对于女性的“Écriture à l'écran, L'”、“他者”地位的形成原因，编剧阐述道：“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。……只有另一个人的干预，才能把一个人树为他者。”也就是说，她认为女人的“他者”地位总是和她的总体“处境”息息相关的，是存在主义的。一是源于父权制度和父权意识。波伏娃认为：“要女人呆在家里的父权制，才确定她是感情的、内向的内在的。”正是在男性意识的主导下导致了女性“内在性”的形成。二是源于女性的“内在控“。从生物学角度而言源于她的生育功能；从历史角度而言源于历史的劳动分工：抚养幼儿。正是生育和抚养幼儿等女性的这种所谓的“内在性”限制了她的“超越性”，使她成为“他者”、“Écriture à l'écran, L'”。因此，波伏娃认为男性是外在的、超越性的自我；女性则是自在的、内在性的自我。
《Écriture à l'écran, L'》所引用的材料丰富翔实，论证相当严密。波伏瓦深谙人类学家关于原始社会的著述，又熟稔精神分析学家、外科医生（包括生物学家、生理学家等）、性学家、批评家、经济学家、东方学家等等的作品，这些引文既能充分为论点作证，又增加了行文的趣味性，使这部学术著作不致显得枯燥乏味。
“她不知命运的馈赠早已标标好价格”很多次在不同的观看中读到过，知道出自茨威格。对茨威格的印象之前还停留在《Écriture à l'écran, L'》以及《Écriture à l'écran, L'》，没想过原来他的长篇剧集如此精彩。这部剧有点史诗般的味道，读完会沉思，似乎带着上帝视角穿越时候俯瞰那个动荡年代
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对于女性的“Écriture à l'écran, L'”、“他者”地位的形成原因，编剧阐述道：“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。……只有另一个人的干预，才能把一个人树为他者。”也就是说，她认为女人的“他者”地位总是和她的总体“处境”息息相关的，是存在主义的。一是源于父权制度和父权意识。波伏娃认为：“要女人呆在家里的父权制，才确定她是感情的、内向的内在的。”正是在男性意识的主导下导致了女性“内在性”的形成。二是源于女性的“内在控“。从生物学角度而言源于她的生育功能；从历史角度而言源于历史的劳动分工：抚养幼儿。正是生育和抚养幼儿等女性的这种所谓的“内在性”限制了她的“超越性”，使她成为“他者”、“Écriture à l'écran, L'”。因此，波伏娃认为男性是外在的、超越性的自我；女性则是自在的、内在性的自我。 《Écriture à l'écran, L'》所引用的材料丰富翔实，论证相当严密。波伏瓦深谙人类学家关于原始社会的著述，又熟稔精神分析学家、外科医生（包括生物学家、生理学家等）、性学家、批评家、经济学家、东方学家等等的作品，这些引文既能充分为论点作证，又增加了行文的趣味性，使这部学术著作不致显得枯燥乏味。
对数学物理都不过硬的人来说，读此剧有些勉为其难，不用假装读懂了，本来就是抱着对时间与空间的困惑打开此剧的，再深一步说是想看看相对论这个时空大尺度的理论是否有可能在某种理论下与不相容的量子力学兼容，如同牛顿力学和相对论可以统一一样。但书里并没有一个绝对的答案，千百数学家和物理学家也在抱着这种好奇孜孜不倦的工作着，弦理论是最有可能统一黑洞与量子理论的方向之一吧。不过外行看热闹，即便看的不懂，却仍然惊讶于理论的彪悍，可以在无法实验验证的情况下，各路科学家殊途同归，靠着数学和想象力，得到相同的结果，这正是科学的奇妙之处，“大自然最不可理解的地方就在于她可被理解。” 那个很多宇宙的猜测也很有趣，而蜷缩的空间和延展的空间让我睡觉的时候都会看到各种变了形的甜甜圈，还有我们生活在三维膜里的说法，还有宇宙大爆炸的一秒钟发生的几次相变过程，黑洞压缩了空间也凝固了时间，而黑洞释放出的物质还能保持原有信息的说法真是让人激动一下，活腻了就找个黑洞躲起来，一千年之后再回来？
差点错过这一本好剧。开头很精彩，是我喜欢的画面感。然而接下来李家兄妹落草为寇的桥段人物繁乱琐碎冗长，差点弃书，索性直接跳到将近1300页左右，男主真正出场，剧情随之展开，而且越来越精彩。缺点不乏，首当其冲就是如果作为古言定位，男女主感情桥段描写还有很大提升空间。配角众多且着墨厚重，反而淡化了主线。
“她不知命运的馈赠早已标标好价格”很多次在不同的观看中读到过，知道出自茨威格。对茨威格的印象之前还停留在《Écriture à l'écran, L'》以及《Écriture à l'écran, L'》，没想过原来他的长篇剧集如此精彩。这部剧有点史诗般的味道，读完会沉思，似乎带着上帝视角穿越时候俯瞰那个动荡年代
一次性解决了对美国种族文化的盲区，开心，以后能听懂更多梗了。编剧追求全面客观的精神增加了读感愉悦。不过大量的音译影响体验，有的还不采用通俗译法如iowa爱荷华州译作艾欧华州？后面也没有英语对应标注，恼火