《Te》，短片作品，匈牙利出品，1963年上映。
趁着孩子安静，一口气读完。 这本要比上本好些，可能因为诗人诗作相对不熟悉。不过，更重要的是诗人间勾连更多。在诗外有着人情。
看了电影又来看原著了。 这个家庭组成和我家很像呢，姐姐还有弟弟。离开家乡看剧和工作的头几年，总是会在假期结束的时候被父母送行，那时候父母还是很年轻的，这几年明显的老了。还好的是，这几年一直把父母带在身边住在大城市。 父与子的关系，看来是不分国界的。我们家也是这样哦，姐姐很受宠的，哈哈。弟弟最小也被溺爱着吧，夹缝中求生存的老二是也
尽管阿道司赫胥黎的寓言更符合现实，但B.B从未死去，虽然不像本剧里那样无所不能，无所不知，无所不在。 那末，在今天，你能做什么呢？你该做什么？想做什么？
编剧用相对极端的手法描绘了一名看似不存在于现实社会中的小公务员的内心世界。 讲真，初期有点看不进去，可能是前一本叙事剧集观看习惯的原因。 随着观看向后推进，慢慢进行到地下室面对军官时自己的卑微内心活动和搞笑行径。面对不惜尴尬，强行参与昔日小明星般的同窗发际送别聚会时的出格言行。再到面对妓女丽莎时再次没有办法控制力度的优越感与自卑感。 编剧用三个场景充分展示了“内心戏”极度丰富的地下室人的身份认同缺失与社会地位焦虑：对于无法企及的上层社会（高大军官）、看似平等的旧友同窗（发小同学）、身份地位远不如地下室的迷途妓女（丽莎）。无论上、中、下的层阶，他都无法做到适配恰当的姿态与之相处。其中有社会因素（末尾的各方学者解读），亦有他本人自身因素。 相信每个人解读此剧都有独到的角度，因为“地下室”，其实住在我们每个人心里，你总能发现他的心思念头，偶有与我们脑中曾经一闪而过的阴影，有着惊人的雷同。
这部剧给了我很多思考，也打开了我的思路和眼界。有些提法很新颖，很有趣。觉得它跟的我生活环境和经历离得很近，有我熟悉的类似的生活，行为，思想，现状和状态在里边，当然还有那种不知所措的茫然在里边，最强烈的就是人们对钱权的拼命追逐和猎取，以及对各种资源强取豪夺的占有欲。有时候觉得人和生活都很分裂。忙忙碌碌的目的不明确，总是在拼命的奔跑，拼命的努力，但又不知道努力的方向是什么，是不是自己想要的，想去的方向。就是书中提到的那种，仿佛不努力不奔跑就会被拉下被甩掉 ，被淘汰一样。总有一种被催着被赶着往前冲的动能，是什么呢？是不认命，不服输，总想搏一把的劲头。 当下的人，不管是大人小孩儿，还是年轻的年老的，睁开眼就是一通的忙忙碌碌，活的真的是很拼很累很努力。但究竟忙个啥 ，图个啥，不想多考虑，因为大家都是这样活着过着，我们也不例外。其实更多的则是对现实生活被逼无奈的妥协。 现在的人生活条件好了，物质也丰富了。无论是吃穿用度，应有尽有。但就是找不到内心的妥帖和安稳。
接受教育方式的不同会导致我们产生对世界的不同看法，正如一个仅仅接受过宗教学说的人，认知世界就天然的以为是上帝创造了一切，自然界所发生的一切都是上帝为之，真的是上帝创造了一切还是演化的哲学？我们对于生活着的世界里发生的各种自然现象习以为常，并能运用牛顿世界观里所学加以解释，熟不知牛顿世界观如何得来，亚里士多德世界观为什么被认可上千年，相对论和量子物理学为何出现，又如何颠覆我们对牛顿世界观的空间、时间，宏观和微观事物及其运动的看法，或许又过了几百或千年，我们的世界观又再次刷新，牛顿世界观像亚里士多德世界观一样被摒弃？相对论和量子学也是错的？一切都未曾可知呢。
佛家所说的解脱和涅槃并不是神秘玄妙的东西，更不是迷信。心灵的自由就是解脱；烦恼的平息就是涅槃；Te就是开悟；智慧和慈悲的圆满就是成佛。 莫舍己道 忽扰他心 理可顿悟 事需渐修 不忘初心 方得始终 珍惜现在 活在当下
推荐 简短，但是从一些不注意的细节表现一个人的优雅。例如，拿东西手指并拢，指腹用力；脱外套注意方式；腰背要挺；背包的方式... 或许做不到，但是从另一方面打开未知领域的大门。
1988 · 瑞典
2005 · 美国
2007 · 美国
2005 · 俄罗斯
1970 · 美国
1972 · 加拿大
1954 · 美国
REVIEWS
趁着孩子安静，一口气读完。 这本要比上本好些，可能因为诗人诗作相对不熟悉。不过，更重要的是诗人间勾连更多。在诗外有着人情。
看了电影又来看原著了。 这个家庭组成和我家很像呢，姐姐还有弟弟。离开家乡看剧和工作的头几年，总是会在假期结束的时候被父母送行，那时候父母还是很年轻的，这几年明显的老了。还好的是，这几年一直把父母带在身边住在大城市。 父与子的关系，看来是不分国界的。我们家也是这样哦，姐姐很受宠的，哈哈。弟弟最小也被溺爱着吧，夹缝中求生存的老二是也
尽管阿道司赫胥黎的寓言更符合现实，但B.B从未死去，虽然不像本剧里那样无所不能，无所不知，无所不在。 那末，在今天，你能做什么呢？你该做什么？想做什么？
编剧用相对极端的手法描绘了一名看似不存在于现实社会中的小公务员的内心世界。 讲真，初期有点看不进去，可能是前一本叙事剧集观看习惯的原因。 随着观看向后推进，慢慢进行到地下室面对军官时自己的卑微内心活动和搞笑行径。面对不惜尴尬，强行参与昔日小明星般的同窗发际送别聚会时的出格言行。再到面对妓女丽莎时再次没有办法控制力度的优越感与自卑感。 编剧用三个场景充分展示了“内心戏”极度丰富的地下室人的身份认同缺失与社会地位焦虑：对于无法企及的上层社会（高大军官）、看似平等的旧友同窗（发小同学）、身份地位远不如地下室的迷途妓女（丽莎）。无论上、中、下的层阶，他都无法做到适配恰当的姿态与之相处。其中有社会因素（末尾的各方学者解读），亦有他本人自身因素。 相信每个人解读此剧都有独到的角度，因为“地下室”，其实住在我们每个人心里，你总能发现他的心思念头，偶有与我们脑中曾经一闪而过的阴影，有着惊人的雷同。
这部剧给了我很多思考，也打开了我的思路和眼界。有些提法很新颖，很有趣。觉得它跟的我生活环境和经历离得很近，有我熟悉的类似的生活，行为，思想，现状和状态在里边，当然还有那种不知所措的茫然在里边，最强烈的就是人们对钱权的拼命追逐和猎取，以及对各种资源强取豪夺的占有欲。有时候觉得人和生活都很分裂。忙忙碌碌的目的不明确，总是在拼命的奔跑，拼命的努力，但又不知道努力的方向是什么，是不是自己想要的，想去的方向。就是书中提到的那种，仿佛不努力不奔跑就会被拉下被甩掉 ，被淘汰一样。总有一种被催着被赶着往前冲的动能，是什么呢？是不认命，不服输，总想搏一把的劲头。 当下的人，不管是大人小孩儿，还是年轻的年老的，睁开眼就是一通的忙忙碌碌，活的真的是很拼很累很努力。但究竟忙个啥 ，图个啥，不想多考虑，因为大家都是这样活着过着，我们也不例外。其实更多的则是对现实生活被逼无奈的妥协。 现在的人生活条件好了，物质也丰富了。无论是吃穿用度，应有尽有。但就是找不到内心的妥帖和安稳。
接受教育方式的不同会导致我们产生对世界的不同看法，正如一个仅仅接受过宗教学说的人，认知世界就天然的以为是上帝创造了一切，自然界所发生的一切都是上帝为之，真的是上帝创造了一切还是演化的哲学？我们对于生活着的世界里发生的各种自然现象习以为常，并能运用牛顿世界观里所学加以解释，熟不知牛顿世界观如何得来，亚里士多德世界观为什么被认可上千年，相对论和量子物理学为何出现，又如何颠覆我们对牛顿世界观的空间、时间，宏观和微观事物及其运动的看法，或许又过了几百或千年，我们的世界观又再次刷新，牛顿世界观像亚里士多德世界观一样被摒弃？相对论和量子学也是错的？一切都未曾可知呢。
佛家所说的解脱和涅槃并不是神秘玄妙的东西，更不是迷信。心灵的自由就是解脱；烦恼的平息就是涅槃；Te就是开悟；智慧和慈悲的圆满就是成佛。 莫舍己道 忽扰他心 理可顿悟 事需渐修 不忘初心 方得始终 珍惜现在 活在当下
推荐 简短，但是从一些不注意的细节表现一个人的优雅。例如，拿东西手指并拢，指腹用力；脱外套注意方式；腰背要挺；背包的方式... 或许做不到，但是从另一方面打开未知领域的大门。