，女主有着自己的高贵和矜持。 她不是渺小卑微没人要的女孩，也不是放人群里毫不起眼的平庸女子。有多少上流社会男子娇纵她，宠爱她，真心想和她结婚。可见她是一个美丽动人又善解人意的优秀女子。其实想一想，女主和作家两次露水姻缘，都是作家主动的，是作家约的女主，而女主自始至终在行动上居然没有明显主动追求过作家。这份爱，不到临终她是不会向作家倾诉衷肠的。所有的天崩地裂，所有的凄风苦雨，她一个人吞咽，不求人，更不可能求作家施与援手。自己带着作家的儿子，在那种污秽不堪、缺衣少穿、备受凌辱的环境里，过着悲惨凄苦无助的日子。书中写到，假如这时女主带着孩子去找作家寻求帮助，作家可能会怀疑孩子不是自己的，但不会袖手旁观，钱是一定能要到手的。可尽管如此，女主仍旧默默独自承担。如果说她不想给作家添麻烦找累赘，但这里面就没有女主的高傲和自尊么？遵从自己的内心，尊重自己的爱，为爱执着，她不曾失去自我，相反她是完全遵照自我的意志在生活，坚定地以自己的方式走自己的路，不曾畏怯，顽强坚韧，直至生命尽头。 爱本身没有错，坚持做自己也没有错。我并非支持赞赏她这种做法，更无意歌颂她的爱情，我只是尊重她的选择，钦佩她为了爱甘愿付出一切的勇气和胆量。而且女主敢于对自己的选择负责，一人担当起整个世界，一生无怨无悔。至于是否值得，这完全是一种主观感受。自己认为值得，就是值得，哪怕全世界都为她不值。反过来，如果周围人觉得很值，但自己认为不值，那么价值在哪里。 只有等她死去，作家才会看到这封信，双手颤抖着把信放下，然后长时间地凝神沉思。朦胧不清，混乱不堪，一个邻家小姑娘，一个少女，一个夜总会女人，闪烁不定，变幻莫测。作家依然无法清晰地回忆起这个女子。假如，假如这封信留下了姓名和地址，作家无疑会飞奔过去，但女主想法是，除非你自己回忆起来，自己认出我，否则我一生都不会主动要你来。可以等待，默默心碎地等待一生，但绝不向你祈求哪怕一丝一毫的爱情。这才是女主。而“卑微”“失去自我”不属于女主。
特别经典的一本剧，值得再读五遍，grow模型可千变万化，针对性强，操作简单实用👍
看到任何东西，都是一个过程，都不是真实的，要放下，不能迷恋。
## 版权信息 书名：Cabaret 编剧：Tom Moore ## 推荐序 自得其乐的奥秘 ### 心流体验与快乐 ### 获得心流体验的门径 ### 休闲与爱好的艺术 他不爱写论文，自称“述而不作”，这在今天的大学里可不好混。可他也不在乎，职称到讲师就满足了。他的课讲得很精彩，被学生评为优秀教师。 “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的，重要的是，人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” 只有高难度挑战与卓越的能力相互配合，个人的全心投入才可能触发心流，塑造异于平常的体验与感受。”所谓“艺高人胆大，胆大艺更高”，技能与挑战相互促进，逐渐走向游刃有余的佳境。 要使先天的才能转变成充分发展的智力，你就必须学会控制注意力。唯有不断投注精力，具有音乐天赋的孩子才有可能成为音乐家，具有数学禀赋的儿童才可能成为工程师或物理学家。要达到专业人士的心智运作水准，需要花费更多心力去吸收知识与技能。” 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好，便可具备感受心流的条件；如果空闲期间无所事事，人的精神混乱度将大为升高，整个人只觉得懒懒散散，兴趣全无。 ## 引言 如何活得更好 生存，就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。 ### 何谓美好人生 若真想活着，最好立刻着手尝试；如果不想，也不打紧，但你得开始准备死亡。 以下的实例即可说明“美好人生”的意义。 乔经常自己研究厂里的各种机器，弄清它们的结构与维修方法，不论是起重机还是电脑监视器，样样都难不倒他。他喜欢主动修理有故障的机器，研究出问题的原因，然后设法让机器起死回生。他和妻子还在住家旁的两块空地上建造了一座大型的石造花园，其中有几个雾状喷泉，甚至在夜间也能看见。 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力，慢慢理清历史真相及未来的可能性。 生存，就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。体验离不开时间的框架，因此，时间最终会成为我们的稀有资源。年复一年，体验的内涵决定我们生活的品质，如何分配或投资时间，则成为个人最重要的决定。 一个人在每天清醒的16个小时中，时间的大致运用情形可见表1 我们平日的活动可以分为三大类。最主要的一类是为求得生存以及生活舒适而不得不做的事，即生产类活动，也就是今日所谓的“赚钱”，因为金钱已成为换取绝大多数事物的媒介。 如在巴西丛林或非洲沙漠部落等科技较落后的地区，成年男性一天很少为了生计花上超过4小时，其余的时间大多用于休息、聊天、唱歌及跳舞 生产类活动可创造新的能源，但要保持身体机能及维护个人财物，还得凭借其他手段。因此，我们每天约有1/4的时间消耗在各种维持类活动上。我们通过饮食、休息、整理仪容，来维持身体的正常状态，并借着打扫、烹调、购物及各种家务来维护个人财产。 亚非及南美洲的多数妇女仍将半生精力投注于构筑和巩固家庭的物质与情感结构上。 希腊文的“休闲”（scholea）与英文的“学校”（school）源自相同的字根，原因不外乎：利用休闲时光的最佳方式就是学习。 第三项社交形态源于孤独、无人相伴。 另一个方法是所谓的“心理体验抽样法”（Experience Sampling Method，简称ESM），这是我在20世纪70年代早期在芝加哥大学创立的研究方法。它采用呼叫器或具有设定功能的手表，提醒受试者按时填写随身手册中的两页问卷。呼叫信号设定为每两小时响一次，由每日清晨起算，至晚间11点或更晚。呼叫器响时，受试者要写下所在位置、所做何事、所想念头、有谁为伴，再以数字描述当时的意识状态，例如快乐程度、专心程度、动机高低、自尊心强弱等。 ## 第一章 心流，生命的高潮
如何理解全球各地方权利和财富的不平等？编剧否定了「种族」和「基因」决定论，从1万3前年的人类历史演化进程的视角给出了终极因:资源分布不均匀.....
说句实话，我一直觉得老版上错花轿嫁对郎李玉湖虽然漂亮但是演技挺差的，齐天磊还有些丑。杜冰雁和将军那对演技好一点，但是将军太老。年轻版沙爹那会儿虽然年轻白面不像个将军。不过妆造景致都太好了。我甚至没有老版滤镜在，然而新版看到目前为止还没有一点能让我觉得好的地方…不光改的不好，加进去的原创戏份也不好，最后一集直接给皇帝戴绿帽子的情节我也是没想到哈哈哈哈哈哈
后面就食之无味了
我们生活在一个独特的时代，现在的科学与技术已经发展到了这样的水平，可以让我们研究宏观世界中的宇宙的细节，以及微观世界中活着的细胞的内部。我们的使命是鼓励人们超越日常活动，去疑惑，去思索问题，去对他们生活在其中的这个世界感到好奇。探索知识，对于理解我们周围的这个世界感到雀跃，这一点并没有年龄、种族、性别与文化的藩篱。只要我们直面最根本的问题，把我们对于物质世界的知识运用到极限，我们就可以做到这一点。这部剧只不过是为了做到这一点的一个尝试：运用我们从不同的学科得到的综合知识，最大限度地使用它们，探索我们在自然中观察与感受到的一切的起源问题。
哎怎么说呢。前两卷由短篇集构成的非常精彩，精致细腻，三四两卷也很好的衔接了前两卷，转向了长篇叙事，情节紧凑人物性格鲜明。可惜从第五卷开始明显感觉剧情停滞不前，许多完全没有必要的角色为了存在而存在、为了加入团队而加入、为了死而死。还有许多意义不明的剧情和叙事也在后几卷中出现。我对此的感觉就是编剧的野心非常大，希望呈现出一个史诗般的庞大世界，可惜他对情节和主线的把控不够成熟，导致读者只能看到很多支离破碎、花里胡哨的片段，而对编剧笔下的世界缺乏客观总体的认识，更迷失了猎魔人这一主线，让读者，至少让我失去了品尝这些开胃小菜的耐心。 遗憾归遗憾，但编剧给我们带来了坚持原则的杰洛特、活泼坚毅的希瑞、孤高美艳的叶奈法、善良温柔的特莉丝……尽管对后半段的处理不甚满意，但还是谢谢编剧让我认识了他们，也谢谢CDPR，这段中世纪奇幻之旅至此落下帷幕。 再会，勇敢而可爱的人们
没有动画片那么恐怖的画风～内容也比较简单，动画片改编的还是很不错的，充实了很多细节。