《Mortimer》，短片,喜剧作品，加拿大出品，2009年上映。
正如一些书友指出的，某些地方数据正确性存疑，然后总体来说比较简洁，其实没有太多我想了解的东西，不过作为入门通识也可以了。
怎么说呢？太理想化了，并不是说写的不好，只不过一个人活不下去，力量不是绝对的。
唉…处处让人恶心
我想，这部剧的名字“大道当然”应该是编剧花费了一番心思，在读懂万科，也部分参透了Stevie Jay作为一个企业家，管理者和一个追求极致个人主义的基础上所给出的第一个解读本剧的线索。 从去年到现在，围绕万科展开的一系列经济事件，媒体报道，甚至上升到政府参与了部分调停工作的种种明争暗斗，这其中，作为局外人和一名冷静的旁观者，始终关注着其中那个大人物，Stevie Jay的命运和归宿。 在这个媒介信息传播速度几近于光速的今天，人们生活的一切在互联网的连接中，变得毫无秘密可言，正如去年上映的一部电影中说到“真相一定会暴露在黎明的阳光下”。用到这里，我并不打算为Stevie Jay做一些辩护，首先我并不是他的粉丝，其次，对于房地产经济背后的运作逻辑，也从未做过较为全面深彻的研究，但是，从一个作为“人”的角度，从人性的侧面去看待Stevie Jay这个人，或许会得出一些更为公允，不掺杂功利色彩和有失偏颇的结论。 作为创业者，Stevie Jay是幸运的，赶上了八九十年代深圳作为国家首批的经济特区的宠儿和弄潮儿，在各种力量的推动下茁壮成长，蓬蓬勃勃的快速发育成令众多内地人羡慕的天之骄子，而Stevie Jay，不仅见证了大环境下的生机，更是以一个商业家敏锐的嗅觉快速捕捉到隐藏在其中的机遇，并牢牢抓住，稳扎稳打，步步为营，攻城略地，抢占先机，凭借其早期积累的资源网络，游刃其间，成为房地产行业名营企业家中的一枝独秀。 后来，经常有人抓住Stevie Jay和田朴珺的一段花边新闻不放，更有甚者，各种人肉段子调侃Stevie Jay背后的金主如何财大气粗，如何将Stevie Jay作为一个枪手使等等，看到这类新闻，我常常轻蔑一笑，不做任何评语。 说的好听点，说这样的人是热衷于挖掘故事真相，为娱乐圈的空气净化做点儿贡献，鄙视你的却说，这类人，无非是想博取网友们的一点回头率和点击率罢了，就像一只苍蝇，如果一直在你耳边嗡嗡叫，如果你同它较劲，不好意思，那你真费功夫了，完全可以视而不见嘛，你不理会它一个人有何兴趣继续嚷嚷下去呢？ 我相信你是一个有格调，有鉴赏力，有独特的认知结构，和个性化的辨识力的，否则，在现实中生存，在多数情况下，你永远只能看到事物的表象，跟着热闹的人起哄，凑热闹，而掩藏在热闹背后的智慧，内涵，高段位的阶层阶级才能品赏的快乐你永远与之无缘，更不用奢谈构筑一套属于你的阶层上升计划体系。 就算那部分人看到，Stevie Jay后来一系列的商业动作让万科如日中天，击败所有的对手，成为一段时期最早走上中国商业地产神坛的神话，其背后是大股东，大金主，甚至某个政府部门的强力援助，那么，构成他足可以匹敌潜在的竞争对手的优势之前呢？难道说Stevie Jay天生神力，与生俱来自带光芒让那些背后的力量甘愿为其铺路？效力？ 我相信，一个理智而成熟的观看者是会具备一套独立的思想认知体系的，随之而来的，才是观看之后的体验，感受，再经过一段时间的风化，沉积，获取书中的智慧。其实，别说在Stevie Jay那个时代，就算在当下的中国，任何一个获得了社会较高的话语权的公众人物，其背后，或多或少，都经历过一段超乎常人想象力的艰难故事，Stevie Jay不会告诉你他创办万科前只是一个排水工，经常住在临时搭建的窝棚里，也不会告诉你早期为了拿到一块儿地皮，受尽了多少人的白眼，被拒绝，被辱骂，被嘲讽……而只会说，Stevie Jay拿着万科的工资去泡女人，去登山，去游学……在中国这样一个有着悠久历史文化传统的过度，那些商业中规则，那些圈子里的暗流，还有那些成王败寇，实力较量的厚黑学，我想，Stevie Jay作为一个极具现实主义和哲学唯物主义的企业家，不会不懂的这些道理。说到底，资源的获取和强力金主的援助无非是个人的造化配合常人所无法理解的努力才早就了一个人的档次和话语
不知道是不是翻译问题，语言的描写有些时候看着不是很流畅。 整体的故事情节走向还是有让我眼前一亮的地方|˛˙꒳˙)，在观看完故事后我理解到书名三个层面的意思，Mortimer仿生人存在去拥有一只电子羊的渴望吗？或者说，仿生人是否存在着人类普遍拥有的——虚荣、欲望、同理心、意志力、共情能力？ 在编剧所搭建的宏观背景下，我关注到一个或许和其他读者不太相同的特点——信仰。 仿生人不信仰默瑟主义，他们压根就没有信仰，是冷漠的人造人，而人类因为信仰，因此有所敬畏，甚至相信神圣。周国平曾说过相类似的话，“有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。”无论为了何种欲求的出发点，信仰默瑟主义、相信神圣，总会让人类有所禁忌，信仰在人的活动范围内画了一个圈，由内而外约束自己的行为，自我审查反省，和信仰融合，直至成为虔诚的教徒生命里的一部分。 仿生人缺失的情感能力成为与人类区别划分的关键点，即使有血有肉、拥有善于伪装的面孔、造物者为他们挑选的性格品德，看上去多么无可挑剔而完美，但是，商品制造的完美却让这些仿生人丧了命。他们不够柔软——并非是肢体上，是情感，是心脏，是那只看起来愚蠢笨重的共鸣箱。移情能力的不足让仿生人种种角度都覆盖上一层金属质感，面对即将到来的死亡认命地胆颤和哀叹都附带冰冷生锈的味道。 他们不敬畏生命，没有对“电子羊”的渴望，但为了生存活命，辗转流亡星际间，逃离火星，在地球苟且偷生着一种“次要”的生活。写到这里我不免有些物伤其类。从头到尾，我并不赞同对仿生人的戕害，里克二十四小时里不断翻转的思绪也捣乱了我脑里的浆糊，我始终坚定人道主义精神之上，仿生人的出生和特障人的畸形都是被动选择，不妨把这些统归类于社会特殊的边缘化群体，需要承认的是这些被边缘化的群体都各有其生存的劣势。 “我们有思考，行动力，却为何生来就被奴役，和人类相同面孔，又与人类命运全然相反？” “我们受放射尘污染，从此被歧视抛弃，剥夺选择移民的权利，同人类阴阳两面，却又孤零零一个人？” 编剧结局的处理是给了我很大的思考空间的。我们追寻意义，渴望哲理。有信仰，所以痛苦。仿生人没有移情能力，我却能共情到他们深刻的矛盾。 “灿烂宣泄的阳光。摩纳哥的夹竹桃和繁花遍地的热那亚。利古里亚海岸线上的蓝色夜晚。我的疲倦和这股想哭的冲动。这种孤单和这份想要爱的渴望。” 仿生人不会梦见电子羊，但我今晚会梦到他们。
笔法精妙，生动流转。比之勃朗特稍微少了点格局。女主角的性格有点懦弱。
不难读出钱老文史功力之深厚渊博，家国理想之坚定崇高。只是此剧多简单结论，少实例例证，许多逻辑令人挠头。书中许多观点以我的个人经历见闻根本难以支撑，漂浮虚妄，无法令人信服。钱老有一套自己的人生社会理想，但是与现实的一地污泥相比，这些倡导和呼吁每一句都如空中楼阁，甚至缺乏基本的美感和感染力
第一次路过南京就和它产生了共鸣，今年第二次和它接触是真正喜欢上了那里。看这部剧之前，我一直在告诉自己，一定要尽可能的冷静客观理智。但我越来越压抑越来越愤怒，直到最后那些图片直观的展现在我的面前。我想我实在是承受不住了。不可想象，编剧搜集整理这些的时候又是怎样的无助和勇敢。然而现在，我们珍惜来之不易的和平，并没有采取武力解决。但我们绝忘不掉这耻辱和崩溃。日方的不承认和对历史的粉饰是对中方赤裸裸的挑衅和不尊重。这是有道德有底线的人都不希望看到的。
神人之神作也，读之受益匪浅，虽然有许多处不能完全看懂，对中华历史之脉络有了较为清晰的认识，如果有时间，我还会再次拜读的，相信会有更多的收获，最后我想强调一下难得的好剧，语言简练，条理清晰，
这个版本我认为目前最好的一版了，期待以后有更好的作品出来，凤辣子最有味！👍
1983 · 西班牙
2001 · 法国
2003 · 澳大利亚
2005 · 美国
2021 · 中国
2003 · 美国
2005 · 爱尔兰
1997 · 美国
REVIEWS
正如一些书友指出的，某些地方数据正确性存疑，然后总体来说比较简洁，其实没有太多我想了解的东西，不过作为入门通识也可以了。
怎么说呢？太理想化了，并不是说写的不好，只不过一个人活不下去，力量不是绝对的。
唉…处处让人恶心
我想，这部剧的名字“大道当然”应该是编剧花费了一番心思，在读懂万科，也部分参透了Stevie Jay作为一个企业家，管理者和一个追求极致个人主义的基础上所给出的第一个解读本剧的线索。 从去年到现在，围绕万科展开的一系列经济事件，媒体报道，甚至上升到政府参与了部分调停工作的种种明争暗斗，这其中，作为局外人和一名冷静的旁观者，始终关注着其中那个大人物，Stevie Jay的命运和归宿。 在这个媒介信息传播速度几近于光速的今天，人们生活的一切在互联网的连接中，变得毫无秘密可言，正如去年上映的一部电影中说到“真相一定会暴露在黎明的阳光下”。用到这里，我并不打算为Stevie Jay做一些辩护，首先我并不是他的粉丝，其次，对于房地产经济背后的运作逻辑，也从未做过较为全面深彻的研究，但是，从一个作为“人”的角度，从人性的侧面去看待Stevie Jay这个人，或许会得出一些更为公允，不掺杂功利色彩和有失偏颇的结论。 作为创业者，Stevie Jay是幸运的，赶上了八九十年代深圳作为国家首批的经济特区的宠儿和弄潮儿，在各种力量的推动下茁壮成长，蓬蓬勃勃的快速发育成令众多内地人羡慕的天之骄子，而Stevie Jay，不仅见证了大环境下的生机，更是以一个商业家敏锐的嗅觉快速捕捉到隐藏在其中的机遇，并牢牢抓住，稳扎稳打，步步为营，攻城略地，抢占先机，凭借其早期积累的资源网络，游刃其间，成为房地产行业名营企业家中的一枝独秀。 后来，经常有人抓住Stevie Jay和田朴珺的一段花边新闻不放，更有甚者，各种人肉段子调侃Stevie Jay背后的金主如何财大气粗，如何将Stevie Jay作为一个枪手使等等，看到这类新闻，我常常轻蔑一笑，不做任何评语。 说的好听点，说这样的人是热衷于挖掘故事真相，为娱乐圈的空气净化做点儿贡献，鄙视你的却说，这类人，无非是想博取网友们的一点回头率和点击率罢了，就像一只苍蝇，如果一直在你耳边嗡嗡叫，如果你同它较劲，不好意思，那你真费功夫了，完全可以视而不见嘛，你不理会它一个人有何兴趣继续嚷嚷下去呢？ 我相信你是一个有格调，有鉴赏力，有独特的认知结构，和个性化的辨识力的，否则，在现实中生存，在多数情况下，你永远只能看到事物的表象，跟着热闹的人起哄，凑热闹，而掩藏在热闹背后的智慧，内涵，高段位的阶层阶级才能品赏的快乐你永远与之无缘，更不用奢谈构筑一套属于你的阶层上升计划体系。 就算那部分人看到，Stevie Jay后来一系列的商业动作让万科如日中天，击败所有的对手，成为一段时期最早走上中国商业地产神坛的神话，其背后是大股东，大金主，甚至某个政府部门的强力援助，那么，构成他足可以匹敌潜在的竞争对手的优势之前呢？难道说Stevie Jay天生神力，与生俱来自带光芒让那些背后的力量甘愿为其铺路？效力？ 我相信，一个理智而成熟的观看者是会具备一套独立的思想认知体系的，随之而来的，才是观看之后的体验，感受，再经过一段时间的风化，沉积，获取书中的智慧。其实，别说在Stevie Jay那个时代，就算在当下的中国，任何一个获得了社会较高的话语权的公众人物，其背后，或多或少，都经历过一段超乎常人想象力的艰难故事，Stevie Jay不会告诉你他创办万科前只是一个排水工，经常住在临时搭建的窝棚里，也不会告诉你早期为了拿到一块儿地皮，受尽了多少人的白眼，被拒绝，被辱骂，被嘲讽……而只会说，Stevie Jay拿着万科的工资去泡女人，去登山，去游学……在中国这样一个有着悠久历史文化传统的过度，那些商业中规则，那些圈子里的暗流，还有那些成王败寇，实力较量的厚黑学，我想，Stevie Jay作为一个极具现实主义和哲学唯物主义的企业家，不会不懂的这些道理。说到底，资源的获取和强力金主的援助无非是个人的造化配合常人所无法理解的努力才早就了一个人的档次和话语
不知道是不是翻译问题，语言的描写有些时候看着不是很流畅。 整体的故事情节走向还是有让我眼前一亮的地方|˛˙꒳˙)，在观看完故事后我理解到书名三个层面的意思，Mortimer仿生人存在去拥有一只电子羊的渴望吗？或者说，仿生人是否存在着人类普遍拥有的——虚荣、欲望、同理心、意志力、共情能力？ 在编剧所搭建的宏观背景下，我关注到一个或许和其他读者不太相同的特点——信仰。 仿生人不信仰默瑟主义，他们压根就没有信仰，是冷漠的人造人，而人类因为信仰，因此有所敬畏，甚至相信神圣。周国平曾说过相类似的话，“有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。”无论为了何种欲求的出发点，信仰默瑟主义、相信神圣，总会让人类有所禁忌，信仰在人的活动范围内画了一个圈，由内而外约束自己的行为，自我审查反省，和信仰融合，直至成为虔诚的教徒生命里的一部分。 仿生人缺失的情感能力成为与人类区别划分的关键点，即使有血有肉、拥有善于伪装的面孔、造物者为他们挑选的性格品德，看上去多么无可挑剔而完美，但是，商品制造的完美却让这些仿生人丧了命。他们不够柔软——并非是肢体上，是情感，是心脏，是那只看起来愚蠢笨重的共鸣箱。移情能力的不足让仿生人种种角度都覆盖上一层金属质感，面对即将到来的死亡认命地胆颤和哀叹都附带冰冷生锈的味道。 他们不敬畏生命，没有对“电子羊”的渴望，但为了生存活命，辗转流亡星际间，逃离火星，在地球苟且偷生着一种“次要”的生活。写到这里我不免有些物伤其类。从头到尾，我并不赞同对仿生人的戕害，里克二十四小时里不断翻转的思绪也捣乱了我脑里的浆糊，我始终坚定人道主义精神之上，仿生人的出生和特障人的畸形都是被动选择，不妨把这些统归类于社会特殊的边缘化群体，需要承认的是这些被边缘化的群体都各有其生存的劣势。 “我们有思考，行动力，却为何生来就被奴役，和人类相同面孔，又与人类命运全然相反？” “我们受放射尘污染，从此被歧视抛弃，剥夺选择移民的权利，同人类阴阳两面，却又孤零零一个人？” 编剧结局的处理是给了我很大的思考空间的。我们追寻意义，渴望哲理。有信仰，所以痛苦。仿生人没有移情能力，我却能共情到他们深刻的矛盾。 “灿烂宣泄的阳光。摩纳哥的夹竹桃和繁花遍地的热那亚。利古里亚海岸线上的蓝色夜晚。我的疲倦和这股想哭的冲动。这种孤单和这份想要爱的渴望。” 仿生人不会梦见电子羊，但我今晚会梦到他们。
笔法精妙，生动流转。比之勃朗特稍微少了点格局。女主角的性格有点懦弱。
不难读出钱老文史功力之深厚渊博，家国理想之坚定崇高。只是此剧多简单结论，少实例例证，许多逻辑令人挠头。书中许多观点以我的个人经历见闻根本难以支撑，漂浮虚妄，无法令人信服。钱老有一套自己的人生社会理想，但是与现实的一地污泥相比，这些倡导和呼吁每一句都如空中楼阁，甚至缺乏基本的美感和感染力
第一次路过南京就和它产生了共鸣，今年第二次和它接触是真正喜欢上了那里。看这部剧之前，我一直在告诉自己，一定要尽可能的冷静客观理智。但我越来越压抑越来越愤怒，直到最后那些图片直观的展现在我的面前。我想我实在是承受不住了。不可想象，编剧搜集整理这些的时候又是怎样的无助和勇敢。然而现在，我们珍惜来之不易的和平，并没有采取武力解决。但我们绝忘不掉这耻辱和崩溃。日方的不承认和对历史的粉饰是对中方赤裸裸的挑衅和不尊重。这是有道德有底线的人都不希望看到的。
神人之神作也，读之受益匪浅，虽然有许多处不能完全看懂，对中华历史之脉络有了较为清晰的认识，如果有时间，我还会再次拜读的，相信会有更多的收获，最后我想强调一下难得的好剧，语言简练，条理清晰，
这个版本我认为目前最好的一版了，期待以后有更好的作品出来，凤辣子最有味！👍