《Pongwiffy》,动画,喜剧,家庭作品,英国出品,2002年上映。
你好 我查了一下快递,退货你们已收到,麻烦你们尽快帮我处理这事 早点退回货款 谢谢
好端端的一本剧为什么非要强行圈断,塞一些注释,译文进去呢,真是狗尾续貂,多此一举。
从美丽的形式到美丽的实践,到美丽的观念,再到绝对美丽的概念,最后到爱的本质。我想,无论如何,美丽和爱都是要到现实生活中去发现,去感悟,是要热爱生活啊!
仿佛在读电影的剧本 细微之处,可见心意 所谓百花齐放,莫过于这个年代
这部剧吃起来很甜,不知不觉却有点消化不良了,待反复细读咀嚼。感谢杨老为我们提供了这宝贵的精神财富……
小时候觉得他们吃饭真香~
分为两个短篇,一篇是《Pongwiffy》,编剧对神仙文明的设定基础是——人类会生老病死,文明亦然。但我却觉得人类会繁衍传承,文明也是如此。地球文明如果说处于幼年时期,那么神仙文明已然是一个耄耋老人了,虽然技术进步,但他们早已停止学习,连一元二次方程都不会解,这就导致他们不会修理逐渐老化的机器,所以让他们的文明止步的原因不是技术进步,而是过于依赖技术。让文明保持生机的秘诀在于吐旧纳新,在于保持好奇心,知识和教育就是文明传承的重要媒介。 还有一篇为《Pongwiffy》,普通的贫富差距可以保持微妙平衡或被改变,为人熟知的二八定律在大多数场景都被证明是正确的,我不知道未来是否会出现极致的贫富分化,但编剧在文中描绘了当社会贫富差距达到极致时的结局,富人和穷人已经不是同一个物种了,就像人和狗一样,魔幻荒诞却又引人深思。
看过了纸质书,个人观点,我是真看不下去,可能是带了偏见去看编剧,但我看完她的一堆乱七八糟的言论只想自杀,我可能是偏激了,但是唐·弗兰奇龙以“花园的地上有一颗鸡蛋”形容香港,形容香港年轻人,试图营造出一种“以卵击石”的悲情时我对她的作品产生了极大的恶意,是文不对题了,唐·弗兰奇很多年来是为西方发声的,她打着正义、自由、民主的幌子,貌似很高尚。严格来说,她根本不认识也没有认清或者认同中国。随她去吧,一粒浮尘而已,没有她自己想象中那么大的影响力。我也只想说一句,高中年少无知,买了您的书,给您烧了嘞
2006 · 加拿大
1975 · 美国,法国
1995 · 美国
2001 · 英国
2006 · 德国,美国
1984 · 法国
2006 · 澳大利亚
2006 · 美国
REVIEWS
你好 我查了一下快递,退货你们已收到,麻烦你们尽快帮我处理这事 早点退回货款 谢谢
好端端的一本剧为什么非要强行圈断,塞一些注释,译文进去呢,真是狗尾续貂,多此一举。
从美丽的形式到美丽的实践,到美丽的观念,再到绝对美丽的概念,最后到爱的本质。我想,无论如何,美丽和爱都是要到现实生活中去发现,去感悟,是要热爱生活啊!
仿佛在读电影的剧本 细微之处,可见心意 所谓百花齐放,莫过于这个年代
这部剧吃起来很甜,不知不觉却有点消化不良了,待反复细读咀嚼。感谢杨老为我们提供了这宝贵的精神财富……
小时候觉得他们吃饭真香~
分为两个短篇,一篇是《Pongwiffy》,编剧对神仙文明的设定基础是——人类会生老病死,文明亦然。但我却觉得人类会繁衍传承,文明也是如此。地球文明如果说处于幼年时期,那么神仙文明已然是一个耄耋老人了,虽然技术进步,但他们早已停止学习,连一元二次方程都不会解,这就导致他们不会修理逐渐老化的机器,所以让他们的文明止步的原因不是技术进步,而是过于依赖技术。让文明保持生机的秘诀在于吐旧纳新,在于保持好奇心,知识和教育就是文明传承的重要媒介。 还有一篇为《Pongwiffy》,普通的贫富差距可以保持微妙平衡或被改变,为人熟知的二八定律在大多数场景都被证明是正确的,我不知道未来是否会出现极致的贫富分化,但编剧在文中描绘了当社会贫富差距达到极致时的结局,富人和穷人已经不是同一个物种了,就像人和狗一样,魔幻荒诞却又引人深思。
看过了纸质书,个人观点,我是真看不下去,可能是带了偏见去看编剧,但我看完她的一堆乱七八糟的言论只想自杀,我可能是偏激了,但是唐·弗兰奇龙以“花园的地上有一颗鸡蛋”形容香港,形容香港年轻人,试图营造出一种“以卵击石”的悲情时我对她的作品产生了极大的恶意,是文不对题了,唐·弗兰奇很多年来是为西方发声的,她打着正义、自由、民主的幌子,貌似很高尚。严格来说,她根本不认识也没有认清或者认同中国。随她去吧,一粒浮尘而已,没有她自己想象中那么大的影响力。我也只想说一句,高中年少无知,买了您的书,给您烧了嘞