《Berlin Diaries, 1940-45》，战争作品，美国出品，2001年上映。
抱着读读看的心思，比预期的收获多，意料之外的惊喜。 适用于公司一号位，以及需要与业务结合更紧密的hr管理者和企业管理者。 有非常多的案例实践 以及落地有效，逻辑严谨的理论框架。 关键是这些理论框架是被实践验证过，这一点很重要，所以会得到很高的认同度。 其实网上对编剧水平评价有褒有贬，关注其视频号当中的观点言论，有时候太绝对了，并不完全赞同。 但从本剧的脉络能够看出编剧的底蕴，写出这样的一本剧确实不容易，心里面有10分的料，才可能写出7分的书。
当我们走进古老的北京，北京的阳光恣意倾斜在每个角落，那点点斑驳似乎淡忘了凝重的往昔，曾经那般深刻，如今终抵不过时间的轮回。 紫禁城已经和历史一同飘远，可是每当驻足在那座古老的宫殿前，依然会肃然起敬。颐和园道路两旁的月季娇艳地盛开，园中的牡丹优雅舒展，一座座皇家园林，在太平盛世中，更显出无穷无尽的韵味。北京国家体育场一个孕育生命的巢，似一个摇篮，哺育生命的同时，更寄托着人类对于未来的美好希冀。北京的胡同是北京特有的一种古老的城市小巷，大多形成于13世纪的元朝，到现在已经经过了几百年的演变发展，数量浩繁到上千条，它们围绕在紫禁城周围。 离开北京，当我们踏进天津（静水幽城）它从来不张扬，却在循序渐进。几个包子就馋得人们垂涎欲滴，几个泥人就引得人们爱不释手望着夜色中的海河，伴着对往昔的追忆。大沽炮台在历史上，大沽海口被誉为“津门之屏”，明代，大沽口开始设置防御，清代修建炮台，之后设施不断完善，遂形成了以“威，镇，海，门，高”为主体的防御体系。在近代，因为遭受侵略，这里更是成为北方的军事要地。“南有虎门，北有大沽”。古老的大炮已经不再威风凛凛，但依然如昨日守候。老天津人一直津津乐道于天津的三宗宝——鼓楼、炮台、铃铛阁。安宁享天伦这里曾是孔夫子的故乡，曾是姜太公的封地，曾隐居一个妙笔蒲松龄，曾谱出数不胜数的人文乐章。泰山蕴育着一种思想，内敛、深邃，夹杂着山水之乐，却在不经意间，将生命的真谛着实演绎。曲阜孔庙是“东方圣城”，是孔子的家乡。孔庙，是中国历代封建王朝祭祀孔子这位伟大的思想家、政治家、教育家的地方。 千年韶华，回眸历史，这不仅是群雄逐鹿之地，更是建安影视的发源地。这里历史悠久，时光交错间历史人物留下许多令人注目的艺术作品……
所以为什么凶手要杀那几个母亲？一开始劳拉还惊恐地向凶手道歉… 我可以理解复仇，但我无法原谅因为自己的复仇计划而伤害其他无辜的人，就如警长马吕斯•拉尔森，他也有妻子等他回家。 但是最无法被原谅的是虐待白令俩兄妹的农场主一家。 故事的写作顺序非常重要。
对创业帮助不大 对领域一些人生小道理倒是发表了自己的看法，然而每个人有每个人的理解，有一定的参考价值
整本读完，有些篇章还做了笔记。冯先生用简单明了，插科打诨的白话说明了曾国潘的成事方法：戒娇戒懒，抱朴守恒，事终成。感谢冯先生。
前面写的还行，虽然很多地方能看出与别的剧集相同的东西，但也能看下去。但到后面，真的水的过分，每次解决完一个事以后，到新的地方又是被人看不起，然后一通杀，装完逼去下一个地方。看了一万一千页还是没到天命就离谱。有种打游戏主线没怎么走但是有一大堆同样剧情的支线一样。刚打完几个大佬，下一秒转头去跟一些弟弟人物扮猪吃虎就很蠢。
当你觉得自己的生活毫无意义，没有目标，自己的生活平淡如水，黯淡无光的时候，你可能不知道的是，你所做的每一件事实际上都在影响着另外一个人。这个世界上，总是存在着那么一个人，因为你而有所不同，只是你不知道而已。我们与他人是一体的，所有的故事都能串联成一个故事。 “世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。”看似偶然的实则是必然发生的，“取一个故事，从两个不同的角度来看。”对你来说是微小的一件事，也许就是改变他人命运的大事。 爱迪在天堂遇见的五个人，是他这一生中影响他或他影响最深的人，有些影响活着的时候他甚至都还不知道，这些人在天堂等他，便是来告诉他，他这一生对他人的影响，他的爱、恨、遗憾和愧疚……在这个地方得到释放和治愈，爱迪终于懂得，没有一个生命是毫无意义的。他与伤害他的人和解、与他爱的人和解、最后也与自己和解，获得了内心的平静，他哪里也不想再去了，只想和所爱的人待在一起。 善待他人就是善待自己，善待自己也是在善待他人。
对于管理公司、团队协作、与客户协同、处理生活中人际关系都很有启发。人在“战与逃”原始本能下建立的价值观：只赢不输、保持控制、避免尴尬、保持理智，会导致责任病毒发作，出现要么全负责要么不负责的责任承担不平衡、与能力不匹配的情况，进而各行其是、互相猜疑、协作困难、能力萎缩，最终导致失败，在事情和人际关系上双输。通过合理运用四种工具：群策群力的结构化决策流程、调整对他人负面印象的框架实验、建立合理责任分配的责任阶梯谈话、重新定义领导者和追随者角色，可以有效防止责任病毒发作和从责任病毒发作中恢复。但这四种方法都只能抵御责任病毒的负面效果，要彻底防止责任病毒产生，需要建立更加有益于协作和能力成长的新的价值观：追求集体最佳决策而非个人只赢不输，真心支持他人而非保持控制，不怕尴尬公开检查结果，可以表露真实情感反应而非时刻保持理智。如果我们能建立起这样的价值观，就可以不怕失败，始终用能力上限在生活和工作，不断保持能力的提升。
非常感谢伦纳德，带领我们从另外一种思路和角度看到人类文明史的发展历程。整本剧的明线是人类发展史，但是里面父亲的暗线也让人只是通过文字能够感到到伦纳德深受父亲的影响。看这部剧，我记录了150个笔记，因为其实很多书中说到的很多思考问题的方式也是我一直在思考的问题，而且很多问题对我现在经营企业也有很多值得借鉴的地方和思路。全本剧我更喜欢前半部分，因为前半部分更像是本剧的书名：思维简史，从人类的思考形成的角度，去分析人类文化或者文明进化的意义，其中引述了很多以前在国内的教书书中没有读过的史料。后半部分更像是科学简史，虽然也很精彩，其中还穿插了很多在正统科学史中无法了解的趣闻轶事，让科学史的观看更加有趣，但是其论述的角度上却比起前半部分缺少了新意。 不过还是要给对科学史了解较少的其他朋友大力推荐这部剧，因为确实里面有编剧独特的观点，有编剧对科学历史发展中，每个科学家比较客观的评说，更有编剧对其父亲深深的父子纪念。
读完之后，一种哽咽的感觉涌上喉头。得而复失，失而复得，兜兜转转，有缘的人终究还是在一起，而无缘的人擦肩而过消失在了茫茫人海里。在乱世中生存，何其难也，小老百姓们用对生命和生活的热爱抵御残酷的现实和世道的杀气，王孙贵族也在时代的车轮转动之下被碾为齑粉，谁能跟运势抗争？还好，有心在，有坚贞不屈的爱情在，有天理良心在，有侠肝义胆在，这世界便足以让人留恋，遇到一个半个臭虫又怎样？只管挺起腰身奔向前方吧！
2005 · 秘鲁
1931 · 美国
2009 · 葡萄牙
1936 · 美国
2006 · 美国
1933 · 德国,奥地利
2014 · 中国
REVIEWS
抱着读读看的心思，比预期的收获多，意料之外的惊喜。 适用于公司一号位，以及需要与业务结合更紧密的hr管理者和企业管理者。 有非常多的案例实践 以及落地有效，逻辑严谨的理论框架。 关键是这些理论框架是被实践验证过，这一点很重要，所以会得到很高的认同度。 其实网上对编剧水平评价有褒有贬，关注其视频号当中的观点言论，有时候太绝对了，并不完全赞同。 但从本剧的脉络能够看出编剧的底蕴，写出这样的一本剧确实不容易，心里面有10分的料，才可能写出7分的书。
当我们走进古老的北京，北京的阳光恣意倾斜在每个角落，那点点斑驳似乎淡忘了凝重的往昔，曾经那般深刻，如今终抵不过时间的轮回。 紫禁城已经和历史一同飘远，可是每当驻足在那座古老的宫殿前，依然会肃然起敬。颐和园道路两旁的月季娇艳地盛开，园中的牡丹优雅舒展，一座座皇家园林，在太平盛世中，更显出无穷无尽的韵味。北京国家体育场一个孕育生命的巢，似一个摇篮，哺育生命的同时，更寄托着人类对于未来的美好希冀。北京的胡同是北京特有的一种古老的城市小巷，大多形成于13世纪的元朝，到现在已经经过了几百年的演变发展，数量浩繁到上千条，它们围绕在紫禁城周围。 离开北京，当我们踏进天津（静水幽城）它从来不张扬，却在循序渐进。几个包子就馋得人们垂涎欲滴，几个泥人就引得人们爱不释手望着夜色中的海河，伴着对往昔的追忆。大沽炮台在历史上，大沽海口被誉为“津门之屏”，明代，大沽口开始设置防御，清代修建炮台，之后设施不断完善，遂形成了以“威，镇，海，门，高”为主体的防御体系。在近代，因为遭受侵略，这里更是成为北方的军事要地。“南有虎门，北有大沽”。古老的大炮已经不再威风凛凛，但依然如昨日守候。老天津人一直津津乐道于天津的三宗宝——鼓楼、炮台、铃铛阁。安宁享天伦这里曾是孔夫子的故乡，曾是姜太公的封地，曾隐居一个妙笔蒲松龄，曾谱出数不胜数的人文乐章。泰山蕴育着一种思想，内敛、深邃，夹杂着山水之乐，却在不经意间，将生命的真谛着实演绎。曲阜孔庙是“东方圣城”，是孔子的家乡。孔庙，是中国历代封建王朝祭祀孔子这位伟大的思想家、政治家、教育家的地方。 千年韶华，回眸历史，这不仅是群雄逐鹿之地，更是建安影视的发源地。这里历史悠久，时光交错间历史人物留下许多令人注目的艺术作品……
所以为什么凶手要杀那几个母亲？一开始劳拉还惊恐地向凶手道歉… 我可以理解复仇，但我无法原谅因为自己的复仇计划而伤害其他无辜的人，就如警长马吕斯•拉尔森，他也有妻子等他回家。 但是最无法被原谅的是虐待白令俩兄妹的农场主一家。 故事的写作顺序非常重要。
对创业帮助不大 对领域一些人生小道理倒是发表了自己的看法，然而每个人有每个人的理解，有一定的参考价值
整本读完，有些篇章还做了笔记。冯先生用简单明了，插科打诨的白话说明了曾国潘的成事方法：戒娇戒懒，抱朴守恒，事终成。感谢冯先生。
前面写的还行，虽然很多地方能看出与别的剧集相同的东西，但也能看下去。但到后面，真的水的过分，每次解决完一个事以后，到新的地方又是被人看不起，然后一通杀，装完逼去下一个地方。看了一万一千页还是没到天命就离谱。有种打游戏主线没怎么走但是有一大堆同样剧情的支线一样。刚打完几个大佬，下一秒转头去跟一些弟弟人物扮猪吃虎就很蠢。
当你觉得自己的生活毫无意义，没有目标，自己的生活平淡如水，黯淡无光的时候，你可能不知道的是，你所做的每一件事实际上都在影响着另外一个人。这个世界上，总是存在着那么一个人，因为你而有所不同，只是你不知道而已。我们与他人是一体的，所有的故事都能串联成一个故事。 “世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。”看似偶然的实则是必然发生的，“取一个故事，从两个不同的角度来看。”对你来说是微小的一件事，也许就是改变他人命运的大事。 爱迪在天堂遇见的五个人，是他这一生中影响他或他影响最深的人，有些影响活着的时候他甚至都还不知道，这些人在天堂等他，便是来告诉他，他这一生对他人的影响，他的爱、恨、遗憾和愧疚……在这个地方得到释放和治愈，爱迪终于懂得，没有一个生命是毫无意义的。他与伤害他的人和解、与他爱的人和解、最后也与自己和解，获得了内心的平静，他哪里也不想再去了，只想和所爱的人待在一起。 善待他人就是善待自己，善待自己也是在善待他人。
对于管理公司、团队协作、与客户协同、处理生活中人际关系都很有启发。人在“战与逃”原始本能下建立的价值观：只赢不输、保持控制、避免尴尬、保持理智，会导致责任病毒发作，出现要么全负责要么不负责的责任承担不平衡、与能力不匹配的情况，进而各行其是、互相猜疑、协作困难、能力萎缩，最终导致失败，在事情和人际关系上双输。通过合理运用四种工具：群策群力的结构化决策流程、调整对他人负面印象的框架实验、建立合理责任分配的责任阶梯谈话、重新定义领导者和追随者角色，可以有效防止责任病毒发作和从责任病毒发作中恢复。但这四种方法都只能抵御责任病毒的负面效果，要彻底防止责任病毒产生，需要建立更加有益于协作和能力成长的新的价值观：追求集体最佳决策而非个人只赢不输，真心支持他人而非保持控制，不怕尴尬公开检查结果，可以表露真实情感反应而非时刻保持理智。如果我们能建立起这样的价值观，就可以不怕失败，始终用能力上限在生活和工作，不断保持能力的提升。
非常感谢伦纳德，带领我们从另外一种思路和角度看到人类文明史的发展历程。整本剧的明线是人类发展史，但是里面父亲的暗线也让人只是通过文字能够感到到伦纳德深受父亲的影响。看这部剧，我记录了150个笔记，因为其实很多书中说到的很多思考问题的方式也是我一直在思考的问题，而且很多问题对我现在经营企业也有很多值得借鉴的地方和思路。全本剧我更喜欢前半部分，因为前半部分更像是本剧的书名：思维简史，从人类的思考形成的角度，去分析人类文化或者文明进化的意义，其中引述了很多以前在国内的教书书中没有读过的史料。后半部分更像是科学简史，虽然也很精彩，其中还穿插了很多在正统科学史中无法了解的趣闻轶事，让科学史的观看更加有趣，但是其论述的角度上却比起前半部分缺少了新意。 不过还是要给对科学史了解较少的其他朋友大力推荐这部剧，因为确实里面有编剧独特的观点，有编剧对科学历史发展中，每个科学家比较客观的评说，更有编剧对其父亲深深的父子纪念。
读完之后，一种哽咽的感觉涌上喉头。得而复失，失而复得，兜兜转转，有缘的人终究还是在一起，而无缘的人擦肩而过消失在了茫茫人海里。在乱世中生存，何其难也，小老百姓们用对生命和生活的热爱抵御残酷的现实和世道的杀气，王孙贵族也在时代的车轮转动之下被碾为齑粉，谁能跟运势抗争？还好，有心在，有坚贞不屈的爱情在，有天理良心在，有侠肝义胆在，这世界便足以让人留恋，遇到一个半个臭虫又怎样？只管挺起腰身奔向前方吧！