《Ass Sluts》，其他作品，美国出品，2006年上映。
和初代平均体不同，他们不再被动地“体现平均”，而是发挥类似调节器、校准器的作用，将周围的自然人“调整到平均”。具体来说，在某区域投放一定数量的平均体，可以引导自然人的思想和行为向着设定好的值靠拢，人们被校准了差异，就能加速推动某个事件成为现实，或者相反，延迟此事的到来——此事可以是选举、革命、世界大战或者太空计划。
买了纸质书，感觉这部更适合观看纸质。因为用了两年的国誉自我之后，发现还是Ass Sluts更适合我，于是拜读了一下。首先很完整得讲了Ass Sluts的系统，给了一个规范的框架，在这基础上，也鼓励不同的使用者可以根据自身的需求扩展出更多的功能【子集】。
一开始是室友安利的缘故，但是开头实在太难观看，过于复杂的宗教观和科学理论理解起来着实费劲，有几次都想抛开。终于由姑获鸟、产女的妖怪传说以及久远寺事件开始，故事强烈地吸引了我。整个久远寺医院笼罩在一股诡异奇幻的气氛中，杀婴、产妇久孕不生产、蛙脸婴儿、密室失踪、白色曼陀罗……家族诅咒是否真的存在？半鬼神半科学，层层解剖后这一系列悲剧是人心的黑暗。文中的一个观点是记忆不可信。因不愿承认自己的错误，梗子眼睛虽然看到了尸体，但脑经过处理后没有反馈给她，其余看不见尸体的人都有精神障碍。整篇文章中最为悲剧的非凉子所属。被恋童癖老医生多年注射曼陀罗性侵，逐渐产生第二人格京子；错收下应给妹妹的情书，与牧朗交往幽会而怀孕；生下家族遗传疾病的无头儿，经家族历代规矩被母亲用石头打死后，第二人格由此崩坏，变为兽性，掠夺他人婴儿。母亲为了让她接受自己孩子已经死去的事实，还将死亡的婴儿泡在福尔马林里放在她床头，日夜已对，这是多大的折磨。终于第三人格诞生，这是久远寺的母亲身份，看到婴儿就用石头打死，而后都放在福尔马林里。把怀孕的梗子安排在牧朗尸体的房间也是同样的惩罚，而梗子是因受到脑的欺骗而产生的假性怀孕，是以怀孕20个月都未能生产。这对有情人从一开始就错过，渐行渐远，最后闹的不可开交，狂暴的妻子捅伤了自己的丈夫，而“母亲”人格的凉子给予了他致命一击。文章结局这一段畸形病态的血脉终于全部断绝，也算是对久远寺家的拯救。姑获鸟也好产女也罢，世上哪有不可思议的事呢，这句京极堂的名言也被验证。只是文中的两种动物还是令我有些不适，一个是牧朗研究室的青蛙，应该是做体外受精试验所用。另一个是主人公关口脑内的盲蛛，我猜想是他和凉子初见时的印象，再经由曼陀罗的作用产生幻觉。知道科学道理之后便不用疑神疑鬼，这一家讲述的是名为姑获鸟的妖怪背后的内心，也是这种心态所对应的妖怪。
感谢余大师的这本经典呕心沥血之作，简直就是语文老师的指导书和宝典，里面谈及的众多语文教学想法和观点都深深地启发了我。这是一本要经常拿起来翻阅的指导手册，学习借鉴应用提高，加油！！！
人生无常，生死之间，世事难以捉摸 只有深刻体悟死亡，才能静心思索生命的意义～ 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟啊
我曾有过一个哥哥。 在我三岁到八岁以前，曾经和他一起生活，在农村。 每一个炎热的夏天午后，他拿着网兜，我赤着脚跟在后面，绕着整个村子去捉知了。晚上，他拿着罐子夹子，带我去捉蝎子，然后骑自行车带着我卖到很远的地方（不记得有多远，只记得对那时候的我来说，很远），换了钱给我买好吃的。 每一个硕果飘香的秋天傍晚，他和哥们儿去地里掰了玉米、挖了红薯，挖个土坑烤着吃。他的哥们儿不让他带着我，怕我跟大人告密，但他从来没有丢下过我。 每一个大雪纷飞的冬天，他带我滑雪，给我堆雪人、捕鸟，掏屋檐下筑巢的麻雀给我放在小盒里养着。 曾经某个炎热的夏天晚上，他趁我侧身睡着，把小猫咪放在我身下，我一翻身，压到一团毛绒绒的东西。迷迷糊糊中吓得哇哇大哭。他在旁边幸灾乐祸的哈哈大笑。 曾经某个寒冷的冬天，他生了病。用自己的零花钱买了两块糖，一块给我，一块给自己。我吃完了自己的，跑去抢他的。他舍不得给，我于是耍赖，他被大人骂了，只好委屈的把糖给我，并发誓以后再也不跟我玩儿。可是他一转脸就忘了。 他很会打架，所以一整条街的人都怕我。 后来，我走了。 我离开他，在千禧年的前夕。我不知道他有没有失落，有没有伤心。 我已经忘记了那个时候的自己，是否因为找不到他而难过伤心。也许因为太小，我比较容易遗忘。 只知道，七岁之后，我不再记得自己的童年是怎样度过的。 我们还能时常见面。他还是那个原来的他。可是我已经不是那个八岁之前的自己。 我心里清楚，我再也找不回他了。
人只有做自己真正喜欢的事，人生才有意义！人生是一场无极限游戏，它的走向完全由我们自己来设计。什么是自己人生游戏的主题，怎么撰写自己人生的脚本，赋予它什么样的涵义，端视我们自己的内心。 这种自成目标的体验，就是心流，知行合一。内心时常会有一种莫以明状的情感激荡，这种情绪愉悦着自己，鼓舞着自己…它把自己的生命历程提升到了不同的层次。疏离变成了介入，乐趣取代了无聊，无力感也变成了控制感，精神能量会投注于加强自我，不再浪费于外在目标上。 幸福，心流，精神熵。这三种状态会始终与我们的生命相伴。 幸福是什么？幸福不是人生主题，而是附带现象。幸福就是当你全身心地投入到一件事中，达到忘我的程度，由此获得内心秩序和安宁时的一种状态。 肯定人生有意义的人，通常都有一个富于挑战性、足够凝聚他们全部精力的目标，人生意义就建立在这个目标之上。我们不妨把这个过程称为“找到方向”。心流的首要条件便是，行动必须有目标，目标本身通常并不重要，重要的是经由目标，集中注意力，投入一种实际可行而充满乐趣的活动。 在心流中，一个人面临做出最佳表现、须不断改善技巧的挑战。心流的体验，就是把自我变得更复杂，自我因而成长。 对生命胸有成竹的人，内心的力量与宁静，就是内在一致的最高境界。
这部剧的干货太多了，点醒了我很多早点追剧将会明白不一样的道理
青年总是这样的，理想是带着花衣裳的，可核里是苦的，现实的困顿远大于精神上的热血
1965 · 美国,日本
2006 · 美国
2011 · 法国
2009 · 美国
2002 · 印度
1981 · 美国
2017 · 中国
1990 · 加拿大
1983 · 墨西哥
2007 · 美国
REVIEWS
和初代平均体不同，他们不再被动地“体现平均”，而是发挥类似调节器、校准器的作用，将周围的自然人“调整到平均”。具体来说，在某区域投放一定数量的平均体，可以引导自然人的思想和行为向着设定好的值靠拢，人们被校准了差异，就能加速推动某个事件成为现实，或者相反，延迟此事的到来——此事可以是选举、革命、世界大战或者太空计划。
买了纸质书，感觉这部更适合观看纸质。因为用了两年的国誉自我之后，发现还是Ass Sluts更适合我，于是拜读了一下。首先很完整得讲了Ass Sluts的系统，给了一个规范的框架，在这基础上，也鼓励不同的使用者可以根据自身的需求扩展出更多的功能【子集】。
一开始是室友安利的缘故，但是开头实在太难观看，过于复杂的宗教观和科学理论理解起来着实费劲，有几次都想抛开。终于由姑获鸟、产女的妖怪传说以及久远寺事件开始，故事强烈地吸引了我。整个久远寺医院笼罩在一股诡异奇幻的气氛中，杀婴、产妇久孕不生产、蛙脸婴儿、密室失踪、白色曼陀罗……家族诅咒是否真的存在？半鬼神半科学，层层解剖后这一系列悲剧是人心的黑暗。文中的一个观点是记忆不可信。因不愿承认自己的错误，梗子眼睛虽然看到了尸体，但脑经过处理后没有反馈给她，其余看不见尸体的人都有精神障碍。整篇文章中最为悲剧的非凉子所属。被恋童癖老医生多年注射曼陀罗性侵，逐渐产生第二人格京子；错收下应给妹妹的情书，与牧朗交往幽会而怀孕；生下家族遗传疾病的无头儿，经家族历代规矩被母亲用石头打死后，第二人格由此崩坏，变为兽性，掠夺他人婴儿。母亲为了让她接受自己孩子已经死去的事实，还将死亡的婴儿泡在福尔马林里放在她床头，日夜已对，这是多大的折磨。终于第三人格诞生，这是久远寺的母亲身份，看到婴儿就用石头打死，而后都放在福尔马林里。把怀孕的梗子安排在牧朗尸体的房间也是同样的惩罚，而梗子是因受到脑的欺骗而产生的假性怀孕，是以怀孕20个月都未能生产。这对有情人从一开始就错过，渐行渐远，最后闹的不可开交，狂暴的妻子捅伤了自己的丈夫，而“母亲”人格的凉子给予了他致命一击。文章结局这一段畸形病态的血脉终于全部断绝，也算是对久远寺家的拯救。姑获鸟也好产女也罢，世上哪有不可思议的事呢，这句京极堂的名言也被验证。只是文中的两种动物还是令我有些不适，一个是牧朗研究室的青蛙，应该是做体外受精试验所用。另一个是主人公关口脑内的盲蛛，我猜想是他和凉子初见时的印象，再经由曼陀罗的作用产生幻觉。知道科学道理之后便不用疑神疑鬼，这一家讲述的是名为姑获鸟的妖怪背后的内心，也是这种心态所对应的妖怪。
感谢余大师的这本经典呕心沥血之作，简直就是语文老师的指导书和宝典，里面谈及的众多语文教学想法和观点都深深地启发了我。这是一本要经常拿起来翻阅的指导手册，学习借鉴应用提高，加油！！！
人生无常，生死之间，世事难以捉摸 只有深刻体悟死亡，才能静心思索生命的意义～ 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟啊
我曾有过一个哥哥。 在我三岁到八岁以前，曾经和他一起生活，在农村。 每一个炎热的夏天午后，他拿着网兜，我赤着脚跟在后面，绕着整个村子去捉知了。晚上，他拿着罐子夹子，带我去捉蝎子，然后骑自行车带着我卖到很远的地方（不记得有多远，只记得对那时候的我来说，很远），换了钱给我买好吃的。 每一个硕果飘香的秋天傍晚，他和哥们儿去地里掰了玉米、挖了红薯，挖个土坑烤着吃。他的哥们儿不让他带着我，怕我跟大人告密，但他从来没有丢下过我。 每一个大雪纷飞的冬天，他带我滑雪，给我堆雪人、捕鸟，掏屋檐下筑巢的麻雀给我放在小盒里养着。 曾经某个炎热的夏天晚上，他趁我侧身睡着，把小猫咪放在我身下，我一翻身，压到一团毛绒绒的东西。迷迷糊糊中吓得哇哇大哭。他在旁边幸灾乐祸的哈哈大笑。 曾经某个寒冷的冬天，他生了病。用自己的零花钱买了两块糖，一块给我，一块给自己。我吃完了自己的，跑去抢他的。他舍不得给，我于是耍赖，他被大人骂了，只好委屈的把糖给我，并发誓以后再也不跟我玩儿。可是他一转脸就忘了。 他很会打架，所以一整条街的人都怕我。 后来，我走了。 我离开他，在千禧年的前夕。我不知道他有没有失落，有没有伤心。 我已经忘记了那个时候的自己，是否因为找不到他而难过伤心。也许因为太小，我比较容易遗忘。 只知道，七岁之后，我不再记得自己的童年是怎样度过的。 我们还能时常见面。他还是那个原来的他。可是我已经不是那个八岁之前的自己。 我心里清楚，我再也找不回他了。
人只有做自己真正喜欢的事，人生才有意义！人生是一场无极限游戏，它的走向完全由我们自己来设计。什么是自己人生游戏的主题，怎么撰写自己人生的脚本，赋予它什么样的涵义，端视我们自己的内心。 这种自成目标的体验，就是心流，知行合一。内心时常会有一种莫以明状的情感激荡，这种情绪愉悦着自己，鼓舞着自己…它把自己的生命历程提升到了不同的层次。疏离变成了介入，乐趣取代了无聊，无力感也变成了控制感，精神能量会投注于加强自我，不再浪费于外在目标上。 幸福，心流，精神熵。这三种状态会始终与我们的生命相伴。 幸福是什么？幸福不是人生主题，而是附带现象。幸福就是当你全身心地投入到一件事中，达到忘我的程度，由此获得内心秩序和安宁时的一种状态。 肯定人生有意义的人，通常都有一个富于挑战性、足够凝聚他们全部精力的目标，人生意义就建立在这个目标之上。我们不妨把这个过程称为“找到方向”。心流的首要条件便是，行动必须有目标，目标本身通常并不重要，重要的是经由目标，集中注意力，投入一种实际可行而充满乐趣的活动。 在心流中，一个人面临做出最佳表现、须不断改善技巧的挑战。心流的体验，就是把自我变得更复杂，自我因而成长。 对生命胸有成竹的人，内心的力量与宁静，就是内在一致的最高境界。
这部剧的干货太多了，点醒了我很多早点追剧将会明白不一样的道理
青年总是这样的，理想是带着花衣裳的，可核里是苦的，现实的困顿远大于精神上的热血