《Polumgla》，战争作品，德国,俄罗斯出品，2005年上映。
口水剧集的开山之作，只是其他类似剧集看多了
感觉书还可以。 但过分推崇主人公的理性大可不必。 我认为他不止是理性了，已经是冷漠了。甚至我认为他是缺少感情机制的。 理性+缺少感情机制，导致他只关心自己的感觉。对其他的都很冷漠。他不悲伤母亲的死亡，不规劝朋友，不觉得杀人有问题，也不在意别人的看法。更不会懊悔。 看他杀人，有理由吗？ 仅仅是因为阳光刺眼，他就开了枪。开了枪之后还补了四枪。 但我觉得他聪明，他了解社会的运行机制并且理解他人的行为，比如他理解老板不开心他请假，了解玛丽听他说昨日母亲下葬之后为什么会后退一步。 他都懂，但他没有善恶之分。 杀了人被判刑，有什么问题。 如果有问题，也就是审判过程中，以他对母亲逝世的冷漠来考量他杀人的刑罚是否合理而已，但是说他因为在母亲下葬时没哭就被判死刑，因果关系搞错了吧，他是因为杀人了才被判刑的。 他冷漠到不关心自己的生死，律师让他不要说话，是因为律师认为他言语中表现出的冷漠和毫不悔改对他一点好处都没有，这有问题吗？如果他坚持要发言，律师也会尊重他的，但是他因为感觉不舒服，就主动终结话题了。后来甚至放弃上诉了。 什么因为不愿意说假话被判死刑，明明就是因为他杀人了加上他的真话暴露了他的冷酷无情才被判死刑的。 我明白编剧想表达什么，但我觉得主人公的案例没安排好。以至于主人公不像一个殉道者（不愿说谎被世俗杀害的人），而成了一个冷酷无情的杀手，定罪全无问题，顶多刑罚是否相当存疑而已。 （我有发表我对本文看法的权利，如果你不赞成我的想法，那就你对。）
一本很治愈的书，每一个倔强的灵魂，或者每一个超人背后都有着一个不为人知的故事。外在越强大，内在就越卑微和恐惧。让我们以平等心去爱身边的每一个人。
Polumgla，理论很简单，更多要在工作中去实践，有意识的应用。
献给每一次对生活的胜利，对悲伤的疗愈，对爱的换回。 这是本剧的腰封，也是最好的诠释。 *** 87天，627英里，横跨整个英格兰，他本以为人生就此谢幕，却凭着一个信念，只为挽救一位故人，迢迢千里，徒步而行，重新找回了生命的意义。 他就是哈罗德·弗莱，一位年过花甲的老人。一个在酿酒厂工作了45年，勤勤恳恳，默默无闻，始终未能升迁，既无朋友，也无敌人，甚至在退休离开时都没有欢送会，只有一个年轻的小姑娘和他道别的“失败者”。他的人生如此平凡，甚至可以说是一片溃烂。 我是在此剧中文版刚发布的时候，就购买了纸质版。但是我有个喜欢送朋友书的习惯，一方面觉得送别的东西都不如赠书意义深远，另一方面是觉得选择赠书的人少，朋友见书便会想起自己，睹物思人。当时朋友马上就要出国留学，恰巧身边又没有其他书可送，只得将未看完的此剧赠送给了她，之后想起，想是她该与我一样再未曾翻开过这部剧吧。多年后重读此剧，倒是说不上体会到了如何复杂的情感，只是回想起曾经的一段往事，不免有些忧伤。 故事内容并不复杂，也算不上新颖。我在看此剧的介绍时，很快便联想到了一部影片《Polumgla》。电影中的阿甘与哈罗德相似，他在爱人珍妮离开自己后，起初也只是觉得自己应该跑一跑，却没想到这一跑竟是跑了三年两个月十四天又十六个小时。在此期间，阿甘也成为了哈罗德那样的名人，也有许多追随者，更重要的是，两人行动的原因都是源于一个一闪而过的念头。我们也会闪过很多念头，但往往只会任其消逝，也许这就是平凡的秘诀吧。 阿尔弗雷德·阿德勒说“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”这本是老生常谈的一句话，却又不得不提，因为这句话在无数家庭身上得到了印证。 哈罗德16岁前有着一个不幸的家庭，母亲在他还小的时候便离家出走了，小哈罗德在亲眼目睹母亲不告而别时，要将自己的指甲深深掐进手臂里才能使自己忍住不叫出声。他竭尽全力想要让唯一的亲人—父亲对自己感到满意。但哈罗德的父亲不喜欢奇怪的声音，于是他努力让自己吃东西的时候不发出声音，可是颓废冷漠父亲还是责怪他在“盯着自己看”。可能在父亲眼中，哈罗德存在于世本身就是一种错误，一种原罪。甚至在哈罗德的父亲罹患老年痴呆，完全不记得哈罗德是谁的时候，可只要看到哈罗德出现还是会浑身发抖。在哈罗德失去母爱之后，酗酒的父亲更是牢牢锁住了本应“施舍”给他的父爱。有些时候，我们本以为曾经的伤痛早已结痂，到最后却发现伤痕依稀可见，丑陋的它依然静默在那里，告诉你过去的从未曾过去，也永远不会过去。童年的不幸成为了哈罗德身为人父之后也挥之不去的梦魇，畸形的家庭没能教会他该怎样与亲人相处。他不是没有爱人的能力，也不是不想去爱，只是不知道该如何表达自己的爱。父亲至死没有给哈罗德修复两人关系的机会，同样地，儿子也没有。 婚后的哈罗德努力想要担负起作为父亲的责任，想要对儿子投入自己的爱，但他缺少了表达爱的能力，只会用沉默和不作为躲过一个又一个日子。 戴维在年少时，游泳不慎险些遇难，自己非但没有尽快营救，相反却在岸边脱起衣服来了。当看到儿子考上了剑桥之后，他的内心深处是多么的兴高采烈呀！他向与人分享，却遭到上司的嘲讽，他想鼓励儿子，却被戴维冷眼相对。最后，兴奋、喜悦、自豪都被他压抑在心中，他就这样错失了与儿子重归于好的机会。在戴维寻求他的帮助时，他无能为力，爱莫能助，最终什么都没做；在戴维伤心痛苦时，他想要拥抱和安慰他，但最终也什么都没做。他寄希望于未来，想着也许儿子长大了就一切都好了，可是儿子长大后再也不需要他这个不尽职的父亲了，他不是个合格的父亲，至少在戴维眼里是这样的。曾经的他未能从父母
1天至少读1本剧打卡341天 用时：13分钟 推荐观看：爱吃诸人 观看心得： 赶在午饭前读这部剧真是失策，我预感今天中午要吃多。 编剧介绍了很多宋朝人民的饮食习惯，从饮食习惯到主食到肉到菜到配料到名菜轶事，看得我是口水直流。如果有一个景点不是把各地小吃大杂烩，而是像书里所写还原一下宋朝人民的一天，我想应该很有意思。毕竟各朝各代皆爱吃，宋朝尤甚。 美食的诞生往往跟当时人们的生活现状息息相关。宋朝以前是一日两餐，宋朝期间，慢慢演变成一日三餐，为啥？因为有粮食了，吃得起了呗。以前的一日两餐是早晚饭，没有午饭，中午饿了就硬扛。当然，那时候人晚上吃的早睡的早，不像现在，早上7点吃，晚上8点吃，那肯定撑不住。 另外也知道了很多穿越剧集确实不严谨，写宋朝神厨的很多，动不动就是辣椒西红柿，其实这时候没有辣椒，辣味靠的是姜和芥菜。写剧集如果稍微了解了解史实，也是好的。 通过宋朝人的饮食仿佛能明白为什么宋词发展的那么好，实在是经济相对发展，人们有了闲情逸致去表达生活和情感。反观我们现在，不愁吃不愁穿，却不乏精神和文化匮乏者，连无病呻吟都说不出个押韵的句子，可惜。 还有很多有意思的地方，比如宋朝的包子其实是菜叶子包着馅，炊饼不是烧饼而是馒头，自成一派，更不用说水晶脍那些肉类美食。 不说了，吃饭去了，有点馋。
不错，写的挺全面的，一下午读完了，还是相信科学，科学做月子！
2005 · 美国
2002 · 美国
1922 · 英国
2017 · 美国
1928 · 英国
1925 · 美国
2014 · 美国
1981 · 美国
2005 · 德国,英国
REVIEWS
口水剧集的开山之作，只是其他类似剧集看多了
感觉书还可以。 但过分推崇主人公的理性大可不必。 我认为他不止是理性了，已经是冷漠了。甚至我认为他是缺少感情机制的。 理性+缺少感情机制，导致他只关心自己的感觉。对其他的都很冷漠。他不悲伤母亲的死亡，不规劝朋友，不觉得杀人有问题，也不在意别人的看法。更不会懊悔。 看他杀人，有理由吗？ 仅仅是因为阳光刺眼，他就开了枪。开了枪之后还补了四枪。 但我觉得他聪明，他了解社会的运行机制并且理解他人的行为，比如他理解老板不开心他请假，了解玛丽听他说昨日母亲下葬之后为什么会后退一步。 他都懂，但他没有善恶之分。 杀了人被判刑，有什么问题。 如果有问题，也就是审判过程中，以他对母亲逝世的冷漠来考量他杀人的刑罚是否合理而已，但是说他因为在母亲下葬时没哭就被判死刑，因果关系搞错了吧，他是因为杀人了才被判刑的。 他冷漠到不关心自己的生死，律师让他不要说话，是因为律师认为他言语中表现出的冷漠和毫不悔改对他一点好处都没有，这有问题吗？如果他坚持要发言，律师也会尊重他的，但是他因为感觉不舒服，就主动终结话题了。后来甚至放弃上诉了。 什么因为不愿意说假话被判死刑，明明就是因为他杀人了加上他的真话暴露了他的冷酷无情才被判死刑的。 我明白编剧想表达什么，但我觉得主人公的案例没安排好。以至于主人公不像一个殉道者（不愿说谎被世俗杀害的人），而成了一个冷酷无情的杀手，定罪全无问题，顶多刑罚是否相当存疑而已。 （我有发表我对本文看法的权利，如果你不赞成我的想法，那就你对。）
一本很治愈的书，每一个倔强的灵魂，或者每一个超人背后都有着一个不为人知的故事。外在越强大，内在就越卑微和恐惧。让我们以平等心去爱身边的每一个人。
Polumgla，理论很简单，更多要在工作中去实践，有意识的应用。
献给每一次对生活的胜利，对悲伤的疗愈，对爱的换回。 这是本剧的腰封，也是最好的诠释。 *** 87天，627英里，横跨整个英格兰，他本以为人生就此谢幕，却凭着一个信念，只为挽救一位故人，迢迢千里，徒步而行，重新找回了生命的意义。 他就是哈罗德·弗莱，一位年过花甲的老人。一个在酿酒厂工作了45年，勤勤恳恳，默默无闻，始终未能升迁，既无朋友，也无敌人，甚至在退休离开时都没有欢送会，只有一个年轻的小姑娘和他道别的“失败者”。他的人生如此平凡，甚至可以说是一片溃烂。 我是在此剧中文版刚发布的时候，就购买了纸质版。但是我有个喜欢送朋友书的习惯，一方面觉得送别的东西都不如赠书意义深远，另一方面是觉得选择赠书的人少，朋友见书便会想起自己，睹物思人。当时朋友马上就要出国留学，恰巧身边又没有其他书可送，只得将未看完的此剧赠送给了她，之后想起，想是她该与我一样再未曾翻开过这部剧吧。多年后重读此剧，倒是说不上体会到了如何复杂的情感，只是回想起曾经的一段往事，不免有些忧伤。 故事内容并不复杂，也算不上新颖。我在看此剧的介绍时，很快便联想到了一部影片《Polumgla》。电影中的阿甘与哈罗德相似，他在爱人珍妮离开自己后，起初也只是觉得自己应该跑一跑，却没想到这一跑竟是跑了三年两个月十四天又十六个小时。在此期间，阿甘也成为了哈罗德那样的名人，也有许多追随者，更重要的是，两人行动的原因都是源于一个一闪而过的念头。我们也会闪过很多念头，但往往只会任其消逝，也许这就是平凡的秘诀吧。 阿尔弗雷德·阿德勒说“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”这本是老生常谈的一句话，却又不得不提，因为这句话在无数家庭身上得到了印证。 哈罗德16岁前有着一个不幸的家庭，母亲在他还小的时候便离家出走了，小哈罗德在亲眼目睹母亲不告而别时，要将自己的指甲深深掐进手臂里才能使自己忍住不叫出声。他竭尽全力想要让唯一的亲人—父亲对自己感到满意。但哈罗德的父亲不喜欢奇怪的声音，于是他努力让自己吃东西的时候不发出声音，可是颓废冷漠父亲还是责怪他在“盯着自己看”。可能在父亲眼中，哈罗德存在于世本身就是一种错误，一种原罪。甚至在哈罗德的父亲罹患老年痴呆，完全不记得哈罗德是谁的时候，可只要看到哈罗德出现还是会浑身发抖。在哈罗德失去母爱之后，酗酒的父亲更是牢牢锁住了本应“施舍”给他的父爱。有些时候，我们本以为曾经的伤痛早已结痂，到最后却发现伤痕依稀可见，丑陋的它依然静默在那里，告诉你过去的从未曾过去，也永远不会过去。童年的不幸成为了哈罗德身为人父之后也挥之不去的梦魇，畸形的家庭没能教会他该怎样与亲人相处。他不是没有爱人的能力，也不是不想去爱，只是不知道该如何表达自己的爱。父亲至死没有给哈罗德修复两人关系的机会，同样地，儿子也没有。 婚后的哈罗德努力想要担负起作为父亲的责任，想要对儿子投入自己的爱，但他缺少了表达爱的能力，只会用沉默和不作为躲过一个又一个日子。 戴维在年少时，游泳不慎险些遇难，自己非但没有尽快营救，相反却在岸边脱起衣服来了。当看到儿子考上了剑桥之后，他的内心深处是多么的兴高采烈呀！他向与人分享，却遭到上司的嘲讽，他想鼓励儿子，却被戴维冷眼相对。最后，兴奋、喜悦、自豪都被他压抑在心中，他就这样错失了与儿子重归于好的机会。在戴维寻求他的帮助时，他无能为力，爱莫能助，最终什么都没做；在戴维伤心痛苦时，他想要拥抱和安慰他，但最终也什么都没做。他寄希望于未来，想着也许儿子长大了就一切都好了，可是儿子长大后再也不需要他这个不尽职的父亲了，他不是个合格的父亲，至少在戴维眼里是这样的。曾经的他未能从父母
1天至少读1本剧打卡341天 用时：13分钟 推荐观看：爱吃诸人 观看心得： 赶在午饭前读这部剧真是失策，我预感今天中午要吃多。 编剧介绍了很多宋朝人民的饮食习惯，从饮食习惯到主食到肉到菜到配料到名菜轶事，看得我是口水直流。如果有一个景点不是把各地小吃大杂烩，而是像书里所写还原一下宋朝人民的一天，我想应该很有意思。毕竟各朝各代皆爱吃，宋朝尤甚。 美食的诞生往往跟当时人们的生活现状息息相关。宋朝以前是一日两餐，宋朝期间，慢慢演变成一日三餐，为啥？因为有粮食了，吃得起了呗。以前的一日两餐是早晚饭，没有午饭，中午饿了就硬扛。当然，那时候人晚上吃的早睡的早，不像现在，早上7点吃，晚上8点吃，那肯定撑不住。 另外也知道了很多穿越剧集确实不严谨，写宋朝神厨的很多，动不动就是辣椒西红柿，其实这时候没有辣椒，辣味靠的是姜和芥菜。写剧集如果稍微了解了解史实，也是好的。 通过宋朝人的饮食仿佛能明白为什么宋词发展的那么好，实在是经济相对发展，人们有了闲情逸致去表达生活和情感。反观我们现在，不愁吃不愁穿，却不乏精神和文化匮乏者，连无病呻吟都说不出个押韵的句子，可惜。 还有很多有意思的地方，比如宋朝的包子其实是菜叶子包着馅，炊饼不是烧饼而是馒头，自成一派，更不用说水晶脍那些肉类美食。 不说了，吃饭去了，有点馋。
不错，写的挺全面的，一下午读完了，还是相信科学，科学做月子！