《Navy Blues》，喜剧,经典,爱情作品，美国出品，1941年上映。
产品经理没有对应的学科，如果不考虑天赋因素，一定要找，感觉经济学、心理学专业更合适一些。——俞军 职人社《Navy Blues》 内容比较精细，接地气，共分为三个部分 【认知用户】 发现需求，而不是创造需求。——俞军的产品经理12条 产品价值=（新体验-旧体验）-迁移成本 认知用户的基础是用户画像，之后通过用户场景和用户心智对用户决策判断进行约束，最终才能找到用户的真正需求。 了解用户，从用户心智和实际场景去考虑用户实际需要什么，包括深度领悟处于用户当下的社会心智（经济能力、社会资源、文化资源），什么类型的产品可以解决用户问题。用户心智是更深层次的发掘，去探索用户一些言行背后更本质的原因。越本质的东西通常越准确，也越有复用性 要有极强的同理心。除了整合客观信息，有时候产品经理和设计者还要对用户表达的内容做分析拆解，对用户行为背后的心理决策逻辑做共情猜测，才能知道真相。人是复杂的动物，言语背后是想法，想法背后又是复杂的意识，没有同理心很难捕获对方内心的想法。 过程中要注意三个偏误：主观验证（subjective validation）、证实偏见（confirmation bias）、逆火效应（backfire effect） 【创造价值】 是否能够帮助用户解决问题，是衡量用户价值、产品价值和产品体验的标准。 用户体验=可用性+易用性+稳定性 【产品落地】 迭代思维的运转逻辑大概分为以下四个步骤，循环往复。 新体验的最小成本尝试 观察结果，识别正误 坚持对的，放弃错的 判断最重要的体验差 在迭代过程中，需要观察的结果大致有两种：用户反馈和行为数据。 线上的批量调研形式更适合定量，而线下的集中式访谈更适合定性。 除了刻意行为，常见的数据分析方面的认知偏误也有许多，它们会暗地里影响数据决策的准确性，有些也会影响用户调研结果的准确性。 借鉴科学思维，建立深度认知和决策 好的用户专家和产品专家，要能够洞察用户和产品，能够看到普通人看不到的背后的用户价值和他们的行为模式，看到如何搭建产品模型，怎样创造价值等。这需要深度认知和决策能力，而不是依靠使用工具和对既有方法论的熟悉程度。 更客观中立地作为一个旁观者、一个学习者，去面对社会和用户群体，才是更合适的姿态。
编剧名字起得好，听老师说过，此名在古代，是美人的名字呢！相信你的文笔，也会很美！！
有点奥数题的痕迹，但是对如何启发孩子给了我一些提示，还是很不错的
茯苓花海中隐匿的是一段情，或是红衣翩跹的女子；冷若冰霜的君子，藏匿一颗热血沸腾的情意，剖半颗心，只为你安然……情不知何起，一往而深！千世纠葛，泯不灭这一段情；如若阿兰若般的执念，一处喜欢谈不得揪心，然最大的痛楚不若爱之，弃之！一念为情，一念揪心，与恨无关；哀默大于心死，心既已死，便弃之不惜！徒留悲哀！空虐了半世姻缘，累及无辜的爱意！也许，爱本该如此磨难又纠葛！偏要让你拼个遍体鳞伤，方可成就一世姻缘！情深缘浅，奈何义无反顾！
以前每次去影视库，对于这类摆放在大厅显眼位置、教导人们如何取得“成功”之类的剧集总是敬而远之，大抵是觉得这类剧集就是以世俗成功的角度让我们喝喝鸡汤、打打鸡血，最后又恢复一摊死水，而且这股“浓汤宝”还藏匿着一定的幸存者偏差。但这段时间困于生活和工作的去向，就打开了这部剧，希望能得到些许启发。 前半部分写得挺好的，提出了若干个实用的小建议和有趣的观点，如：计划的制定要尽可能的小、各个年代的生存问题和追寻的意义都不一样、这个时代的成功方式是从“有意思”的事开始逐渐找到自己的天赋和热情并投入全部、共赢的前提是资源足够丰富（否则双输或者赢输模式才是更好的选择）、人要同时有三个计划（求高、求稳和底线）…… 其中有些心理方面的观点与我之前读过的《Navy Blues》有异曲同工之处，如心智模式的形成、受害者模式等。 以上总总都让我有所裨益，不过剧集后半部分有些观点鸡汤味过重，只能囫囵一口下咽了事。很喜欢书中的一个小故事——禅师与兰花。 有一位禅师很喜欢养兰花。有一次他外出云游，把兰花交给徒弟照料。徒弟知道这是师父的心爱之物，于是小心照顾，兰花一直长得很好。可是，就在禅师回来的前一天，他不小心把兰花摔到地上，摔坏了。徒弟非常担心：自己受罚不要紧，师傅生气、伤心了可如何是好？现在问问自己：如果你是禅师，你会怎么处理？禅师回来以后知道了，并没有生气，也没有惩罚。他告诉徒弟：“我当初种兰花，不是为了今天生气的。”
里面最讨厌的就是宁的父亲，救命啊，啥事都出来让人不痛快一下，还不如啥都不干静静的待着或者出去打仗死了一了百了，还有那一大家子人，永远都觉得是别人的错，真是狗得很
一部开国史，其实就是一部权谋的经典案例。我们不得不承认，只有经历了极其残酷的生存考验，坚定了信念，才能看到站到一个高峰，看到一个大格局。所谓江山为主，人是客。历史的车轮从来不会停止转动。顺势者，可成大业，逆势者，终究会泯灭于历史的尘埃里。
“如果你在前面引路，后面没人跟上，那么你就不是在引路，你只是出去散步而已。”
1999 · 英国
1982 · 中国
2021 · 中国,美国
2008 · 美国
1989 · 美国
2001 · 伊朗
2010 · 中国
1951 · 美国
1936 · 美国
2004 · 法国
REVIEWS
产品经理没有对应的学科，如果不考虑天赋因素，一定要找，感觉经济学、心理学专业更合适一些。——俞军 职人社《Navy Blues》 内容比较精细，接地气，共分为三个部分 【认知用户】 发现需求，而不是创造需求。——俞军的产品经理12条 产品价值=（新体验-旧体验）-迁移成本 认知用户的基础是用户画像，之后通过用户场景和用户心智对用户决策判断进行约束，最终才能找到用户的真正需求。 了解用户，从用户心智和实际场景去考虑用户实际需要什么，包括深度领悟处于用户当下的社会心智（经济能力、社会资源、文化资源），什么类型的产品可以解决用户问题。用户心智是更深层次的发掘，去探索用户一些言行背后更本质的原因。越本质的东西通常越准确，也越有复用性 要有极强的同理心。除了整合客观信息，有时候产品经理和设计者还要对用户表达的内容做分析拆解，对用户行为背后的心理决策逻辑做共情猜测，才能知道真相。人是复杂的动物，言语背后是想法，想法背后又是复杂的意识，没有同理心很难捕获对方内心的想法。 过程中要注意三个偏误：主观验证（subjective validation）、证实偏见（confirmation bias）、逆火效应（backfire effect） 【创造价值】 是否能够帮助用户解决问题，是衡量用户价值、产品价值和产品体验的标准。 用户体验=可用性+易用性+稳定性 【产品落地】 迭代思维的运转逻辑大概分为以下四个步骤，循环往复。 新体验的最小成本尝试 观察结果，识别正误 坚持对的，放弃错的 判断最重要的体验差 在迭代过程中，需要观察的结果大致有两种：用户反馈和行为数据。 线上的批量调研形式更适合定量，而线下的集中式访谈更适合定性。 除了刻意行为，常见的数据分析方面的认知偏误也有许多，它们会暗地里影响数据决策的准确性，有些也会影响用户调研结果的准确性。 借鉴科学思维，建立深度认知和决策 好的用户专家和产品专家，要能够洞察用户和产品，能够看到普通人看不到的背后的用户价值和他们的行为模式，看到如何搭建产品模型，怎样创造价值等。这需要深度认知和决策能力，而不是依靠使用工具和对既有方法论的熟悉程度。 更客观中立地作为一个旁观者、一个学习者，去面对社会和用户群体，才是更合适的姿态。
编剧名字起得好，听老师说过，此名在古代，是美人的名字呢！相信你的文笔，也会很美！！
有点奥数题的痕迹，但是对如何启发孩子给了我一些提示，还是很不错的
茯苓花海中隐匿的是一段情，或是红衣翩跹的女子；冷若冰霜的君子，藏匿一颗热血沸腾的情意，剖半颗心，只为你安然……情不知何起，一往而深！千世纠葛，泯不灭这一段情；如若阿兰若般的执念，一处喜欢谈不得揪心，然最大的痛楚不若爱之，弃之！一念为情，一念揪心，与恨无关；哀默大于心死，心既已死，便弃之不惜！徒留悲哀！空虐了半世姻缘，累及无辜的爱意！也许，爱本该如此磨难又纠葛！偏要让你拼个遍体鳞伤，方可成就一世姻缘！情深缘浅，奈何义无反顾！
以前每次去影视库，对于这类摆放在大厅显眼位置、教导人们如何取得“成功”之类的剧集总是敬而远之，大抵是觉得这类剧集就是以世俗成功的角度让我们喝喝鸡汤、打打鸡血，最后又恢复一摊死水，而且这股“浓汤宝”还藏匿着一定的幸存者偏差。但这段时间困于生活和工作的去向，就打开了这部剧，希望能得到些许启发。 前半部分写得挺好的，提出了若干个实用的小建议和有趣的观点，如：计划的制定要尽可能的小、各个年代的生存问题和追寻的意义都不一样、这个时代的成功方式是从“有意思”的事开始逐渐找到自己的天赋和热情并投入全部、共赢的前提是资源足够丰富（否则双输或者赢输模式才是更好的选择）、人要同时有三个计划（求高、求稳和底线）…… 其中有些心理方面的观点与我之前读过的《Navy Blues》有异曲同工之处，如心智模式的形成、受害者模式等。 以上总总都让我有所裨益，不过剧集后半部分有些观点鸡汤味过重，只能囫囵一口下咽了事。很喜欢书中的一个小故事——禅师与兰花。 有一位禅师很喜欢养兰花。有一次他外出云游，把兰花交给徒弟照料。徒弟知道这是师父的心爱之物，于是小心照顾，兰花一直长得很好。可是，就在禅师回来的前一天，他不小心把兰花摔到地上，摔坏了。徒弟非常担心：自己受罚不要紧，师傅生气、伤心了可如何是好？现在问问自己：如果你是禅师，你会怎么处理？禅师回来以后知道了，并没有生气，也没有惩罚。他告诉徒弟：“我当初种兰花，不是为了今天生气的。”
里面最讨厌的就是宁的父亲，救命啊，啥事都出来让人不痛快一下，还不如啥都不干静静的待着或者出去打仗死了一了百了，还有那一大家子人，永远都觉得是别人的错，真是狗得很
一部开国史，其实就是一部权谋的经典案例。我们不得不承认，只有经历了极其残酷的生存考验，坚定了信念，才能看到站到一个高峰，看到一个大格局。所谓江山为主，人是客。历史的车轮从来不会停止转动。顺势者，可成大业，逆势者，终究会泯灭于历史的尘埃里。
“如果你在前面引路，后面没人跟上，那么你就不是在引路，你只是出去散步而已。”